常山峪行宮即景

作者：乾隆朝代：清代

常山峪行宮即景原文

捲幔秋光到座邊，雲開為我矗青蓮。

步苔衣濕蛩吟露，望坂楓香鹿叫煙。

自是林泉多蘊藉，依然書史得周旋。

饒他只有松陰鶴，夜夜空山抱月眠。

詩詞問答

問：常山峪行宮即景的作者是誰？答：乾隆
問：常山峪行宮即景寫於哪個朝代？答：清代
問：常山峪行宮即景是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩初集卷四十二

參考注釋

秋光

(1).秋日的陽光。唐李商隱《商於》詩：“ 商於朝雨霽，歸路有秋光。” 清劉大櫆《吳氏節母墓志銘》：“懸皎日之秋光，傾岷江以滌也。”

(2).秋日的風光景色。唐陳子昂《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》詩：“秋光稍欲暮，歲物已將闌。” 唐司空圖《重陽山居》詩：“滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。” 宋王安石《鍾山西庵白蓮亭》詩：“野艷輕明非傅粉，秋光清淺不憑材。” 明楊慎《賦得千山紅樹圖送楊茂之》：“畫作千山紅樹圖，行色秋光兩瀟灑。”

為我

戰國時期楊朱主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

青蓮

(1).青色蓮花。瓣長而廣，青白分明。南朝梁江淹《蓮花賦》：“發青蓮於王宮，驗奇花於陸地。” 胡之驥註：“ 觀音大士生於王宮，坐青蓮花上。” 唐玄奘《大唐西域記·呾叉始羅國》：“掬除灑掃，塗香散花，更採青蓮，重布其地，惡疾除愈，形貌增妍，身出名香，青蓮同馥。”

(2).指像青蓮一樣的顏色。南朝梁元帝《玄覽賦》：“紫紺之堂臨水，青蓮之臺帶風。”

(3).喻佛眼。北周庾信《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》：“從容滿月，照耀青蓮。” 倪璠註：“《維摩經》曰：‘目浄修廣如青蓮。’” 宋蘇轍《魏佛狸歌》：“青蓮湛然俛下視，擊鉦卷斾抽行營。”《古尊宿語錄》卷十一：“上堂云：青蓮視瞬已多繁，迦葉微微笑自謾。”

(4).佛教以為蓮花清淨無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。(1)指佛寺。唐劉長卿《戲贈乾越尼子歌》：“亭亭獨立青蓮下，忍草禪枝繞精舍。” 宋蘇軾《同王勝之游蔣山》詩：“朱門收畫戟，紺宇出青蓮。”自註：“ 荊公宅已為寺。” 明高啟《題黃鶴仙人畫》詩：“緑桂騷人宅，青蓮釋 * 。”(2)指佛經。唐劉禹錫《聞董評事疾因以書贈》詩：“繁露傳家學，青蓮譯梵書。” 清鈕琇《觚賸續編·妙霓》：“以是口誦青蓮，虔皈摩朅；手裁紫鳳，巧邁因祗。”(3)猶淨土。佛家所謂極樂世界。唐太宗《為戰陣處立寺詔》：“望法鼓所振，變炎火於青蓮；清梵所聞，易苦海於甘露。” 明陳汝元《金蓮記·湖賞》：“紫綬金章，錮蔽了白馬青蓮舊路。” 清蒲松齡《聊齋志異·續黃粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青蓮。’”

(5).指九華山。九華山在安徽省青陽縣南二十里，舊名九子山。九峰猶如蓮花削成，故稱九華山。唐曹唐《望九華寄池陽杜員外》詩：“差差玉劍寒鋩利，褭褭青蓮翠葉重。” 明周湞《舟中望九華山》詩：“刻削冠青蓮，雕鏤矗丹筍。” 清吳瞻泰《自題蓮花峰頂試泉圖》詩：“萬仞青蓮上，梯云為試泉。”

(6).見“ 青蓮居士 ”。

苔衣

泛指苔蘚。南朝宋謝靈運《嶺表賦》：“蘿蔓絶攀，苔衣流滑。” 南朝梁元帝《和鮑常侍龍川館》：“苔衣隨溜轉，梅氣入風香。” 唐錢起《避暑納涼》詩：“初晴草蔓緣新筍，頻雨苔衣染舊牆。” 宋林逋《翠微亭》詩：“秋階響松子，雨壁上苔衣。” 明李時珍《本草綱目·草十·陟厘》：“苔衣之類有五：在水曰陟釐，在石曰石濡，在瓦曰屋游，在牆曰垣衣，在地曰地衣。其蒙翠而長數寸者亦有五：在石曰烏韭，在屋曰瓦松，在牆曰土馬鬃，在山曰卷栢，在水曰藫也。”

蛩吟

蟋蟀吟叫。宋柳永《傾杯樂》詞：“離緒萬端，聞岸草，切切蛩吟如織。” 元馬致遠《夜行船·秋思》曲：“蛩吟罷，一覺纔寧貼，雞鳴時萬事無休歇。” 清吳文柔《長相思》詞：“蓼花洲，荻花洲，分付蛩吟且暫休，斷腸人倚樓。”

楓香

(1).指楓香樹。《爾雅·釋木》“楓欇欇” 晉郭璞註：“楓樹似白楊，葉圓而歧，有脂而香，今之楓香是。” 唐杜甫《南池》詩：“獨嘆楓香林，春時好顏色。”參見“ 楓香樹 ”。

(2).指楓脂。《南史·任昉傳》：“﹝ 昉 ﹞嘗欲營佛齋，調楓香二石，始入三斗，便出教長斷。” 明李時珍《本草綱目·木一·楓香脂》：“楓香、松脂皆可亂乳香，其功雖次於乳香，而亦仿佛不遠。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，並一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉。” 元辛文房《唐才子傳·許渾》：“ 渾樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”

(2).指隱居之地。唐駱賓王《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以後，縱然終老林泉，便算榮逾台閣。”

蘊藉

含而不露

榮被吸儒衣,溫恭有蘊藉。——《後漢書·恆榮傳》

廣德為人,溫雅有醞藉。——《漢書·薛廣德傳》

末句“情長情短”,大有蘊藉。——《平山冷燕》

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

書史

(1).記事的史官。亦指掌文書等事的吏員。晉王嘉《拾遺記·周穆王》：“ 穆王即位三十二年，巡行天下……有書史十人，記其所行之地。” 宋朱翌《猗覺寮雜記》卷上：“故唐人無不善書，遠至邊裔書史、里儒，莫不書字有法。” 宋文天祥《＜集杜詩·蕭資＞序》：“閤門路鈴蕭資，本書史也。”

(2).典籍，指經史一類書籍。南朝梁江淹《雜體詩·效顏延之＜侍宴＞》：“揆日粲書史，相都麗聞見。” 唐韓愈《此日足可惜贈張籍》詩：“閉門讀書史，窗戶忽已涼。”《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》：“ 劉奇對對方道：‘賢弟如此美質，何不習些書史？’” 清昭槤《嘯亭雜錄·昌齡藏書》：“﹝ 昌齡 ﹞性耽書史，築謙益堂，丹鉛萬卷。”