原文
大袖婆娑拂點苔,玄都觀里眼重開。
道人已遠休相笑,何事花邊又再來。
詩詞問答
問:《和千家詩六十首·其二十一·再游玄都觀》的作者是誰?答:李江
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
參考注釋
婆娑
(1) 形容盤旋和舞動的樣子
子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”
(2) 枝葉紛披的樣子
點苔
(1).飛落苔上。 明 高啟 《夜齋見螢火》詩:“拂竹緑莎復點苔,夜窗無月見飛來。”
(2).中國畫的一種技法。 清 錢杜 《松壺畫憶》卷上:“點苔一法,古人於山石互動處,界限未清,用苔以醒之。”《老殘遊記》第八回“又有許多松柏是緑的,一叢一叢,如畫上點的苔一樣” 戴鴻森 註:“‘點苔’是中國畫的術語。‘苔’係畫筆點上的錯雜墨點,多用於山水畫,近處表示叢草,遠處表示樹木。”
玄都觀
(1). 北周 、 隋 、 唐 道觀名。原名 通道觀 , 隋 開皇 二年改名為 玄都觀 。在 陝西省 長安縣 南 崇業坊 。見 宋 宋敏求 《長安志》。後廢。 唐 劉禹錫 《戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,儘是 劉郎 去後栽。” 金 元好問 《玄都觀桃花》詩:“前度 劉郎 復 阮郎 , 玄都觀 里醉紅芳。”
(2).泛指道觀。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“好將 金谷 樓中女,改作 玄都觀 里仙。”
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
何事
(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”
花邊
(1) 手工藝品,編織或刺繡成各種花樣的帶子,通常用做衣服的鑲邊,也稱花邊
(2) 帶花紋的邊緣
瓶口上有一道花邊
(3) 文字、圖畫的花紋框線
再來
(1).再一次來。《史記·淮陰侯列傳》:“時者難得而易失也。時乎時,不再來。” 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》:“此去好憑三寸舌,再來不值半文錢。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“一切都是一年前見她時的光景,而她的窗下不放著糖匣,我是成了再來的 丁令威 了。”
(2).謂連續的動作或事。如:再來一盤棋。再來一碗湯。