讀史·其七

讀史·其七原文

蓋世功名意氣雄，楚齊國大勢難容。

從容進退知天道，一邑封留事赤松。

詩詞問答

問：讀史·其七的作者是誰？答：吳當
問：讀史·其七寫於哪個朝代？答：元代
問：讀史·其七是什麼體裁？答：七絕
問：吳當的名句有哪些？答：吳當名句大全

注釋

1. 七言絕句　押冬韻

參考注釋

蓋世

才能、功勳等壓倒當代,沒有人能比

蓋世無雙

項王乃悲歌憮慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!”——《史記·項羽本紀》

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

氣雄

氣魄雄健。 唐 劉肅 《大唐新語·忌戒》：“陛下必欲滅四夷，威海內，莫若武臣，武臣莫若蕃將，夫蕃將生而氣雄，少養馬上，長於陣敵，此天性然也。” 唐 杜淹 《寒食鬥雞應秦王教》詩：“顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。”

大勢

事物發展演化的基本形勢

且將軍大勢可以拒操者, 長江也。——《資治通鑑》

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

進退

(1) 前進和後退

進退不由。——宋· 文天祥《指南錄後序》

進退無顏儀。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

進退坐作之方。——宋· 蘇軾《教戰守》

進退維谷

(2) ∶該進則進,該退則退,指言行適度

不知進退

天道

自然規律

天道變化。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

封留

原指 漢高祖 封 張良 為 留侯 事。《史記·留侯世家》：“ 漢 六年正月，封功臣。 良 未嘗有戰鬬功， 高帝 曰：‘運籌策帷帳中，決勝千里外， 子房 功也。自擇 齊 三萬戶。’ 良 曰：‘始臣起 下邳 ，與上會 留 ，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封 留 足矣，不敢當三萬戶。’乃封 張良 為 留侯 ，與 蕭何 等俱封。”後因以“封留”喻功成身退。 元 耶律楚材 《過燕京和陳秀玉韻》：“自料荒疏成棄物，菟裘歸計乞封 留 。”

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松 得之，與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》：“ 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆 金華 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火 * 而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八：“吾姓為 赤松 ，名 時喬 ，字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。