吳季子祠下作

吳季子祠下作原文

我行延陵城，懷古心菀結。

讓德邈已遠，流風緬曩哲。

州來季當立，高懷寧詎屑。

躬耕表遐志，亮哉子臧節。

慕義永無窮，穹碑字難滅。

所悲於潛役，國亂相更迭。

伍胥進勇士，專諸踐王血。

遜位固高義，復命忍臣列。

《春秋》不名賢，書札理當晰。

嗚呼三代後，斯風久淪絕。

廉節起頑懦，尚論義常竊。

縞紵思古人，空祠颯寒雪。

詩詞問答

問：吳季子祠下作的作者是誰？答：王士禎
問：吳季子祠下作寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 出處：漁洋山人精華錄卷一

參考注釋

我行

猶言我這裡。《水滸傳》第十四回：“ 雷橫 又駡道：‘賊頭賊臉賊骨頭，必然要連累 晁蓋 ！你這等賊心賊肝，我行須使不得。’”

延陵

(1).古邑名。 春秋 吳 邑，公子 季札 因讓國避居(一說受封)於此。故址在今 江蘇 常州市 。《公羊傳·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞去之 延陵 ，終身不入 吳 國。” 何休 註：“ 延陵 ， 吳 下邑。”《史記·吳太伯世家》：“ 季札 封於 延陵 。”

(2).借指 季札 。 漢 王粲 《贈文叔良》詩：“ 延陵 有作， 僑 肸 是與。” 宋 范仲淹 《吳岩寺》詩：“唯有 延陵 逃遁去，清名高節老乾坤。” 清 李漁 《憐香伴·狂喜》：“你雖是 王莽 虛謙，我當做 延陵 真讓。”參見“ 延陵季子 ”。

(3). 漢成帝 陵。《漢書·成帝紀》：“﹝ 綏和 二年﹞四月己卯，葬 延陵 。”

(4).指 漢成帝 。《漢書·元後傳》：“行道之人為之隕涕，況於陛下，時登高遠望，獨不慙於 延陵 乎！”

(5).複姓。 南朝 宋 有 延陵蓋 。見《宋書·謝晦傳》。

古心

不同凡俗的古人的思想。 唐 韓愈 《孟生》詩：“ 孟生 江海士，古貌又古心。” 清 魏源 《別陳筠心》詩之一：“安得古心人，高舉出塵壒。”

菀結

鬱結。謂思積於中而不得發泄。《詩·小雅·都人士》：“我不見兮，我心菀結。”菀，一本作“ 苑 ”。《楚辭·遠遊》：“遭沉濁之污穢兮，獨菀結其誰語。”《素問·疏五過論》：“當合男女，離絶菀結，憂恐喜怒，五藏空虛，血氣離守。” 王冰 註：“菀謂菀結思慮，結謂結固餘怨。”

讓德

(1).遜讓於有德之人。語本《書·舜典》：“ 舜 讓於德，弗嗣。” 蔡沉 集傳：“讓於有德之人也。” 北周 庾信 《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》：“白環表讓德之符，玄珪告成功之瑞。” 倪璠 注引《帝王世紀》：“ 西王母 慕 舜 之德，來獻白環。”

(2).將自己的德行歸功於他人。《禮記·祭義》：“天子有善，讓德於天；諸侯有善，歸諸天子。”

(3).謙讓的品德。《魏書·崔光韶傳》：“屬逢 唐 朝，恥無讓德。” 康有為 《大同書》辛部第四章：“且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若 夔龍 之美事，及再三為大眾所推乃得受之，以弘讓德而鎮囂爭焉。”

流風

(1).前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 宋 葉適 《祭石似之文》：“初美俗之願成，扶眾俊以濟艱；及流風之欲泯，忌獨潔之勝頑。” 鄭振鐸 《文學雜論·譴責小說》：“這個時候，小說真成了譴責的工具，小說家真成為人家隱事的偵探者與揭發者了。其流風至今而未衰。”

(2).隨風流行。《楚辭·九章·悲迴風》：“凌 * 而流風兮，託 彭鹹 之所居。” 洪興祖 補註：“言乘風波而流行也。” 漢 張衡 《南都賦》：“彈琴擫籥，流風徘徊。”

