觀疇樓原文
層樓出樹杪，開窗見田疇。
索綯時已過，於耜序復周。
始終鮮暇日，農父苦孰侔。
逢年慮谷賤，遇歉愁無收。
憑觀增戚然，何有暢遠眸。
詩詞問答
問：觀疇樓的作者是誰？答：乾隆
問：觀疇樓寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押尤韻 出處：御製詩三集卷七十八
參考注釋
層樓
高樓。 漢 繁欽 《建章鳳闕賦》：“象玄圃之層樓，肖華蓋之麗天。” 宋 張先 《卜運算元慢》詞：“縱西北層樓萬尺，望重城那見。” 元 薩都剌 《層樓即事》詩：“半空雲氣層樓暗，四月 江 南欲雨天。” 賀敬之 《雷鋒之歌》：“我胸中的層樓呵，有八面來風！”
出樹
(1).走出門屏，借指出門。 唐 劉長卿 《題獨孤使君湖上林亭》詩：“出樹倚朱闌，吹鐃引上官。”
(2).高出樹梢。 唐 王維 《游悟真寺》詩：“ 灞陵 纔出樹， 渭水 欲連天。”
田疇
(1).泛指田地。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞可以糞田疇，可以美土疆。” 孫希旦 集解引 吳澄 曰：“田疇，謂耕熟而其田有疆界者。” 漢 賈誼 《新書·銅布》：“銅布於下，採銅者棄其田疇，家鑄者損其農事，穀不為則鄰於飢。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“田疇播殖之時，豈慙種玉。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“園後為籬柵，有門在正中偏右，園外一片田疇。”
(2).指封地。《韓詩外傳》卷三：“頒其爵列、等級、田疇，以賞羣臣。” 唐 元稹 《陽城驛》詩：“我實 唐 士庶，食 唐 之田疇。”
(3).指農業。《南齊書·州郡志上》：“ 鬱州 在海中，周迴數百里，島出白鹿土，有田疇魚鹽之利。”
(4).田官。《文子·自然》：“昔 堯 之治天下也， 舜 為司徒， 契 為司馬， 禹 為司空， 后稷 為田疇， 奚仲 為工師。”
索綯
(1).制繩索。《詩·豳風·七月》：“晝爾於茅，宵爾索綯。” 鄭玄 箋：“夜作絞索，以待時用。” 元 趙孟頫 《題耕織圖奉懿旨撰》詩之十二：“索綯民事急，晝夜互相續。”
(2).指繩子。 清 褚人穫 《堅瓠二集·偷狗賦》：“團飯引來，難掉續貂之尾，索綯牽去，驚回顧兔之頭。”
始終
自始至終
會議始終在友好的氣氛中進行
可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》
暇日
閒暇的時日
安得使予多暇日。——清· 龔自珍《病梅館記》
農父
1.古官名。司徒的尊稱。 2.農夫。逢年
謂遇到豐年。《史記·佞幸列傳》：“諺曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，固無虛言。”
戚然
(1).警惕貌。《國語·吳語》：“ 越 之在 吳 ，猶人之有腹心之疾也。夫 越王 之不忘敗 吳 ，於其心也戚然，服士以伺吾閒。” 韋昭 註：“戚，猶惕也。”戚，一本作“ 侙 ”。
(2).憂傷貌。《列子·說符》：“ 楊子 戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。”《後漢書·鍾離意傳》：“比上天降旱，密雲數會，朕戚然慙懼，思獲嘉應。” 明 王守仁 《答顧東橋書》：“惻然而悲，戚然而痛。” 丁玲 《韋護》第二章：“ 韋護 戚然的躺在椅上，將臉望起，不做聲。”
(3).親近貌。《大戴禮記·四代》：“子曰：‘羣然戚然，頤然睪然。’”
何有
(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”
(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”
(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 註：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？”
(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 註：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“苟其人之惡，則於銘乎何有？”
(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 註：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有於廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不淨；倘竟如此不淨，則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’，以至於瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等於《 * 》了，又何有於《蕙的風》？”
(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 註：“何有猶何得。”
(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 註：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”
(8).哪裡有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去聖人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”
遠眸
猶遠目。放眼遠望。 南朝 宋 孝武帝 《登魯山》詩：“粵值風景和，升高縱遠眸。” 明 陶宗儀 《游天池》詩：“雨餘弭擢釣磯頭，一錫翩翩縱遠眸。”
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