芝山別意

芝山別意原文

晚山黃1~1菊滿山房，送客郊原野氣涼。

十幅布帆隨鳥影，一川圖畫載舲航。

秋風祖道歸心急，夜雪催詩賞興狂。

好事歌成碑在口，王家父子正相當。

詩詞問答

問：芝山別意的作者是誰？答：張撝
問：芝山別意寫於哪個朝代？答：元代
問：芝山別意是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

2. 以上清顧嗣立、席世臣編《元詩選癸集·辛集下》

參考注釋

山房

(1).山中的房舍。《新唐書·李德裕傳》：“又按屬州非經祠者，毀千餘所，撤私邑山房千四百舍，寇無所廋蔽。” 宋 劉克莊 《木蘭花慢·又送鄭伯昌》詞：“更築就山房，躬耕谷口。”

(2).山中的寺宇。 唐 溫庭筠 《宿白蓋峰寺》詩：“山房霜氣晴，一宿遂平生。” 宋 蘇軾 《宿臨安淨土寺》詩：“明朝入山房，石鏡炯當路。”

(3).山中的書室。《宋史·李常傳》：“少讀書 廬山 白石僧舍 。既擢第，留所抄書九千卷，名舍曰 李氏山房 。” 清 陳衍 《元詩紀事·李孟》：“君辭歸，築山房，摘 李公 詩語為扁名。”

送客

為客人送行

原野

曠野;沒有樹林、建築物或巨大岩石的大片土地

布帆

亦作“ 布颿 ”。布質的船帆。亦借指帆船。颿，“ 帆 ”的古字。《樂府詩集·清商曲辭三·懊儂歌八》：“長檣鐵鹿子，布帆阿那起。” 唐 顧況 《別江南》詩：“布帆輕白浪，錦帶入紅塵。” 明 高攀龍 《三時記》：“午後，餘五人共載而泛，張布颿信風所之，甚見氣象。” 清 黃景仁 《送陳理堂學博歸江南》詩：“下水船中天上坐，布帆安穩作歸人。”

一川

(1).一條河流。《漢書·溝洫志》：“獨一川兼受數河之任。” 北魏 酈道元 《水經注·贛水》：“ 豫章水 出 贛縣 西南而北入 江 ，蓋控引眾流，總成一川。”

(2).一片平川；滿地。多用於形容自然景色。 唐 杜甫 《自瀼西荊扉且移居東屯茅屋》詩之一：“平地一川穩，高山四面同。” 宋 賀鑄 《青玉案》詞：“試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。” 元 趙顯宏 《滿庭芳·耕》曲：“耕田看書，一川禾黍，四壁桑榆， * 也有歡娛處，莫説其餘。”

圖畫

(1)

(2) 繪畫

(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)

(4) 比喻壯麗的江山

(5) 生動的描寫或形象的描繪

(6) 謀劃

秋風

秋天的風

祖道

古代為出行者祭祀路神，並飲宴送行。《史記·滑稽列傳》：“故所以同官待詔者，等比祖道於都門外。”《漢書·劉屈氂傳》：“貳師將軍 李廣利 將出兵擊 匈奴 ，丞相為祖道，送至 渭橋 。” 顏師古 註：“祖者，送行之祭，因設宴飲焉。” 唐 陳子昂 《金門餞東平序》：“羣公以眷深 王粲 ，思邀祖道之歡。”《東周列國志》第八十回：“ 范蠡 具舟於 固陵 ，迎接 越王 ，臨水祖道。” 清 洪楝園 《後南柯·立約》：“榮行之際，擬備席餞行，一來壓驚，二來祖道，亦是做東道的微忱。”

歸心

(1) 回家的念頭。即歸思

朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》

(2) 真心歸附

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》

周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》

賞興

歡欣，愉悅。《南史·齊桂陽王鑠傳》：“性理偏詖，遇其賞興，則詩酒連日；情有所廢，則兄弟不通。”

好事

喜歡多事。愛參與他人事務的

家父

對人謙稱自己的父親

正相

即宰相。 清 袁枚 《隨園隨筆·官職》：“ 宋 則以同平章事為正相，參知政事次之。”