病起聞蟬

病起聞蟬原文

蠟樹一蟬吟，北風吹客襟。

時添柏子火，坐擁木綿衾。

伏枕身如蛻，觀書力不任。

清虛來漸遠，於此識初心。

詩詞問答

問：病起聞蟬的作者是誰？答：陳謨
問：病起聞蟬寫於哪個朝代？答：元代
問：病起聞蟬是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

蠟樹

樹名。女貞的別名。因用以放養白蠟蟲而得名。見 明 李時珍 《本草綱目·木三·女貞》。

蟬吟

蟬鳴。蟬聲悠曳多情味，故云。 漢 徐幹 《於清河見挽船士新婚與妻別》詩：“冽冽寒蟬吟，蟬吟抱枯枝。” 南朝 梁 吳均 《與顧章書》：“蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，緜緜成韻。” 後蜀 顧夐 《臨江仙》詞：“蟬吟人靜，殘日傍，小窗明。” 明 無名氏 《鳴鳳記·端陽游賞》：“蟬吟涼杪，蟬吟涼杪，燕遶疏簾日色高。”《花月痕》第五二回回目：“故人麟閣千秋重，遺蛻蟬吟一殼輕。”

北風

(1) 從北方吹來的風。亦指寒冷的風

(2) 尤指大平原上突然的強北風或德克薩斯以及墨西哥灣上和西加勒比海的同樣的風

(3)

(4) 一種強北風,尤指墨西哥或中美的

(5) 西班牙的冬季北風

柏子

即柏子香。 明 徐霖 《繡襦記·竹林祈嗣》：“瑞草滿瑤階，白鶴飛來，香焚柏子碧雲開。” 清 澹歸 《風流子·上元風雨》詞：“吾無恙，一爐焚柏子，七盌覆松濤。”參見“ 柏子香 ”。

坐擁

安坐而擁有。《晉書·范弘之傳》：“坐擁大眾，侵食百姓，《大東》流於遠近，怨毒結於眾心，不可謂愛人。”《兒女英雄傳》第四十回：“只看外省有個經費不繼，開起捐來，如那班坐擁厚貲的府廳司道，合那班盤剝重利的洋商鹽商，都得花到上萬的銀子，才捐得這件東西到頭上。” 李大釗 《大哀篇》：“此輩蠅營狗苟，坐擁千金，以供其賄買選票者，又果誰之血髓耶？”

木綿

見“ 木棉 ”。

伏枕

(1).伏臥在枕上。《詩·陳風·澤陂》：“寤寐無為，輾轉伏枕。”後多指因病弱、年老而長久臥床。《北齊書·陸卬傳》：“遭母喪，哀慕毀瘁，殆不勝喪，至沉篤，頓昧伏枕。” 唐 杜甫 《病後過王倚飲贈歌》：“ 王生 怪我顏色惡，答雲伏枕艱難遍。” 明 李贄 《復焦弱侯》：“然我老矣，伏枕待死，筆墨久廢。”

(2).指臥病在床的人。 唐 杜甫 《秋興八首》之一：“畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。”

不任

(1).不能忍受；不能勝任。《後漢書·皇后紀下·獻帝伏皇后壽》：“ 操 後以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：‘君若能相輔，則厚，不爾，幸垂恩相捨。’” 唐 韓愈 《復志賦》：“既識路又疾驅兮，孰知餘力之不任。”

(2).猶不勝，表示程度極深。 南朝 梁 沉約 《謝賜甘露啟》：“慈旨曲洽，頒此祥賚，不任欣荷，謹以啟事謝以聞。” 唐 韓愈 《答魏博田僕射書》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改職事，不任感懼。”

清虛

(1).清淨虛無。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虛者天之明也，無為者治之常也。’” 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“且清虛以守神兮，豈慷慨而言之。”《南史·王固傳》：“﹝ 王固 ﹞清虛寡慾，居喪以孝聞。”

(2).清潔虛空。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，則腸胃清虛，無滓無穢，是可以養神也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“次夜，果出刀圭藥啖生。頃刻，洞下三兩行，覺臟腑清虛，精神頓爽。”

(3).太空；天空。 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》：“令抱翼之鳳，奮翮於清虛；項領之駿，聘跡於千里。” 唐 杜甫 《聽楊氏歌》詩：“滿堂慘不樂，響下清虛里。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“若使清虛無障礙，天孫不合阻銀河。” 郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》：“讓超邁的精神在清虛中馳騁。”

(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩：“七色花虯一聲鶴，幾時乘興上清虛。”

(5).指風露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩：“欲識貞靜操，秋蟬飲清虛。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”

初心

(1).本意。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五：“既不契於初心，生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止於縣令。” 郭沫若 《萬引》：“我的初心是想在創作上得些觀摩。”

(2).佛教語。指初發心愿學習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》：“初心後學，近入叢林；方便門中，乞師指示。”