(3).疾風；長風。 漢 司馬相如 《美人賦》：“流風慘冽，素雪飄零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南莊應制》：“流風入座飄歌扇，瀑水當階濺舞衣。” 郭沫若 《登閱江樓懷葉挺及獨立團諸同志》詩：“ 閲江樓 上流風遠，心繞 延河 烈士園。”

曩哲

先哲；古之哲人。 唐 杜甫 《八哀詩·故右僕射相國張公九齡》：“骨驚畏曩哲，鬒變負人境。” 明 王世貞 《＜藝苑卮言＞序》：“其於雌黃曩哲，槖鑰後進，均之乎未暇也。” 清 江藩 《漢學師承記·汪中》：“博極羣書，文藻秀出，斯惟天至，非由人力，雖情符曩哲，未足多矜。”

高懷

大志；高尚的胸懷。 南朝 梁 荀濟 《贈陰梁州》詩：“徒然懷伏劍，終無報國士。高懷不可忘，劍意何能已。” 唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩：“高懷見物理，識者安肯哂。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“咄咄晨昏，嘆高懷莫副。”

躬耕

古時天子親自下田的禮節

臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》

遐志

遠大的志向。 北齊 劉晝 《新論·觀量》：“人有小察細計者，知其必無遐志廣度。”

慕義

傾慕仁義。 漢 賈誼 《新書·數寧》：“苟人跡之所能及，皆鄉風慕義，樂為臣子耳。”《新唐書·裴行儉傳》：“ 麟德 二年，擢累 安西 都護，西域諸國多慕義歸附。”《清史稿·克勤郡王岳託傳》：“今慕義歸降，善為撫卹，毋令失所，則人心附，大業成矣。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

穹碑

圓頂高大的石碑。 元 韋居安 《梅磵詩話》卷下：“久無執贄求侯牧，空有穹碑立廟門。” 明 葉襄 《禹陵》詩：“窆石蟲書古，穹碑鳥篆工。” 清 顧炎武 《石射堋山》詩：“山下 蘄王 宋 時墓，屹然穹碑鎮山路。”

國亂

(1).國家的變亂。《左傳·僖公元年》“元年春，不稱即位，公出故也。公出復入不書，諱之也。諱國惡，禮也” 唐 孔穎達 疏：“國內有亂，致令公出，不書‘公出復入’，諱國亂也。國亂，國之惡事，諱國惡，是禮也。”

(2).指作亂的人。《史記·晉世家》：“ 盾 曰：‘弒者 趙穿 ，我無罪。’太史曰：‘子為正卿，而亡不出境，反不誅國亂，非子而誰？’”

更迭

交換,更替

內閣更迭

伍胥

(1).傳說中的古代方術士。《繹史·黃帝紀》注引《玄女兵法》：“ 黃帝 攻 蚩尤 ，三年，城不下，得術士 伍胥 ，問之。 胥 曰：‘是城中之將，白色商音，帝之始攻，得無以秋之東方行乎。今帝為蒼色角音，此雄軍也，請以戰為。’帝曰：‘為之若何？’曰：‘請攻三日，城必下。’乃設五旗五軍已具，四面攻之，三日，城果下。” 宋 羅泌 《路史·後紀四·蚩尤傳》作“五胥”。

(2).指 伍子胥 。 唐 李白 《江上贈竇長史》詩：“ 漢 求 季布 魯 朱家 ， 楚 逐 伍胥 去 章華 。”

勇士

勇敢的士兵。後泛指有力氣有膽量的人

勇士秦武陽。——《戰國策·燕策》

其人勇士。——《史記·廉頗藺相如列傳》

此乃勇士頭。——晉· 乾寶《搜神記》

專諸

春秋 時刺客。 吳國 堂邑 (今 江蘇省 六合縣 )人。 伍子胥 知 吳 公子 光 欲殺 吳王僚 以自立，乃薦 專諸 於 光 。 吳王僚 十二年， 光 伏甲士而具酒請王 僚 ，使 專諸 置匕首魚腹中，乘進獻時刺 僚 。 僚 立死，左右亦殺 專諸 。 公子光 出其伏甲盡滅王 僚 之徒，遂自立為王，是為 闔閭 。事見《左傳·昭公二十七年》、《史記·吳太伯世家》及《刺客列傳》。 專諸 ，《左傳》作“鱄設諸”，或作“剸諸”、“鱄諸”。

