偶題原文
殘冬間懶吟篇,春來興發言泉。
佛法不虞爛卻,詩裁想亦云然。
詩詞問答
問:偶題的作者是誰?答:乾隆
問:偶題寫於哪個朝代?答:清代
問:偶題是什麼體裁?答:六言詩
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 六言詩 押先韻 出處:御製詩二集卷三十一
2. 去聲
參考注釋
殘冬
冬季將盡之時。 宋 楊萬里 《雪後東園午望》詩:“不道風光虧此老,將何功業答殘冬?”《二十年目睹之怪現狀》第二回:“過了殘冬,新年初四五日,我伯父便動身回 南京 去了。” 楊朔 《印度情思》:“殘冬將盡,天氣正好,不妨且到 印度 西南方 奧蘭格巴 古城做一次短短的旅行。”
發言
發表的意見
煽動性的口頭髮言
佛法
(1) 佛教的教義
(2) 佛所具有的法力
不虞
(1)
(2)
意料不到
不虞之譽
(3)
出乎意料的事
以備不虞
(4)
不憂慮,不擔心
不虞匱乏
云然
(1).如此。《書·秦誓》:“惟古之謀人,則曰未就予忌;惟今之謀人,姑將以為親。雖則云然,尚猷詢茲黃髮,則罔所愆。” 孫世經 《<經傳釋詞>再補》:“《書·秦誓》‘雖則云然’,言雖如是也。” 宋 葉適 《師立齋銘》:“命以義知,心非外假;至於不踰,夫孰御者!雖則云然,有言於茲;是二非一,必也貫之。”
(2).如此說。 明 葉子奇 《草木子·管窺》:“五星在天,高則景小,低則景大,《素問》云然。” 清 馮桂芬 《釋鶉》:“謂古人取象不必大物,不知何所見而云然。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章:“由此言之,後世稱什麼學派為三論者,固甚有見而云然也。”