原文
偶寄林泉賞,休言松菊存。
含飴切深憶,繼武識前言。
山靜心逾淡,秋長氣尚溫。
明朝開麗正,新附遍加恩。
詩詞問答
問:《木蘭回蹕駐避暑山莊三首·其二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押元韻 出處:御製詩二集卷五十九
2. 山莊前宮門名
參考注釋
林泉
(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”
松菊
松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”
含飴
(1).謂含飴弄孫。飴,飴糖,用麥芽或谷芽之類熬成。 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》:“肯堂收教子之功,含飴遂弄孫之樂。” 清 孫枝蔚 《和韻答郭懷德見贈舉孫》:“含飴歡老婦,題鳳任門牆。”參見“ 含飴弄孫 ”。
(2).謂哺育幼兒。形容親子之情。 清 吳偉業 《題錢黍谷畫蘭》詩之二:“北堂萱草戀王孫,膝下含飴阿母恩。錯認清郎貪臥雪,生兒彊比 魏蘭根 。”
繼武
接上前人的腳印
含章光後烈,繼武嗣前雄。——駱賓王《傷祝阿王明府》
前言
(1) 以前說過的話
前言不搭後語
背棄前言
(2) 作者對作品的引言,通常用以說明下面要說的和寫的主題和範圍
靜心
心境平靜不躁
靜心彈琴
氣尚
(1).風尚,氣節。《魏書·成淹傳》:“ 淹 好文學,有氣尚。”《北史·甄琛傳》:“ 纂 頗涉經史,雅有氣尚,交結勝流。”
(2).指氣度。
明朝
〈方〉∶明天
麗正
(1).附著於正道。語本《易·離》:“日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。”《梁書·元帝紀》:“麗正居貞,大橫固祉。”
(2).絢麗雅正。 明 陶宗儀 《元氏掖庭記》:“五華兮如織,照臨兮一色。麗正兮中域,同樂兮萬國。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第五節:“大抵清新麗正的詞多出自民間。”
(3).見“ 麗正脩書院 ”。
新附
(1).新近歸附。《三國志·魏志·梁習傳》:“ 並 土新附, 習 以別部司馬領 并州 刺史。”
(2).指新近歸附的人。《後漢書·王梁傳》:“從救 桃城 ,破 龐萌 等, 梁 戰尤力,拜 山陽 太守,鎮撫新附,將兵如故。”
(3).新近附入。 殷韻初 《<說文解字>前言》:“﹝ 徐鉉 ﹞增改之跡,約有五端……五、增加新附字。”
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