遜位

讓位,放棄高官顯職

唐堯遜位, 虞舜不台(怡)。——《史記·太史公自序》

疾病,屢乞遜位。——《三國志·魏志·何夔傳》

高義

指高尚的品德或崇高的正義感

臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。——《史記·廉頗藺相如列傳》

復命

遂歸復命。——《左傳·宣公四年》

五月奉簡書祭告公陵，尋晉太僕寺少卿，事竣復命。——明 孔貞運《明資政大夫兵部尚書節寰袁公墓志銘》

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

不名

不直呼其名，表示優禮或尊重之意。《後漢書·梁冀傳》：“ 冀 入朝不趨，劍履上殿，謁贊不名。”《隋書·恭帝紀》：“﹝ 義寧 ﹞二年春正月丁未，詔 唐王 劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名。”《資治通鑑·唐高祖武德元年》載此事， 胡三省 注云：“凡朝會贊拜，則曰某官某；不名，亦殊禮也。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“公（ 魏文清 ）清風儉德，至今鄉里猶稱道勿衰，呼為 魏老尚書 而不名。”

書札

書信

見有書札托我回復

理當

(1) 應當;理所當然

理當如此

(2) 應該承當

這都是為臣的理當

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

三代

指中國古代夏、商、周三個朝代

廉節

(1).清廉有節操。《荀子·君道》：“貪利者退，而廉節者起。”

(2).指清廉的節操。《史記·儒林列傳》：“其治官民皆有廉節，稱其好學。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷一：“ 太宗 嘗論前宰相，以 質 循規矩、慎名器、持廉節為稱。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“ 山 左 汪灝 ，以侍讀督學 山 右，屏絶竿牘，廉節著聞。”

頑懦

(1).貪婪懦弱。頑，通“ 忨 ”。 清 陳確 《無欲作聖辨》：“頑懦之夫，鞭之不起，不及於欲者也。” 海上閒人 《上海罷市實錄》卷上一：“蓋 北京 政府之舉動，種種戟刺，雖在頑懦，亦知廉立。”參見“ 頑廉懦立 ”。

(2).愚鈍懦弱。 清 吳定 《答任幼直先生書》：“ 定 以頑懦之資，二十年來，疊嘗骨肉憂患，六經百氏，攻討未遑，所為文章，空疏弇鄙，不足邀巨公盼睞，明矣。”

尚論

向上追論。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人。” 陳寅恪 《柳如是別傳》第一章：“始知稟魯鈍之資，挾鄙陋之學，而欲尚論女俠名姝文宗國士於三百年之前，誠太不自量矣。”

縞紵

(1).《左傳·襄公二十九年》：“﹝ 吳季札 ﹞聘於 鄭 ，見 子產 ，如舊相識。與之縞帶， 子產 獻紵衣焉。”後因以“縞紵”喻深厚的友誼。亦指朋友間的互相饋贈。 北周 宇文逌 《＜庾信集＞序》：“余與 子山 ，夙期欵密，情均縞紵，契比金蘭。” 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“授縞紵以托心，示茲誠之不謬。” 清 顧炎武 《過李子德》詩之四：“ 關 河 愁欲徧，縞紵竟誰親？” 李光 《友人劉競生續學保定詩以送之》：“縞紵慣交屠狗客，摴蒱忍逐牧豬奴。”

(2).白色生絹及細麻所制的衣服。《戰國策·齊策四》：“後宮十妃，皆衣縞紵，食粱肉。” 鮑彪 註：“縞，鮮色繪也。紵，檾屬細者。” 吳師道 補正：“縞，白也。”

思古

懷古。 漢 班固 《西都賦》：“願賓攄懷舊之蓄念，發思古之幽情。” 漢 班固 《詠史》：“上書詣闕下，思古歌《雞鳴》。”

寒雪

(1).天冷下雪。《晉書·陶侃傳》：“ 夔 妻有疾，將迎醫於數百里。時正寒雪，諸綱紀皆難之。”《南齊書·張沖傳》：“ 永 征 彭城 ，遇寒雪，軍人足脛凍斷者十七八。”

(2).寒冷的雪。 宋 許顗 《彥周詩話》：“﹝ 李少雲 ﹞病中作《梅花》詩云：‘素艷明寒雪，清香任曉風。’” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“一乾一枝擁著寒雪，只覺得淒冷。”