出都二首·其一原文
岫雲舒捲半無因，八載丹衷未易陳。
豈有薄言逢彼怒，敢雲微罪負皇綸。
戀家去婦終何補，脫葉悲風枉自嗔。
從此誰為鳴仗馬，一哉宮府贊洪鈞。
詩詞問答
問：出都二首·其一的作者是誰？答：何吾騶
問：出都二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：出都二首·其一是什麼體裁？答：七律
問：何吾騶的名句有哪些？答：何吾騶名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
舒捲
(1).舒展和捲縮。 漢 劉勝 《文木賦》：“裁為用器，曲直舒捲。” 南朝 齊 王融 《巫山高》詩：“煙霞乍舒捲，猿鳥時斷續。” 宋 陸游 《居室記》：“東西北皆為窗，窗皆設簾障，視晦明寒燠為舒捲啟閉之節。” 清 吳偉業 《贈松郡副守涪陵陳三石》詩：“湖天搖落雲舒捲， 巫山 蕭森路折盤。”
(2).指人事的進退、出處。舒謂伸展其志，卷謂其志不伸而退藏。 晉 潘岳 《西征賦》：“ 孔 隨時以行藏， 蘧 與國而舒捲。” 宋 曾鞏 《 * 山送南城尉羅君》詩：“丈夫舒捲要宏達，世路俯仰多拘牽。” 明 高啟 《甪里村》詩：“始潛避 秦 君，終出安 漢 嗣。世羅焉能覊，舒捲聊自肆。”
無因
(1).無所憑藉；沒有機緣。《楚辭·遠遊》：“質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷後會之無因。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》：“夢至荒野，遇大河，欲渡無因。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“有待聞乾鵲，無因見皎蟾。”
(2).無故，無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無因鳴角鼓譟，部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“對坐論歲暮，絃悲豈無因。”
(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥，無因用弩機。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩：“輕小休夸似燕身，生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無因著別人。”
丹衷
赤誠之心。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王解講疏》：“敢誓丹衷，庶符皎日。” 唐 戴叔倫 《曾游》詩：“絶粒感 楚 囚，丹衷猶照耀。” 明 錢澄之 《孤螢篇》：“祗今寂寞自明滅，耿耿丹衷應有血。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“白髮在堂，奚忍毀巢破卵；丹衷未泯，寧甘屈節事人？”
未易
不易；難於。 漢 司馬遷 《報任安書》：“僕又佴之蠶室，重為天下觀笑，悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也！” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“夫街談巷説，必有可采，擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》：“今觀諸聯句詩，凡 昌黎 與 東野 聯句，必字字爭勝，不肯稍讓……要之二人工力悉敵，實未易優劣。”
薄言
(1).急急忙忙。《詩·周南·芣苢》：“采采芣苢，薄言采之。” 高亨 註：“薄，急急忙忙。言，讀為焉或然。” 漢 王粲 《從軍詩》之一：“盡日處大朝，日暮薄言歸。” 唐 劉禹錫 《送李策秀才還湖南》詩：“忽被戒羸驂，薄言事南征。” 清 方文 《王雷臣待御招同沉仲連李叔則喜而作歌》：“我謁 王公 霜氣肅，適有三賢先在屋。薄言取酒御風寒，涓滴纔濡春滿腹。”一說為助詞。見 清 劉淇 《助字辨略》卷五。
