水龍吟 梨花

作者:周邦彥 朝代:宋代

水龍吟 梨花原文

素肌應怯餘寒,艷陽占立青蕪地。
樊川照日,靈關遮路,殘紅斂避。
傳火樓台,妒花風雨,長門深閉。
亞簾櫳半濕,一枝在手,偏勾引、黃昏淚。
別有風前月底。
布繁英、滿圓歌吹。
朱鉛退盡,潘妃卻酒,昭君乍起。
雪浪翻空,粉裳縞夜,不成春意。
恨玉容不見,瓊英謾好,與何人比。

詩詞問答

問:水龍吟 梨花的作者是誰?答:周邦彥
問:水龍吟 梨花寫於哪個朝代?答:宋代
問:水龍吟 梨花是什麼體裁?答:詞
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詩文賞析


這首詠梨花的詞純為體物之作 ,不涉個人懷抱,但筆力矯健,詞境恢宏,是一傑作。
起筆“ 素肌應怯余寒 ,艷陽占立青蕪地”用工筆描繪出梨花亭亭玉立於艷陽普照的綠草地上,合時合地,靜穆歸一。“素肌”喻梨花之色白。李白有詩:“ 柳色黃金嫩,梨花白雪香 。”梨花開在晚春時節,故說“ 應怯余寒”,“應”字,下得輕;“艷陽”,《花間集 》毛熙震《小重山 》:“群花謝,愁對艷陽天”;杜牧詩:“帶葉梨花獨送春”。梨花開時春草已長,所以說“占立青蕪地 ”。“ 素肌”、“怯余寒”、“占立”,都是用擬人化手法。接下來,詞人把境界再擴大,“樊川照日 ,靈關遮路,殘紅斂避”。時間回溯到漢武帝時代,在長安有一所名為“ 樊川”的梨園。“照日”,乃“ 日照 ”的倒裝 ,以與“遮路”作對。“靈關”,《漢書·地理志》云:靈關在越巂郡。謝朓有《謝隨王賜紫梨啟 》雲 :“味出靈關之陰”,注云:“靈關,山名,種梨,樹多遮路。“斂”字,解作“收”,意謂在“樊川”、“靈關”,都是一片雪白梨花,殘春落紅,均斂跡避去。這三句,用豪放之筆,勾畫出一極壯闊的空間。此下,詞人轉筆寫梨花開落的時間 :“傳火樓台,妒花風雨,長門深閉”,韓翃《寒食》詩:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家 ”。美成將這兩句詩概括成“傳火樓台”四個字,極形象而有境界。清明節前二日為寒食,不舉火,唐俗清明日皇帝取榆柳之火以賜近臣 。“傳火”指清明日,“樓台”,代指近臣家,即韓翃所稱五侯家,這四字合時間、空間而成境界 。“妒花”,出杜甫詩:“春寒細雨出疏籬,風妒紅花卻倒吹 ”。“長門深閉”,用漢武帝陳皇后事,兼取劉方平《春怨》詩意 :“寂寞黃昏春欲晚,梨花滿院不開門 ”。這一句中每句都切時令暮春,點化前人詩句,而能襲古彌新,使梨花的形象更為鮮明。最後以情結束上片內容,“亞簾櫳半濕,一枝在手,偏勾引、黃昏淚 。”“亞 ”字作“壓”解 ,動詞 ,省略主語梨花 ,“簾櫳 ”,指居室的戶簾及窗牖 。“亞簾櫳半濕 ”,應解為半濕的梨花樹枝壓在窗牖上。美成常用這種“ 拗句”作提筆入情,成為一篇之“警策”。白樂天詩 :“閒折兩枝時在手”。《花間集》薛昭蘊《離別難》:“偏能勾引淚闌乾”。詞人化用一詩一詞之意,提煉成為“ 一枝在手 ,偏勾引、黃昏淚”,“淚”前加“黃昏 ”,點明時間,此淚,是傷春之淚,甚而是懷人之淚,此中有人,呼之欲出。
過片出人意表 ,用“ 別有”二字急轉,變換境界,以雄健之筆,宕開寫去,用唐明皇以漢武帝梨園舊址 ,選子弟教法曲之事,創造一個新的境界。“風前月底”,只四個字 ,把當年明皇梨園的風流韻事作高度概括,“布繁英,滿園歌吹”,想見當年梨園裡梨花香雪 ,絲竹管弦,何等興會!緊接用三個四字句:“朱鉛退盡 ,潘妃卻酒,昭君乍起”,再渲染梨花的潔白和梨花的性格。第一句喻其純淨。第二句將南齊東昏侯潘妃引入 。史稱妃顏色“絜(潔)美”。卻酒不飲 ,紅色不上臉 ,保持其潔白本色,以襯梨花之白。第三句,借琴操昭君歌有“梨葉萋萋”之句,便以昭君這位歷史人物的美麗形象來作比興。這一韻和上片第一韻同是運用擬人化手法,至此,就梨花本身傳神寫照,已無須再多言之。故下一韻起忽然轉從對面落墨,於比較中見尊崇之意。首先拿來對比的是李花 。李花也是白色的 。韓愈詩:“風揉雨練雪羞比,波濤翻空杳無涘 。”(《李花贈張十一署》)王安石詩:“積李兮縞夜 ,崇桃兮炫晝。”(寄蔡氏女子))作者由此化出“ 雪浪翻空 ,粉裳縞夜”二句,謂此李花“不成春意 ”,自不足以比梨花。以一“恨”字領三個四字句:“玉容不見,瓊英謾好,與何人比!”白樂天《長恨歌》用“玉容寂寞淚闌乾,梨花一枝春帶雨來形容太真妃的容貌,又以“馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處 ”說她的死 ,取其句意,詞人在這裡暗指太真妃已再也見不到了 。“瓊英謾好 ”,“ 謾”作“徒”或“空”解,瓊英,謂雪。雪又稱作“玉妃”,此雙關雪與人。結句發出梨花的標格如今無人可比的嘆息。
這首詞以穠艷著稱,但實際則極盡沉鬱頓挫之能事。上片結以情語,下片舊至比興,塑造了梨花無人可比的精神風致,音韻有不盡。

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