原文
關西人傑。
有對日丹心,凌霜老節。
鵬起秋風,龍騰春浪,早歲聲華奇絕。
多少蒼生命脈,些子王章機訣。
全仗賴,有腳陽春,無情冷鐵。
堪悅。
真箇是,民困方蘇,百裡弦歌徹。
子厚情思,九齡風致,才望齊賢並列。
休羨名高豸府,更看聲流龍闕。
有時節,鳳詔飛來,岩廊調燮。
詩詞問答
問:《喜遷鶯·代謝二尹賀張立庵受獎·有引》的作者是誰?答:任環
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押詞韻第十八部
參考注釋
西人
西洋人,指歐美各國的人
西人長火器。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
對日
回答有關太陽問題的故事。出處有二:(1)《後漢書·黃琬傳》:“ 建和 元年正月日食……太后詔問所食多少, 瓊 思其對而未知所況。 琬 年七歲,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’ 瓊 大驚,即以其言應詔,而深奇愛之。”(2) 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“ 晉 明帝 數歲,坐 元帝 膝上,有人從 長安 來……因問 明帝 :‘汝意謂 長安 何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知。’ 元帝 異之。明日,集群臣宴會,告以此意,更重問之。乃答曰:‘日近。’ 元帝 失色曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見 長安 。’”後因以“對日”為形容幼年聰慧之典。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩:“青衿已對日,童子即論天。” 唐 王維 《恭懿太子輓歌》:“翀天王子去,對日聖君憐。”
丹心
(1) 忠誠之心
一片丹心
(2) 又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹誠”、“丹慊”、“丹懇”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局”
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
凌霜
抵抗霜寒。常用以比喻人品格高潔,堅貞不屈。 南朝 宋 謝惠連 《甘賦》:“嘉寒園之麗木,美獨有此貞芳;質葳蕤而懷風,性耿介而凌霜。” 唐 李白 《鳴雁行》:“客居煙波寄 湘 吳 ,凌霜觸雪毛體枯。” 清 吳定 《示諸生書》:“澗松所以能凌霜者,藏正氣也;美玉所以能犯火者,畜至精也。” 楊朔 《寄亞非作家會議》:“收穫完畢就該翻耕土壤,播種上凌霜傲雪的冬麥了。”
秋風
秋天的風
龍騰
(1).龍飛騰。《禮記·曲禮上》“前朱鳥而後玄武,左青龍而右 * ” 孔穎達 疏引 南朝 梁 何胤 曰:“如鳥之翔,如蛇之毒,龍騰虎奮,無能敵此四物。”
(2).如龍飛騰。《淮南子·兵略訓》:“鸞舉麟振,鳳飛龍騰,發如秋風,疾如駭龍。”
(3).喻帝王興起。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“會 漢祖 龍騰 豐 沛 ,奮迅 宛 葉 。” 晉 左思 《吳都賦》:“擁之者龍騰,據之者虎視。”
(4).喻筆勢遒勁。 唐 王維 《為舜闍黎謝御題大通大照和尚塔額表》:“龍騰金榜,鳳轉銀鉤。” 宋 蘇軾 《孫莘老求墨妙亭》詩:“《蘭亭》繭紙入 昭陵 ,世間遺跡猶龍騰。”
早歲
早年
聲華
美好的名聲;聲譽
昔為京洛聲華客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐閒吟》
奇絕
奇妙到極點
怪石嶙峋,山勢奇絕
多少
(1) 指量度或數量大小
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》
你有多少錢
(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)
按多少錢一里收費
(3) 稍微
天氣多少有些變化
(4) 疑問代詞
(5) 問數量
正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》
(6) 表示不定的數量
最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道
蒼生
(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”
命脈
指生命,血脈,比喻生死相關的事物
些子
亦作“ 些仔 ”。少許,一點兒。 唐 李白 《清平樂》詞:“花貌些子時光,拋入遠泛 瀟 湘 。” 宋 蘇軾 《東坡志林·論修養帖寄子由》:“尋常靜中推求,常患不見;今日鬧里忽捉得些子。” 明 高明 《琵琶記·文場選士》:“才學無些子,只是賭命強。”《兒女英雄傳》第三四回:“難道你家裡竟沒些子家教不成?” 陳毅 《滿江紅·游廣東記沿途所見》詞之三:“調查農村些仔事,要凴力量爭豐穫。”
