悼女·其九

作者:李之世 朝代:明代

悼女·其九原文

盥手案頭譜藥方,為憐多病禮醫王。

生來未悟身同幻,供佛曾燒永壽香。

詩詞問答

問:悼女·其九的作者是誰?答:李之世
問:悼女·其九寫於哪個朝代?答:明代
問:悼女·其九是什麼體裁?答:七絕
問:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全

注釋

1. 七言絕句 押陽韻

參考注釋

盥手

洗手。古人常以手潔表示敬重。《成具光明定意經》:“讀是經時,先施清浄水,盥手漱口,常令清浄。” 唐 陸龜蒙 《引泉》詩:“焚香禮真像,盥手披靈編。”《資治通鑑·唐宣宗大中十一年》:“得大臣章疏,必焚香盥手而讀之。”《二刻拍案驚奇》卷一:“夫人盥手浄了,解開包揭起看時,是古老紙色。” 清 黃景仁 《暮歸北山下》詩:“明朝脫經過,盥手陳江蘺。”

案頭

几案上或書桌上

操自寫“一合酥”三字於盒上,置之案頭。——《三國演義》

藥方

為治療某種疾病而組合起來的若干種藥物的名稱、劑量和用法

開藥方

醫王

醫術極精的人。多用以比喻諸佛或高僧等。 唐 陳子昂 《謝藥表》:“室殊方丈,同問疾之榮;施等醫王,感 能仁 之惠。”《初刻拍案驚奇》卷二七:“寧肯江湖逐舟子,肯從寶地禮醫王。醫王本慈憫,慈憫憐羣品。” 清 龔自珍 《與江居士箋》:“人小疾痛,醫以方藥,亦感恩力,況足下教我求無上醫王乎?”

生來

天生;生就

這孩子生來就結實

供佛

以花果時饈等列置佛前以祭祀。《南史·齊晉安王子懋傳》:“有獻蓮華供佛者,眾僧以銅甖盛水漬其莖,欲華不萎。” 宋 劉克莊 《跋小寺舊題》詩:“而今柑子圓如彈,不見澆花供佛人。”

永壽

長壽。 晉 潘岳 《秋菊賦》:“既延期以永壽,亦蠲疾而弭疴。” 宋 張商英 《護 * 》:“若謂事佛者促壽,則毀佛者合當永壽,後世之人排佛者故多矣。”

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