永佑寺瞻禮

作者：乾隆朝代：清代

永佑寺瞻禮原文

寺依神御宋儀同，駐馬山莊肅拜躬。

萬戶弦歌貽昔日，千年解阜尚薰風。

祖功宗德承顏近，曾穆高昭溯脈通。

故里殷勤緬開創，守成益用惕深衷。

詩詞問答

問：永佑寺瞻禮的作者是誰？答：乾隆
問：永佑寺瞻禮寫於哪個朝代？答：清代
問：永佑寺瞻禮是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩四集卷九十八

2. 按宋史禮志雲國家道觀佛寺並建別殿未安神御今山莊內永佑寺恭奉皇祖宋時皇考神御與儀制正同

參考注釋

神御

(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之＜車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作＞詩》：“神御出瑤軫，天儀降藻舟。” 呂向註：“神，天，皆謂帝也。御，幸也。” 南朝梁江淹《為建平王慶明帝疾和禮上表》：“吉蠲為慶，神御方休。” 宋陳鵠《耆舊續聞》卷五：“神御既往，仙遊斯藐。”

(2).先朝帝王的肖像。御，謂御容。《宋史·禮志九》：“國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御。”《宣和遺事》後集：“ 高宗離建康，幸浙西，詔改杭州為臨安府，先令奉太廟藝祖以下九廟神御如臨安。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉遷真宗神御於萬壽觀延聖殿。”

儀同

見“ 儀同三司 ”。

駐馬

(1).使馬停下不走。唐蔣吉《高溪有懷》詩：“駐馬高溪側，旅人千里情。” 明王世貞《自夾山趣顏神感古》詩：“千秋此夾谷，駐馬意徘徊。” 清張大受《清流道中梅花》詩：“駐馬清流香氣吹，東風漸近落花時。”

(2).猶駐軍。陳毅《阜平贈 * 同志》詩：“十年駐馬胭脂河，抗日反頑除萬惡。”

莊肅

端莊肅穆；莊嚴恭敬。明李東陽《外姑宋夫人墓志銘》：“夫人生而莊肅，通書能琴，精女事。”《四遊記·三藏曆盡諸難已滿》：“國王看三藏儀容莊肅，就令陰陽官站班，叫三藏與公主同拜天地。” 冰心《到青龍橋去》：“我看見他們，永遠起一種莊肅的思想。”

萬戶

(1).一萬戶。《史記·高祖本紀》：“諸將以萬人若一郡降者，封萬戶。”亦指萬人。宋陳師道《贈魏衍》詩之二：“寧須萬戶權輕重，不待千篇一已多。”

(2).萬家；萬室。萬，極言其多。漢班固《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐李白《子夜吳歌》之三：“ 長安一片月，萬戶擣衣聲。”

(3).官名。金初設定，元代相沿，為世襲官職。萬戶為“萬夫之長”，總領於中央的樞密院；駐於各路者，則分屬於行省。設萬戶府以統領千戶所，諸路萬戶府各設達魯花赤一員，萬戶一員。又有海道運糧萬戶府，設官與諸路萬戶府同。參閱《元史·百官志七》。

弦歌

用琴瑟等伴奏歌唱

昔日

以前;往日

用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

非昔日之樂。——元、明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

千年

極言時間久遠。晉陶淵明《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝梁沉約《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐盧照鄰《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年，魏武揮鞭。”

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐白居易《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明李東陽《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放寧滬吾道東，大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳舜唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。南朝梁劉勰《文心雕龍·時序》：“ 有虞繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋蘇軾《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”

祖功宗德

謂祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功，其後有德之君則尊為宗。《孔子家語·廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。” 唐韓愈《請遷玄宗廟議》：“天子上祭七廟，典籍通規，祖功宗德，不在其數。”《舊唐書·禮儀志一》：“況祖功宗德，道冠百王；盡聖窮神，業高千古。” 明歸有光《嘉靖庚子科鄉試對策一》：“我國家列聖相承，代有作述，所以闡揚祖功宗德，亦既備矣。”《水滸後傳》第三一回：“虧祖功宗德，掙下基業，使我安享，真是難得！只是世子尚幼，恐百年之後，不能無慮。”按，《周禮·天官·大宰》“祀五帝，則掌百官之誓戒與其具脩” 清孫詒讓正義：“竊謂祖功宗德之説，當以始祖為祖功，其後有德者則宗之，宗無數，而祖則一而已。”

承顏

順承尊長的顏色。謂侍奉尊長。《漢書·雋不疑傳》：“聞暴公子威名舊矣，今乃承顏接辭。”《晉書·孝友傳序》：“柔色承顏，怡怡盡樂。” 宋周密《武林舊事·慶壽冊寶》：“ 壽皇聖孝，冠絶古今，承顏兩宮，以天下養。”

故里

舊時的門巷故居。指故鄉,老家

早思歸故里,華發等閒生。——唐· 李中《送人南遊》

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

開創

創立,開拓創建

守成

保持前人的成就和業績。《詩·大雅·鳧鷖序》：“《鳧鷖》，守成也。太平之君子，能持盈守成，神祇祖考安樂之也。” 孔穎達疏：“言保守成功，不使失墜也。” 唐吳兢《貞觀政要·君道》：“ 太宗謂侍臣曰：‘帝王之業，草創與守成孰難？’” 清李漁《閒情偶寄·詞曲下·賓白》：“千古文章總無定格，有創始之人，即有守成不變之人；有守成不變之人，即有大仍其意，小變其形，自成一家，而不顧天下非笑之人。” 曹禺《北京人》第三幕：“現在我們家裡出了我這種不孝的子孫……敗壞了曾家的門庭，教出一群不明事理，不肯上進，不知孝道，連守成都做不到的兒女。”