(2).淺薄的話。多用作謙詞。 五代 王定保 《唐摭言·酒失》：“鬢髮班白，幸逢推薦，恩命垂至，自貽顛危，昏昏薄言，罔知攸處。” 宋 梅堯臣 《送王判官同提點坑冶》詩：“聊此陳薄言，忉怛不能重。”
罪負
罪責；過失。《三國志·魏志·常林傳》：“太守 王匡 起兵討 董卓 ，遣諸生於屬縣微伺吏民罪負，便收之，考責錢穀贖罪。”《北齊書·崔昂傳》：“帝歷數諸人，鹹有罪負。” 唐 劉知幾 《史通·曲筆》：“夫史之曲筆誣書不過一二，語其罪負，為失已多。”
戀家
貪戀家庭
去婦
舊時被丈夫休棄的婦女。《漢書·王吉傳》：“東家有樹， 王楊 婦去；東家棗完，去婦復還。” 唐 王建 《路中上田尚書》詩：“去婦何辭見六親，手中刀尺不如人。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷十：“ 務觀 一日至園中，去婦聞之，遣遺黃封酒、果饌，通慇懃。”
脫葉
落葉。 唐 韓愈 《南山詩》：“林柯有脫葉，欲墮鳥驚救。” 宋 張實 《流紅記》：“久之，有一脫葉，差大於他葉，遠視之，若有墨跡載於其上。”
悲風
使人倍覺淒涼的風聲
高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》
枉自
白白地
枉自費了半天勁,什麼也沒辦成
從此
(1) 從那個時候起
王大伯從此負擔更重了
(2) 從那個地方起或從那個時候起
仗馬
(1).皇帝儀仗隊所用的馬。裝飾華麗，通常用於朝會、祀典、出巡等。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“今謂之殿門天武官，極天下長人之選，八人。上御前殿，則執鉞立於 紫宸門 下，行幸則為禁圍門，行於仗馬之前。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》三卷：“西面 * 旗一、五星旗五、五鳳旗十。仗馬每面三疋，每疋御龍官四人。”
(2).比喻坐享俸祿而不敢言事之官。語出《新唐書·奸臣傳·李林甫》：“ 林甫 居相位凡十九年，固寵市權，蔽欺天子耳目，諫官皆持祿養資，無敢正言者。補闕 杜璡 再上書言政事，斥為 下邽 令。因以語動其餘曰：‘明主在上，羣臣將順不暇，亦何所論？君等獨不見立仗馬乎？終日無聲，而飫三品芻豆；一鳴，則黜之矣。後雖欲不鳴，得乎？’由是諫爭路絶。” 清 王九齡 《竊祿》詩：“無聲慚仗馬，有淚對刑書。”
宮府
(1).帝王宮廷與官署的合稱。《後漢書·光武帝紀上》：“ 更始 將北都 洛陽 ，以 光武 行司隸校尉，使前整修宮府。” 南朝 宋 顏延之 《自陳表》：“臣班叨首卿，位屍封典，肅祇朝校，尚恧匪任，而陵廟眾事，有以疾怠，宮府覲慰，轉闕躬親。”《南齊書·劉繪傳》：“時 豫章王嶷 與 文惠太子 以年秩不同，物論謂宮府有疑， 繪 苦求外出，為 南康 相。”《宋史·畢士安傳》：“時近臣有怙勢強取民間定婚女，其家訴於府， 士安 因對奏，還之。宮府常從為廷職者，每授任於外，必令 士安 戒勗。”《三國演義》第六回：“ 卓 臨行，教諸門放火，焚燒居民房屋，並放火燒宗廟宮府。”
(2).古官名。掌庫廩、飲食、奴僕等事。原名家令， 唐 龍朔 二年，改家令寺為宮府寺，家令為宮府大夫。 鹹亨 初復舊。見《通典·職官十二》。
洪鈞
(1).指天。《文選·張華＜答何劭＞詩之二》：“洪鈞陶萬類，大塊稟羣生。” 李善 註：“洪鈞，大鈞，謂天也；大塊，謂地也。言天地陶化萬類，而羣化稟受其形也。” 唐 鄭絪 《奉和武相公省中宿齋酬李相公見寄》：“洪鈞齊萬物，縹帙整羣書。” 清 陳夢雷 《告都城隍文》：“勅封都城隍正神，既能節陰宣陽佐洪鈞於宇宙，必當扶忠褫佞植正氣於乾坤。”
(2).比喻國家政權。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 黃滔 《南海韋尚書啟》：“將以鏘履聲而朝紫殿，擴心秤而啟洪鈞。” 宋 司馬光 《和始平公夢中有懷歸之念作詩始得兩句而寤因足成一章》：“元宰撫洪鈞，四海可熏灼。”
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