秋日閒居和張隆甫韻·其二原文
人生非金石，搖落重含情。
林暝螢初度，汀寒雁數聲。
科頭山欲瘦，濯足水偏清。
枯槁尋常事，安知身後名。
詩詞問答
問：秋日閒居和張隆甫韻·其二的作者是誰？答：佘翔
問：秋日閒居和張隆甫韻·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：秋日閒居和張隆甫韻·其二是什麼體裁？答：五律
問：佘翔的名句有哪些？答：佘翔名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
金石
金屬和石頭,比喻堅固的東西
鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》
搖落
凋殘，零落。《楚辭·九辯》：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“沉淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰。” 唐 杜甫 《謁先主廟》詩：“如何對搖落，況乃久風塵。” 明 何景明 《答望之》詩：“江湖更搖落，何處可安棲？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜飲南樓》之一：“客心搖落傍孤笳，步屧隨時向酒家。”
含情
懷著感情;懷著深情(多指愛情)
含情脈脈
初度
出生年時,後稱人的生日
皇覽揆余初度兮。——《楚辭·離騷》
寒雁
寒天的雁。亦作“ 寒鴈 ”。詩文中常以襯托淒涼的氣氛。 唐 無名氏 《朝元閣賦》：“寒鴈正來，下 泰山 之八水；暮煙初起，繞 漢 家之 五陵 。” 清 何紹基 《登舟》詩：“寒雁幾聲吾未睡，霜華來妒一鐙紅。”
科頭
(1).謂不戴冠帽，裸露頭髻。《戰國策·韓策一》：“ 秦 帶甲百餘萬，車千乘，騎萬匹，虎摯之士，跿跔科頭，貫頤奮戟者，至不可勝計也。” 鮑彪 註：“科頭，不著兜鍪。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“或亂項科頭，或裸袒蹲夷……此蓋左袵之所為，非諸夏之快事也。”《資治通鑑·漢獻帝建安元年》：“ 布 將 河內 郝萌 夜攻 布 ， 布 科頭袒衣，走詣都督 高順 營。” 胡三省 註：“科頭，不冠露髻也。今 江 東人猶謂露髻為科頭。”《老殘遊記》第九回：“著了一件深藍布百衲大棉襖，科頭，不束帶，亦不著馬褂。”
(2).古代教坊歌樂分部分科，其頭目稱為“科頭”。亦以稱歌伎樂工。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：“其日，狀元與同年相見後，便請一人為録事，其餘主宴、主酒、主樂、探花、主茶之類，鹹以其日辟之。主樂兩人，一人主飲妓。放榜後，大科頭兩人（第一部），常詰旦至期集院，常宴則小科頭主張，大宴則大科頭，縱無宴席，科頭亦逐日請給茶錢。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一：“《秦中歲時記》云：期集謝恩了……便於亭子小宴，召小科頭同樂，至暮而散。”
濯足
語出《孟子·離婁上》：“ 滄浪 之水清兮，可以濯我纓； 滄浪 之水濁兮，可以濯我足。”本謂洗去腳污。後以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“退不終否，進亦避榮。臨世濯足，希古振纓。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“濯足夜灘急，晞髮北風涼。”
枯槁
(1) 乾枯;枯萎
今夫徙樹者,失其陰陽之性,則莫不枯槁。——《淮南子·原道訓》
(2) 憔悴
形容枯槁。——《楚辭·漁父》
尋常
普通,一般
不尋常的來客
岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》
尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
後名
身後聲名。《後漢書·崔駰傳》：“時人或譏其太玄靜，將以後名失實。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水》：“山下潭中有 杜元凱 碑， 元凱 好尚後名，作兩碑，並述己功。”《南齊書·王思遠傳》：“﹝ 思遠 ﹞謂 晏 曰：‘兄荷 世祖 厚恩，今一旦贊人如此事，彼或可以權計相須，未知兄將來何以自立。若及此引決，猶可不失後名。’”
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