王章
(1).猶王禮。天子的禮儀。《左傳·僖公二十五年》:“﹝ 晉侯 ﹞請隧,弗許,曰:‘王章也。’” 孔穎達 疏:“隧為王之葬禮,諸侯皆縣柩而下,故不得用隧。 晉侯 請隧者,欲請以王禮葬也。”
(2).猶王法。朝廷的法律。 明 朱鼎 《玉鏡台記·石勒報敗》:“ 江 南餘孽勢猶猖,阻聲教違我王章。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“父如有罪,自有王章,豈汝等死魅所能操耶?”《醒世姻緣傳》第三十回:“這 寳光 恃了自己的才,又倚了 姚少帥 的勢……放縱 * ,絶不怕有甚么僧行佛戒,國法王章。”
(3). 漢 代人名。剛直敢言,後因奏彈 王鳳 被誣陷系獄死。事見《漢書·王章傳》。後用為為官剛直的典實。 宋 蘇轍 《次遲韻》之一:“還家語諸女,素剛非 王章 。”
全仗
(1).全部的儀仗兵衛。《新唐書·儀衛志上》:“朔望及朝及蕃客辭見,加纛、矟隊,儀仗減半。凡千牛仗立,則全仗立。”
(2).應酬語。謂完全依靠。《京本通俗小說·志誠張主管》:“ 張員外 滿臉堆笑道:‘全仗作成則個。’”《紅樓夢》第六二回:“我來了,全仗你們列位扶持。” 茅盾 《子夜》三:“眼前只有 蓀翁 力量充足,我們都要全仗大力幫忙的。”
有腳陽春
亦作“ 有腳陽春 ”。對官吏施行德政的頌詞。典出 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·有腳陽春》:“ 宋璟 愛民恤物,朝野歸美,時人鹹謂 璟 為有腳陽春,言所至之處,如陽春煦物也。” 宋 李昴英 《摸魚兒·送王子文知太平州》詞:“丹山碧水含離恨,有腳陽春難駐。”腳,一本作“ 腳 ”。 明 張景 《飛丸記·全家配遠》:“有腳陽春司讞聽,謾説道官清民靖。”
見“ 有腳陽春 ”。
無情
(1) 沒有感情
無情無義
(2) 不留情
水火無情
真箇
〈方〉∶的確;真的
他真箇生氣了
民困
(1).民眾的困苦。《逸周書·酆保》:“五祥:一君選擇,二官得度,三務不捨,四不行賂,五察民困。” 清 吳偉業 《雜感》詩之一:“聞道朝廷罷 上都 ,中原民困尚難蘇。”
(2).民眾困厄。《史記·宋微子世家》:“歲饑民困,吾誰為君!”《史記·平原君虞卿列傳》:“﹝ 李同 曰﹞民困兵盡,或剡木為矛矢,而君器鐘磬自若。使 秦 破 趙 ,君安得有此?使 趙 得全,君何患無有?”
裡弦
胡琴上靠里的比較粗的那根弦。
厚情
深厚的情意。《二刻拍案驚奇》卷十七:“故此愚夫婦特來奉求,與小姐了此一段姻親,報答前日厚情耳。”
九齡
(1).九歲。 漢 揚雄 《法言·問神》:“育而不秀者,吾家之 童烏 乎?九齡而與我玄文。” 晉 陶潛 《責子》詩:“ 通 子垂九齡,但念梨與栗。”
(2).指九十歲。語本《禮記·文王世子》:“ 文王 謂 武王 曰:‘女何夢矣?’ 武王 對曰:‘夢帝與我九齡。’ 文王 曰:‘女以為何也?’ 武王 曰:‘西方有九國焉,君王其終撫諸。’ 文王 曰:‘非也!古者謂年齡,齒亦齡也。我百、爾九十,我與爾三焉。’ 文王 九十七乃終, 武王 九十三而終。” 鄭玄 註:“九齡,九十年之祥也。”後引申為長壽。 唐 殷寅 《玄元皇帝應見賀聖祚無疆》詩:“言因六夢接,慶葉九齡傳。” 宋 范成大 《別擬太上皇帝輓歌詞》:“如何千萬壽,不待九齡終。”《掃迷帚》第二回:“在 文王 之告 武王 曰,夢帝錫九齡,不賜 管 蔡 ,是也。”
風致
(1).風度品格。《新唐書·崔遠傳》:“子 遠 ,有文而風致整峻,世慕其為,目曰‘飣座梨’,言座所珍也。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·費道樞》:“竊慕上客風致,願奉頃刻之歡,可乎?” 清 龔自珍 《題<紅蕙花詩冊>尾》詩序:“今嗣君抱來烏絲闌素冊高尺許,皆將來蕙故也。君之風致可想見矣。”
(2).風韻。指容顏姿態。 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿纖》:“﹝ 阿纖 ﹞年十六七,窈窕秀弱,風致嫣然。” 胡也頻 《光明在我們的前面》一:“﹝她﹞匆忙地把一隻手撐在桌上,半彎著腰肢,雖然帶點倉皇,卻完全是一種很美觀的、天然的風致。”
(3).形容姿態美好。 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》:“果然好個俊雅書生,遠觀那樣風致,近看還不知怎么樣風流。”《紅樓夢》第一百回:“又想起那年唱戲做的 嫦娥 ,飄飄艷艷,何等風致。” 朱自清 《荷塘月色》:“葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色,而葉子卻更見風致了。”
