作者:釋德宏 朝代:宋代

偈原文

上士相逢擊石火,迸出流星眨眼過。

是渠成佛已多時,堪笑痴禪黑處坐。

阿呵呵,冥然作夢幾時休,守卻飯籮空忍餓。

詩詞問答

問:偈的作者是誰?答:釋德宏
問:偈寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押個韻

2. 《嘉泰普燈錄》卷一二

參考注釋

上士

(1) 軍銜,軍士的最高一級

(2) 指賢能之士

上士忘名,中士立名

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

石火

石頭撞擊時發出的一閃即逝的火花,多用來比喻生命的短暫易逝

石火光中寄此生

流星

太陽系中無數小微粒之一,只有當它碰巧落到地球大氣層內時才能直接觀測到,在大氣中由於受到運動的阻力會引起暫時的灼熱,此時若在夜間,天空中就出現一道亮光

眨眼

(1)

(2) 迅速而無意識地開合眼瞼

彼此凝視著好像打賭的輸贏取決於第一個眨眼的人

(3) 比喻時間極短

眨眼間就飛走了

成佛

佛教語。謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺。《添品法華經·授記品》:“當復供養二百萬億諸佛,亦復如是,當得成佛。”《宋書·謝靈運傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應須慧業文人,生天當在 靈運 前,成佛必在 靈運 後。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復鄧石陽書》:“今之學佛者,非學其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學其能成佛之道而已。”

多時

很長一段時間

恭候多時

堪笑

可笑。《封神演義》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉勞心思竟何從!”

呵呵

象聲詞,笑聲

冥然

(1).恍惚不可捉摸貌。《淮南子·道應訓》:“冥然忽然,視之不見其形,聽之不聞其聲。”

(2).玄默貌。 晉 殷仲堪 《天聖論》:“天者為萬物之根本,冥然而不言,百姓生而不用其功,萬物成而不疲其勞。” 唐 白居易 《題贈定光上人》詩:“安得遺耳目,冥然反天真。” 明 李贄 《答耿司寇》:“ 柳老 平生正坐,冥然寂然,不以介懷,故不長進。”

(3).昏迷貌。 唐 薛用弱 《集異記補編·凌華》:“命酒與對酌別,飲數盃,冥然無所知。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王貨郎》:“ 二 冥然而僵。既曉,第主出,見人死門外,大駭。”

(4).愚昧無知貌。 田北湖 《論文章源流》:“最古之民,冥然罔覺,偏隅為固,八風不通。”

(5).猶盲然。 元 何中 《送喻秀才序》:“冥然而趨,不知其九折之坂與其四達之衢歟。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

飯籮

用竹子編成的裝飯的器具。《古尊宿語錄·舒州龍門佛眼和尚<示禪人心要>》:“譬如飯籮邊坐説食,終不能飽,為不親下口也。” 金 元好問 《學東坡移居》詩:“兒啼飯籮空,堅陣為屢卻。” 明 李時珍 有《本草綱目·服器二·飯籮》。參閱 明 王圻 等《三才圖會·器用·飯帚》。

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