題小景原文
江南多仙山，歷歷插晴昊。
歲晚無嚴霜，山寒色更好。
緣厓見紅花，涉徑得綠草。
高寺憶遠公，玄談事幽討。
鳴鴉飛青松，曾見此樹老。
人生難百齡，行樂苦不早。
委運任去留，身閒以為寶。
詩詞問答
問：題小景的作者是誰？答：朱浙
問：題小景寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押皓韻
參考注釋
江南
(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部
江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》
春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指長江以南
江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》
仙山
(1).仙人居住的山。 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女幾山詩小臣斐然有感》詩：“ 三鄉 陌上望仙山，歸作《霓裳羽衣曲》。”
(2).比喻遠離市廛的幽靜所在。 明 高濂 《玉簪記·幽情》：“芳草掩重門，住仙山欲避 秦 ，門前怕有漁郎問。”參見“ 仙山樓閣 ”。
歷歷
一個個清晰分明
歷歷可數
歷歷在目
晴昊
晴空。 唐 杜甫 《蘇端薛復筵簡薛華醉歌》：“安得健步移遠梅，亂插繁花向晴昊。” 明 屠隆 《曇花記·東遊仙都》：“翠榭紅亭，半出晴昊。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“層冰積壓忽一摧，天崩地坼空晴昊。”
嚴霜
(1) 寒冷的霜
嚴霜過後,葉子逐漸落下來
(2) 一種溫度低到足以凍殺大部分露天園田草木和果實蓓蕾的霜
嚴霜結庭蘭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
冬與嚴霜爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
寒色
在七色光中,除綠色光外,如:青、紫、藍等光之色,給人以寒冷感。也稱“冷色”
紅花
(1)
(2) 舊大陸的一種草本植物(Carthamus tinctorius),像一種薊,為其油廣泛栽培,有大的鮮紅色或桔黃色頭狀花
(3) 該種植物的花,乾燥後可入藥,用於活血、散瘀、通經
綠草
綠油油的草，綠色的小草
遠公
晉 高僧 慧遠 ，居 廬山 東林寺 ，世人稱為 遠公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽望廬山》詩：“嘗讀 遠公 傳，永懷塵外蹤。” 宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩：“莫貰 遠公 酒，余非 陶令 賢。” 清 秦朝釪 《消寒詩話》四一：“ 遠公 置酒， 佛印 燒豬，真正名士，佛亦當少恕。”
玄談
(1).指 漢 魏 以來以 老 莊 之道和《周易》為依據而辨析名理的談論。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“積篇章為敖庾，寳玄談為金玉。” 北魏 常景 《贊四君·揚雄》詩：“世輕久不賞，玄談物無求。” 唐 李白 《贈李十二》詩：“清論既抵掌，玄談又絶倒。” 明 方孝孺 《乙丑仲秋在石鏡精舍》詩：“玄談相應發，妙理獨超悟。”
(2).泛指脫離實際的空論。 廖仲愷 《革命派與反革命派》：“社會科學的律令，確不是妙想的玄談，我們看看最近的事實……便是這條定律的例證。”
(3).猶預言。玄，通“ 懸 ”。《觀經序分義》二：“此乃玄談，未標得處。”
(4).佛教語。對佛教義理的闡述。如《華嚴玄談》、《十玄談》。 胡適 《菩提達摩考》：“﹝ 契嵩 ﹞聽慣了晚 唐 五代 的禪宗玄談，故羨慕後人的玄妙，而輕視古人的淡薄。”
鳴鴉
烏鴉。因其鳴啼噪聒不止，故稱。 唐 韓偓 《自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過後村落皆空》詩：“水自潺湲日自斜，盡無雞犬有鳴鴉。” 清 褚人穫 《堅瓠續集·喜鵲惱鴉》：“抵 潞河 ，鳴鴉蔽野。”
青松
青翠的松樹
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
百齡
猶百年。指長久的歲月。亦指人的一生。 漢 蔡邕 《翠鳥詩》：“馴心託君素，雌雄保百齡。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》：“百齡影徂，千載心在。” 唐 王勃 《秋日登洪州府滕王閣餞別序》：“捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。” 唐 李德裕 《寄題惠林李侍郎舊館》詩：“百齡惟待盡，一世樂長貧。”
行樂
一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感 * 彩略有不同
老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
委運
隨順自然，聽憑天命。 晉 陶潛 《形影神·神釋》詩：“甚念傷吾生，正宜委運去。” 唐 王維 《大唐大安國寺故大德淨覺禪師碑銘序》：“大師委運，遂廣化緣。” 宋 蘇軾 《問淵明》詩：“委運憂傷生，憂去生亦遷。” 清 孫枝蔚 《雜詩》之五：“委運復何難，所惜父母身。”
去留
離開或留下
去留自己選擇
以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
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