偈二首·其一原文
山僧不會佛法，為人總沒來由。
或時半開半合，或時全放全收。
還如萬人叢里，冷地掉個石頭。
忽然打著一個，方知觸處周流。
詩詞問答
問：偈二首·其一的作者是誰？答：釋道平
問：偈二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押尤韻
參考注釋
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”
(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
不會
(1).不領會；不知道。 唐 元稹 《進田弘正碑文狀》：“臣若苟務文章，廣徵經典，非唯將吏不會，亦恐 弘正 未詳。” 宋 周邦彥 《南鄉子》詞：“不會沉吟思底事，凝眸，兩點春山滿鏡愁。”
(2).不可能。 明 康湋川 《粉蝶兒·寄壽康對山太史》套曲：“也不索門栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不會掛心頭。” 毛 * 《青年團的工作要照顧青年的特點》：“這樣做，基本方向是不會錯的。”
(3).謂不以時朝見天子。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“或如 唐太宗 之責 尉遲恭 以 漢高 故事，或如 漢文 之責 吳 不會而賜杖以愧之，亦保全之一道也。”
佛法
(1) 佛教的教義
(2) 佛所具有的法力
為人
(1) 做人和跟人交往的態度
他為人正直
為人正派
為人不忍。——《史記·項羽本紀》
公子為人。——《史記·魏公子列傳》
其為人也。——《左傳·僖公三十三年》
為人迂訥。——《聊齋志異·促織》
(2) 與人友好地交往
他素日很為人
(3) 像貌特徵
為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》
沒來由
沒有原因;沒有理由
或時
有時。《史記·汲鄭列傳》：“丞相 弘 燕見，上或時不冠。”《後漢書·朱穆傳》：“及壯耽學，鋭意講誦，或時思至，不自知亡失衣冠，顛隊阬岸。”《二刻拍案驚奇》卷二：“或時看到鬧處，不覺心癢，口裡漏出著把來指手畫腳教人，定是尋常想不到的妙著。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“那簾內或時巧囀鶯喉，唱一兩句詞兒。”
半合
兩半相合。謂夫婦合為一體。《儀禮·喪服》“夫妻牉合也” 唐 賈公彥 疏：“夫婦牉合也者，《郊特牲》云：‘天地合而後萬物興焉。’是夫婦半合子胤生焉，是半合為一體也。”
還如
恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之一：“還如桃李發，更似鳳凰飛。” 南唐 李煜 《子夜歌》詞：“往事已成空，還如一夢中。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“須信離合悲歡，還如玉兔，有陰晴圓缺。”《西遊記》第九六回：“有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅，莫問如何修種。”
人叢
聚集在一起的很多人
冷地
(1).寒冷的土地。 唐 王建 《寄崔列中丞》詩：“火山無冷地，濁流無清泉。”
(2).冷僻處所。《續資治通鑑·南宋理宗紹定五年》：“ 金 主慰之曰：‘南渡後，國家比承平時，有何奉養！然叔父亦未嘗沾溉；無事則置之冷地，無所顧藉，緩急則置於不測。’”
石頭
(1) 大小、形狀不定的礦物質凝結物;岩石
滾下山的石頭
(2) 石頭城,今之南京
忽然
突然地,動作、行為的發生或情況的變化來得迅速又出乎意料地
忽然撫尺一下。——《虞初新志·秋聲詩自序》
天氣忽然冷了起來
一個
(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如：一個人；一個書櫃；一個學校；一個理想；一個星期；一個地方。
(2).整個。如：他今天一個上午都沒歇過。如：今年一個冬天沒下過雪。
(3).用在動詞和補語之間，表示程度。如：吃了一個飽；看了一個夠；淋了一個透。
(4).跟名詞、動詞結合，用在謂語動詞前，表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》：“黑雲越堆越重，拚命往下沉，一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家買賣田地的酒席上，一個不提防，給兩三個熟人，灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》：“我扭頭就走，真怕她一個箭步追上來。”
觸處
處處;到處
楊花觸處飛
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