送貞庵進表分韻得文字

送貞庵進表分韻得文字原文

星占營室動天文，世廟新開自聖君。

入賀中丞凌驛雪，送行僚友惜江雲。

歌聲緩處詩初就，風力柔時酒半醺。

待漏寒多不成寐，鳳樓霜角幾回聞。

詩詞問答

問：送貞庵進表分韻得文字的作者是誰？答：何瑭
問：送貞庵進表分韻得文字寫於哪個朝代？答：明代
問：送貞庵進表分韻得文字是什麼體裁？答：七律
問：何瑭的名句有哪些？答：何瑭名句大全

注釋

1. 七言律詩　押文韻

參考注釋

星占

(1) 使用或實行占卜

(2) 用占星術計算

營室

(1).星名。即室宿，二十八宿之一。《周禮·考工記·輈人》：“龜蛇四斿，以象營室也。” 鄭玄 註：“營室，玄武宿，與東璧連體而四星。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“太微營室，明堂布政之宮。”《詩·鄘風·定之方中》“定之方中，作於 楚 宮” 宋 朱熹 集傳：“定，北方之宿，營室星也。此星昏而正中，夏正十月也。於是時可以營制宮室，故謂之營室。” 清 姚鼐 《祭張少詹曾敞文》：“昔君始降，宵中營室。”參見“ 室宿 ”。

(2).營造宮室。 唐 李華 《含元殿賦》序：“先王建都營室，必相地形。”

天文

(1)

(2) 天體在宇宙間的分布、運行等現象

天文陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

(3) 天文學

世廟

(1).世祖廟， 東漢 光武帝 劉秀 之廟。《文選·班固＜東都賦＞》：“揚世廟，正雅樂。” 李善 注引《續漢書》：“ 明帝 為 光武 起廟，號世祖廟。”

(2). 明 嘉靖帝 為其父 興獻王 朱祐杬 所立之廟。《明史·睿宗興獻皇帝傳》：“明年修《獻皇帝實録》，建世廟於太廟左。”

(3).指 明世宗 朱厚熜 。 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“ 海忠介 惟有一袍一僕之風，始能建言 世廟 。”

聖君

(1)

(2) 對德才高超者的尊稱

事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》

(3) 中國史前的虛構的理想的統治者

入賀

入朝慶賀。《管子·輕重》：“ 齊 之北澤燒，火光照堂下， 管子 入賀 桓公 曰：‘吾田野辟，農夫必有百倍之利矣。’” 宋 孟元老 《東京夢華錄·立春》：“春日，宰執親王百官，皆賜金銀幡勝，入賀訖，戴歸私第。”

中丞

官名。即“大中丞”,見該條

中丞匿於溷藩。——明· 張溥《五人墓碑記》

送行

(1) 送人啟程遠行

到機場送行

(2) 餞行

設宴為他送行

僚友

官職相同的人

僚友稱其弟也。——《禮記·曲禮上》

歌聲

聲帶經頭腔和喉腔共鳴產生的樂音,與說話時聲音的主要區別在於特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音

歌聲飛出窗外

風力

(1) 風的力量,即在任意風級上的某一定數(如5或7級)

(2) 從風得到的機械力

風力發電機

(3) 指文辭的風格與筆力

酒半

猶酒次。指宴飲間酒至數巡的時刻。 唐 韓愈 《新修滕王閣記》：“公（ 王仲舒 ）與監軍使燕於此閣，文武賓士皆與在席，酒半，合辭言曰：‘此閣子不修且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實書在壁。’”《宋史·陳規傳》：“ 規 大饗將士，酒半，問曰：‘ 兀朮 擁精兵且至，策將安出？’” 元 戴表元 《喜友堂賦》：“與客飲酒，酒半，有客離席而嘆。”

待漏

指封建時代大臣在五更前到朝房等待上朝的時刻。漏:銅壺滴漏,古代計時器,此處代指時間

…懸著待漏隨朝墨龍大畫。——《紅樓夢》

成寐

入睡。 唐 杜甫 《東屯月夜》詩：“天寒不成寐，無夢寄歸魂。” 清 孔尚任 《桃花扇·逢舟》：“不意故人重逢，又惹一天舊恨；你聽濤聲震耳，今夜那能成寐也。”

鳳樓

(1).指宮內的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四戶八綺窗。” 宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞：“元宵節，鳳樓相對鰲山結。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“合殿雲濃留嫩草，千官花覆駐遊絲。鳳樓出入誰焚牘，會見英雄集柏池。”

(2).借指朝廷。 清 沉樹本 《大水嘆》詩之二：“誰繪洚洞圖，為民陳鳳樓。”

(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩：“盪子從征久，鳳樓簫管閒。” 隋 江總 《簫史曲》詩：“來時兔月滿，去後鳳樓空。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞：“幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當時見。”

(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《後園居詩》：“文章千古事，詎可以勢爭。何哉諸巨公，好以古學鳴。未便 鳳樓 造，先長牛耳盟。”參見“ 五鳳樓 ”。

霜角

邊寒地區戍卒吹的號角。 明 戚繼光 《盤山絕頂》詩：“霜角一聲草木哀，雲頭對起石門開。”