原文
鑿開北渚漲痕收,倚杖波吞立鷺洲。
稍覺蒹葭相與永,直疑汴泗看交流。
壽公且吸杯中月,清夜頻移鑒里舟。
雖走蓬萊通帝籍,邦人且欲寇公留。
詩詞問答
問:《次韻晁無斁與葉少蘊重開西湖唱酬之詩·其一》的作者是誰?答:蘇過
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
2. 原作水,據《永樂大典》卷二二 * 改
參考注釋
北渚
北面的水涯。《楚辭·九歌·湘君》:“鼂騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚。” 王逸 註:“渚,水涯也。” 漢 張衡 《南都賦》:“爾乃撫輕舟兮浮清池,亂北渚兮揭南涯。” 南朝 梁 江淹 《王徵君養疾》詩:“北渚有帝子,盪瀁不可期。” 宋 陸游 《北渚》詩:“北渚露濃苹葉老,南塘雨過藕花稀。”
漲痕
漲水的痕跡。 宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩:“野水參差落漲痕,疎林欹倒出霜根。” 宋 楊萬里 《入峽歌》:“篙師相賀漲痕落,今夕可到 鴉磯 泊。”
倚杖
(1).依賴。 晉 乾寶 《晉紀總論》:“倚杖虛曠,依阿無心者,皆名重海內。”《晉書·趙胤傳》:“ 南頓王 宗 反, 胤 殺 宗 ,於是 王導 、 庾亮 並倚杖之。” 清 薛福成 《書益陽胡文忠公與遼陽官文恭公交歡事》:“今用事者,胸無成見,依人而行,況以使相而握兵符,又隸旗籍,為朝廷所倚杖,每有大事,可借其言以得所請。”
(2).拄著手杖。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》:“腰鐮刈葵藿,倚杖牧鷄豚。” 唐 王維 《輞川閒居贈裴秀才迪》詩:“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。” 唐 杜甫 《春歸》詩:“倚杖看孤石,傾壺就淺沙。”
蒹葭
(1).蒹和葭都是價值低賤的水草,因喻微賤。亦常用作謙詞。《韓詩外傳》卷二:“吾出蒹葭之中,入夫子之門。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“攀由鴻鵠,倚是蒹葭。” 清 李漁 《意中緣·悟詐》:“我雖是蒹葭,現開著玉樹花,難道他烏紗就沒個窮葛瓜。”參見“ 蒹葭玉樹 ”。
(2).《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”本指在水邊懷念故人,後以“蒹葭”泛指思念異地友人。 胡惠生 《題亞子分湖歸隱圖》詩:“無限蒹葭意,殷勤對此圖。”
相與
副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”
舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》
卒相與歡。
平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》
因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
交流
彼此間把自己有的提供給對方;相互溝通
國際文化交流
中月
(1).間隔一月。《儀禮·士虞禮》:“又朞而大祥曰薦,此祥事。中月而禫。” 鄭玄 註:“中,猶間也;禫,祭名也。與大祥間一月,自喪至此二十七月。”《北史·隋文帝紀》:“依《禮》十三月而祥,中月而禫,庶以合聖人之意,達人子之心。”
(2).當空的明月。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之四:“雲陰滿地榭,中月懸高城。”
清夜
清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》:“懸明月以自照兮,徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩:“懷人同不寐,清夜起論文。”《花月痕》第四六回:“而內閣大臣,尤循常襲故,旅進旅退於唯唯諾諾之間,清夜捫心,其能 * 乎?”
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
帝籍
(1).皇室的譜錄。《漢魏南北朝墓誌集釋·元暐墓誌》:“盛烈高功,煥於帝籍。”
(2).皇室所藏的圖書典籍。《周書·史寧陸騰等傳論》:“席捲 巴 梁 ,則功著銘典;雲撤 江 漢 ,則聲留帝籍。” 唐 白居易 《病中辱張常侍題集賢院詩因以繼和》:“圖書皆帝籍,寮友盡仙才。”
(3).見“ 帝藉 ”。
邦人
(1).國人;百姓。《書·金縢》:“二公命邦人,凡大木所偃,盡起而築之。”按,《史記·魯世家》作“國人”。 宋 沉遼 《和穎叔西園春宴》:“太守樂邦人,縱觀迨時豊。” 清 方文 《東湖行》:“郡縣有司既草草,邦人好事者亦少。”
(2).諸侯。《詩·小雅·沔水》:“嗟我兄弟,邦人諸友。” 毛 傳:“邦人諸友,謂諸侯也。”
(3).鄉里之人;同鄉。《韓詩外傳》卷十:“臣 麥丘 之邦人。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》之三:“里社當存祀,邦人定立碑。” 明 高啟 《死亭灣》詩:“邸吏驚赤綬,邦人候朱輪。” 清 吳廷華 《沉孝子行》:“我友哭子幾喪明,邦人請旌留孝名。”
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