雜詩十首·其十

雜詩十首·其十原文

東去有瀛洲，靈鰲戴三峰。

洪濤九萬里，雲海彷佛通。

神仙息其上，丹闕泊珠宮。

餐霞幾玉蕊，綠髮雙青瞳。

我將從之游，輕舉凌長風。

飄飄八紘外，流睇九垓中。

江河一溝瀆，泰華如蟻封。

放神盪精魄，壽與天地終。

詩詞問答

問：雜詩十首·其十的作者是誰？答：王汝玉
問：雜詩十首·其十寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第一部

參考注釋

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》：“ 瀛洲 同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網羅人才，設定文學館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士，輪流宿於館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號“十八學士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。

鰲戴

神話傳說謂 渤海 之東有大壑，其下無底，中有五座仙山，常隨潮波上下漂流。天帝恐五山流於西極，失群仙之居，乃使十五巨鰲輪番舉首戴之，五山才峙立不動。見《列子·湯問》。《楚辭·天問》：“鼇戴山抃，何以安之？”後以比喻負荷重任。 北周 庾信 《謝趙王賚犀帶等啟》：“花開四照，唯見其榮；鼇戴三山，深知其重。” 清 李調元 《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高巖新度量。車輦夫扛百不停，巍巍鼇戴萬人仰。”

三峰

(1).三山峰。指 華山 之 蓮花 、 毛女 、 松檜 三山峰。 唐 陶翰 《望太華贈盧司倉》詩：“行吏到 西華 ，乃觀三峰壯。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“淚添九曲 黃河 溢，恨壓三峰 華岳 低。”

(2).三山峰。指 江蘇 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之二：“大小三峰次 九華 ，靈蹤今盡屬 何 家。”

(3). 華州 之代稱。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“鑾駕在三峰，天同地不同。” 前蜀 韋莊 《秦婦吟》：“明朝曉至三峰路，百萬人家無一戶。”

洪濤

* 浪

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

雲海

俯視時看到的如海濤起伏的雲,泛指海天高遠;蒼茫空闊之境

彷佛

同“仿佛”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

丹闕

(1).赤色的宮闕。 唐太宗 《秋月即目》詩：“爽氣浮丹闕，秋光澹紫宮。”《敦煌曲子詞·獻忠心》：“朝聖明主，望丹闕，步步淚，滿衣襟。”

(2).借指皇帝所居的宮廷。 明  呂大器 《晚至閬州》詩：“一葉 嘉陵 下，冰心對緑漪。豈無丹闕戀，終抱白雲思。”

珠宮

(1).龍宮。 唐 杜甫 《太子張舍人遺織成褥段》詩：“煌煌珠宮物，寢處禍所嬰。” 浦起龍 心解：“ 趙 曰：珠宮言龍宮。” 宋 蘇軾 《張龍公祠記》：“度公之居，貝闕珠宮。揆公之食，瓊醴玉饔。” 元 王旭 《螺杯賦》：“訪珠宮於層波，招泉客於鮫室。”

(2).指道院或佛寺。 唐 殷堯恭 《中元觀道流步虛》詩：“玉洞花長發，珠宮月最明。” 元 袁桷 《游長 * 分韻得萊字》：“珠宮敞殊界，積構中 天台 。” 明 梁有譽 《峽山飛來寺》詩：“碧流環黛壑，琪樹隱珠宮。”

餐霞

餐食日霞。指修仙學道。語出《漢書·司馬相如傳下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。” 顏師古 注引 應劭 曰：“《列仙傳》 陵陽子 言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黃氣也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半氣也。並天地玄黃之氣為六氣。” 三國 魏 曹植 《驅車篇》：“封者七十帝， 軒皇 元獨靈。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。” 黃節 註：“《楚辭》曰：‘飡六氣而飲沆瀣兮，潄正陽而含朝霞。’” 唐 馬戴 《送道友入天台山作》詩：“漱齒飛泉外，餐霞早境中。” 明 張居正 《七賢詠·嵇中散》：“少無適俗韻，早有餐霞願。”