(4).風味;情趣。 宋 陳師道 《後山詩話》:“ 魯直 與 方蒙 書:‘頃 洪 甥送令嗣二詩,風致灑落,才思高秀。’” 明 湯式 《集賢賓·友人愛姬為權豪所奪復有跨海征進之行故作此以書其懷》套曲:“他戀著蓬窗下風致佳,舵樓中景物饒。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》:“京師有薏酒,用薏苡實釀之,淡而有風致,然不足快酒人之吸也。” 楊朔 《畫山繡水》:“本來天下山水各有各的特殊風致, 桂林 山水那種清奇峭拔的神態,自然是絕世少有的。”
(5).指文學作品的風格,韻味。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷三:“ 越國夫人 王氏 , 端獻王 婦, 王審琦 後,作篆隸有古法,為小詩有林下風致。” 明 楊慎 《升庵詩話·劉禹錫詩》:“﹝ 劉禹錫 詩﹞宛有 六朝 風致,尤可喜也。” 胡適 《<中古文學概論>序》:“一方面的慷慨悲壯,一方面的宛轉 * ,都極盡平民文學的風致。”
(6).輕薄;輕浮。 清 李漁 《憐香伴·女校》:“他出這等風致題目,一定是個老風騷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·竇氏》:“ 南 視女亦風致,遂與諧笑。”
才望
(1).才能聲望。《晉書·和嶠傳》:“﹝弟 郁 ﹞才望不及 嶠 ,而以清乾稱。” 唐 高適 《別劉大校書》詩:“昔日京華去,知君才望新。” 元 元懷 《拊掌錄》:“ 魯直 在 鄂 , 鄂州 太守以其才望信重之。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三:“﹝ 金眉生 ﹞負才望,喜談天下事,亦振奇人也。”
(2).指有才能聲望的人。 明 汪道昆 《洛水悲》:“邂逅逢 東都 才望,殷勤獻南國明璫,我思他懷中密意頻觀望。” 康有為 《法國革命史論·跋》:“剪除才望,稱自然之美而縱淫盜。”
並列
並排地擺列,不分主次
並列第三名
則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰也。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
名高
崇高的聲譽;名聲顯著。《韓非子·說難》:“所説出於為名高者也,而説之以厚利,則見下節而遇卑賤,必棄遠矣。”《三國志·魏志·徐邈傳》:“往者 毛孝先 、 崔季珪 等用事,貴清素之士,於時皆變易車服以求名高。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》:“名高不朽終安用,日飲無何計亦良。” 明 李贄 《與焦弱侯書》:“乃學其講道學,聚徒眾,收門生,以博名高,圖富貴。”
龍闕
帝王的宮闕。 唐 岑參 《送韋侍御先歸京》詩:“聞欲朝龍闕,應須拂豸冠。” 前蜀 貫休 《讀玄宗幸蜀記》詩:“火從龍闕起,淚向 馬嵬 垂。” 宋 張先 《木蘭花·送張中行》詞:“插花勸酒 鹽橋館 ,召節促行龍闕遠。”
有時節
有時候。 明 陳大聲 《夏日即景寫懷·刮地風》套曲:“有時節放一葉小小的蘭舟隨處泊。”
鳳詔
即詔書。 晉 陸翽 《鄴中記》:“ 石季龍 與皇后在觀上,為詔書五色紙,著鳳口中,鳳既銜詔,侍人放數百丈緋繩,轆轤迴轉,鳳凰飛下,謂之鳳詔。鳳凰以木作之,五色漆畫,腳皆用金。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩:“右 銀臺 路雪三尺,鳳詔裁成當直歸。” 元 陳樵 《送李仲積北上》詩:“峩峩 黃金臺 ,鳳詔求賢材。”參見“ 詔書 ”。
岩廊
亦作“ 巖郎 ”。亦作“岩廊”。1.高峻的廊廡。《漢書·董仲舒傳》:“蓋聞 虞舜 時,游於巖郎之上,垂拱無為,而天下太平。” 顏師古 注引 晉灼 曰:“堂邊廡巖郎,謂巖峻之郎也。”
(2).借指朝廷。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“今九州同域,天下一統,陛下優遊巖廊,覽羣臣極言。” 唐 元稹 《對才識兼茂明於體用策》:“端拱巖郎,高居深視,以冕旒自蔽,而秋毫必察;以黈纊塞耳,而芥動必聞。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》:“卑人緑螘一生,青氈半世,志存丘壑,夢斷巖廊。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩:“君不見 陶 家籬、 韓 相圃,一在岩廊一環堵。”
調燮
(1).猶言調和陰陽。古謂宰相能調和陰陽,治理國事,故以稱宰相。 唐 顏舒 《刻漏賦》:“罷衣裳之顛倒,配皇極而調燮。” 宋 沉遼 《德相送荊公三詩用元韻戲為之》:“我昔造公室,公方任調燮。” 清 蔣士銓 《桂林霜·議恤》:“世掌絲綸,官居鼎鉉,中書慚任調燮。”
(2).調養;調理。 金 朱之才 《臥病有感二十韻》:“齒髮久已疏,又復失調燮。” 宋 陸游 《冬夜作短歌》:“衣裘視寒暖,日夜自調燮。” 清 朱之瑜 《與板矩書》之一:“臺兄英年暢遂,精研調燮之理,何為亦有此恙?”