贈吳元美七十

作者:沈九疇 朝代:明代

贈吳元美七十原文

百年居第共煙村,生長相看世道存。

父老每同春賽社,人家多自水臨門。

但愁狂態尊前減,巳判浮名物外論。

最喜西來千丈鏡,不慚華發照乾坤。

詩詞問答

問:贈吳元美七十的作者是誰?答:沈九疇
問:贈吳元美七十寫於哪個朝代?答:明代
問:贈吳元美七十是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押元韻 出處:甬上耆舊詩卷十七

參考注釋

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

居第

住宅。第,門第

治居第於封丘門內。——宋· 司馬光《訓儉示康》

居第當傳子孫。

煙村

亦作“ 煙邨 ”。亦作“煙村”。指煙霧繚繞的村落。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“水市通闤闠,煙村混軸轤。” 宋 李綱 《梅花賦》:“含芳雪徑,擢秀煙邨。” 宋 劉一止 《喜遷鶯·曉行》詞:“迤邐煙村,馬嘶人起,殘月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩:“喔,沒有住宅區,沒有野店,沒有煙村。”

生長

(1) 在一定的生活條件下生物體體積和重量逐漸增加、由小到大的過程

小雞生長很快

(2) 出生和成長;產生和增長

生長在山區的孩子

小明生長在北京

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

世道

指社會狀況、風氣

唉!別提那 * 的舊世道了

老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了。——趙樹理《傳家寶》

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

賽社

舊俗。一年農事完畢後,陳酒食以祭田神,相與飲酒作樂。 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·賽神》:“歲十二月,索鬼神而祭祀,則黨正以禮屬民,而飲酒勞農而休息之,使之燕樂,是君之澤也。今賽社則其事爾。” 元 關漢卿 《五侯宴》第三折:“秋收已罷,賽社迎神。” 清 黃景仁 《車中雜詩》:“賽社鬧鵝鴨,趁虛喧蝱蚊。”

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

臨門

(1) 降臨家門

喜事臨門

稀客臨門

(2) 帶球至球門前

臨門起腳勁射,球進了

狂態

(1).狂放的態度;輕狂的姿態。 宋 陸游 《福建到任謝表》:“念臣流落有年,尚未除於狂態。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“為師者問志於羣弟子,三子皆整頓以對,至於 曾點 飄飄然不看那三子在眼,自去鼓起瑟來,何等狂態。” 清 方文 《擊缶行留別韓子任》詩:“纖腰宛轉似無力,狂態拖沓疑有情。”

(2).瘋癲的樣子。《紅樓夢》第五七回:“﹝ 湘雲 ﹞便將他病中狂態形容給他瞧,引的 寳玉 自己伏枕而笑。”

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 馬戴 《贈友人邊游回》詩:“尊前語盡北風起,秋色蕭條胡雁來。” 南唐 李煜 《虞美人》詞:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏幾道 《滿庭芳》詞:“漫留得尊前,淡月西風。” 明 陳所聞 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相輝,聽曲里陽春同調。”

(2).尊長之前。書信中的敬詞。《西遊記》第八九回:“我看他帖子上寫著‘……右啟,祖翁 九靈元聖 老大人尊前’。”

浮名

虛名。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“伊余秉微尚,拙訥謝浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陳賢良高見贈》:“揚袂公車莫相調,浮名應未似身親。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》:“予絶意浮名,不乾寸祿。” 洪深 《現代戲劇導論》八:“望兄莫誤於浮名,莫與舊勢力握手!”

物外

世外;世俗之外

飄然物外

千丈鏡

喻指清水池。 宋 陳與義 《夏日集葆真池得靜字》詩:“聊將兩鬢蓬,起照千丈鏡。微波喜搖人,小立待其定。”

發照

(1).呈現出耀眼的光彩。《宋書·沉攸之傳》:“鑾戎薄臨,龍虎百萬,六軍齊軌,五輅舒斾,丹檻發照,素甲生波。”

(2).表現出照臨萬物的智慧。 宋 蘇轍 《再祭張宮保文》:“由是嗇氣養神,以終其身。中忘我以發照,外忘物而遠塵。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

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