玉蕊

亦作“ 玉蘂 ”。1.玉的精英。《漢武內傳》：“ 王母 曰：‘ 昌城 玉蕊， 夜山 火玉，有得食之，後天而老。’” 晉 庾闡 《遊仙詩》之八：“朝餐雲英玉蕊，夕挹玉膏石髓。” 南朝 梁 庾肩吾 《東宮玉帳山銘》：“玉蕊難移，金花不落。隱士彈琴，仙人看博。”

(2).即玉蕊花。 唐 白居易 《代書一百韻寄微之》：“ 唐昌 玉蕊會， 崇敬 牡丹期。”《群音類選·端正好·遊春》套曲：“牡丹亭嬌容膩粉，芍藥圃濃香艷蕋，玉蕋山茶間紫薇。” 清 方文 《紅豆》詩：“花似 揚州 玉蘂開，實如 南海 紺珠來。”參見“ 玉蕊花 ”。

(3).指花苞。 宋 梅堯臣 《詠王宗說園黃木芙蓉》：“玉蕊圻蒸粟，金房落晚霞。” 元 商衟 《天淨沙》曲：“雪飛柳絮梨花。梅開玉蕊瓊葩。雲淡簾篩月華。” 清 汪懋麟 《閏三月三日飲華溪石上》詩之二：“玉蘂沿谿放得齊，畫樓檐榜喜新題。”

(4).喻雪花。 金 元好問 《續夷堅志·虞令公早慧》：“ 虞令公 仲文質夫 四歲，賦《雪花詩》云：‘瓊英與玉蕊，片片落階墀。’”

青瞳

烏黑色的瞳仁。 宋 曾鞏 《送叔延判官》詩：“君子從戎碧油下，緑髮青瞳笏袍整。”

輕舉

(1).謂飛升，登仙。 宋 李石 《續博物志》卷三：“後世必有人主，好高而慕大，以久生輕舉為羨慕者。” 清 葆光子 《物妖志·禽類·鳥》：“夫神仙輕舉，皆假羽翼，不爾，何以倐忽而萬里乎？”

(2).隱遁；避世。《楚辭·遠遊》：“悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。” 王逸 註：“高翔避世，求道真也。”《後漢書·崔駰傳》：“臨終作賦以自悼，名曰《慰志》。其辭曰：‘悠輕舉以遠遁兮，託峻峗以幽處。’” 元 辛文房 《唐才子傳·張彪》：“﹝ 張彪 ﹞性高簡，善草書，志在輕舉。”

(3).輕率行動。《韓非子·難四》：“明君不懸怒，懸怒則臣罪輕舉以行計，則人主危。”《新五代史·雜傳十二·王峻》：“且陛下新即位，四方藩鎮，未有威德以加之，豈宜輕舉。” 清 洪昇 《桃花扇·阻奸》：“軍國大事非輕舉，俺縱有廟謨難説。” 蕭三 《血書》詩：“明知道，打死這個王八蛋並不難，可是這時，這樣輕舉，我們不乾。”

(4).輕率舉薦。《後漢書·左雄傳》：“自是牧守畏慄，莫敢輕舉。迄於 永熹 ，察選清平，多得其人。”

(5).輕輕飄動。 前蜀 毛文錫 《應天長》詞：“蘭棹今宵何處？羅袂從風輕舉，愁殺採蓮女。” 宋 柳永 《引駕行》詞：“背都門，動消黯，西風片帆輕舉。” 明 陳子龍 《古意和舒章》之二：“團扇如明月，羅袂自輕舉。”

(6).謂飛揚。 宋 何薳 《春渚紀聞·乖崖劍術》：“我視君昂然飛步，神韻輕舉，知必非常人，故願加禮焉。”

長風

(1).遠風。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“長風至而波起兮，若麗山之孤畝。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“習御長風，狎翫 靈胥 。” 劉逵 註：“長風，遠風也。” 唐 杜甫 《龍門閣》詩：“長風駕高浪，浩浩自太古。” 明 高啟 《夢遊仙》詩：“長風八萬里，夜入通明天。”

