河間道中再詠前題·其六·廣川台

作者:乾隆 朝代:清代

原文

春秋義具天人策,災異陰陽卻鮮稽。

未識葩經明哲旨,奚辭讒謫相膠西。

詩詞問答

問:《河間道中再詠前題·其六·廣川台》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押齊韻 出處:御製詩三集卷十八

參考注釋

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

天人策

(1).指 漢 儒 董仲舒 對答 武帝 之策問。 宋 劉克莊 《滿江紅·送王實之》詞:“落落 元龍 湖海氣,琅琅 董相 天人策。”

(2).泛指金殿對策。 清 方文 《送田孫若憲副之浙東》詩之四:“莫問天人策,虛名可汗顏。”參見“ 天人三策 ”。

災異

亦作“災異”。指自然災害或某些異常的自然現象。《漢書·宣帝紀》:“蓋災異者,天地之戒也。”《後漢書·張衡傳》:“天鑒孔明,雖疎不失。災異示人,前後數矣,而未見所革,以復往悔。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》:“國不置史,註記無官,是以行事多遺,災異靡書。”《三國演義》第一○二回:“臣今職掌司天臺,但有禍福,不可不奏:近有羣鳥數萬,自南飛來,投於 漢水 而死,此不祥之兆;臣又觀天象,見奎星躔於太白之分,盛氣在北,不利伐 魏 ;又 成都 人民,皆聞柏樹夜哭:有此數般災異,丞相只宜謹守,不可妄動。” 嚴復 《救亡決論》:“曩己丑、庚寅之間, 祈年殿 與 太和門 數月連燬。一所以事天,一所以臨民:王者之大事也。災異至此,可為寒心!”

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

葩經

語本 唐 韓愈 《進學解》:“《詩》正而葩。”後因稱《詩經》為“葩經”。 明 徐渭 《商大公子像贊》:“公子為誰,特專葩經。” 清 沉起鳳 《諧鐸·屏角相郎》:“拈得者道葩經兩句,合意者酬以香茗。” 郁達夫 《題<白雲軒詩詞集>》詩之二:“葩經比興騷人賦,薈萃成章罕匹儔。”

明哲

明智、通達事理

知之曰明哲。——《書·說明上》

而況於明哲乎。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

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