(2).暴風；大風。 玄應 《一切經音義》卷一引《兼明苑》：“風暴疾而起者謂之長風。” 明 劉基 《擬連珠》之五十：“長風烈烈，難行折舵之舟。”

飄飄

(1).風吹貌。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩：“飄飄西來風，悠悠東去雲。” 唐 韓愈 《豐陵行》：“清風飄飄輕雨灑，偃蹇旗斾卷以舒。”

(2).飛揚貌。 漢 張衡 《西京賦》：“度曲未終，雲起雪飛。初若飄飄，後遂霏霏。” 南唐 馮延巳 《春光好》詞：“飄飄輕絮滿南園，牆下草芊眠。” 元 張埜 《水龍吟·詠遊絲》詞：“落花天氣初晴，隨風幾縷來何處。飄飄冉冉，悠悠颺颺，欲留還去。”

(3).飛翔貌。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：“蟬嘒嘒而寒吟兮，雁飄飄而南飛。” 李善 註：“飄飄，飛貌。” 唐 李鹹用 《投所知》詩：“誰能借與摶扶勢，萬里飄飄試一飛。” 宋 王安石 《春從沙磧底》詩：“萬里卜鳳凰，飄飄何時至？”

(4).輕盈舒緩，超塵脫俗的樣子。《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 既奏《大人之頌》，天子大説，飄飄有凌雲之氣，似游天地之閒意。” 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“飄飄凌雲意，強御莫能懾。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。” 清 劉大櫆 《＜皖江酬唱集＞序》：“璨璨乎珠玉之輝，飄飄乎雲霞之態。” 周立波 《暴風驟雨》第一部十五：“﹝ 韓老六 ﹞把 楊老疙疸 灌得手腳飄飄，不知鐵鍬有幾個齒了。”

(5).形容動盪不安、不平靜。《隋書·文學傳·孫萬壽》：“如何載筆士，翻作負戈人。飄飄如木偶，棄置同芻狗。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“波瀾飄飄，風雨任運推轉，何必越性乾祈。” 宋 曾鞏 《寄孫正之》詩：“貌癯心苦氣飄飄，長餓空林不可招。”

(6).漂泊貌。形容行止無定。 晉 陸機 《從軍行》：“苦哉遠征人，飄飄窮四遐。” 唐 劉長卿 《睢陽贈李司倉》詩：“飄飄 洛陽 客，惆悵 梁園 秋。” 明 王雲鳳 《送客》詩：“雲氣溟濛雨欲絲，飄飄遊子別離時。”

(7).迅疾貌，倏忽貌。《淮南子·兵略訓》：“與飄飄往，與忽忽來，莫知其所之。” 元 劉伯亨 《朝元樂》套曲：“飄飄四季過，迢迢一年矣。” 明 何景明 《暮春》詩：“飄飄歲月此雙燕，渺渺江湖聊一槎。”

(8).形容思想、意趣高遠。 三國 魏 曹植 《七啟》：“志飄飄焉，嶢嶢焉，似若狹六合而隘九州。” 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》：“落落詞高，飄飄意遠。文異水而湧泉，筆非秋而垂露。” 宋 王安石 《次韻酬陸彥回》：“款款故情初未憖，飄飄新句總堪傳。”

(9).形容遙遠、久遠。 三國 魏 徐幹 《室思詩》：“浮云何洋洋，願因通我詞，飄飄不可寄，徙倚徒相思。” 明 何景明 《送望之赴汶上》詩之二：“賔朋半海內，弟妹各天涯。駐馬臨岐處，飄飄獨望家。”

八紘

(1).八方極遠之地。《淮南子·墬形訓》：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八紘，亦方千里。” 高誘 註：“紘，維也。維落天地而為之表，故曰紘也。” 漢 劉楨 《贈徐幹》詩：“兼燭八紘內，物類無偏頗。” 唐 張碧 《鴻溝》詩：“毒龍銜日天地昏，八紘靉靆生愁雲。”

(2).泛指天下。《舊唐書·崔慎由傳》：“早致萬乘歸京，以副八紘懇望。” 宋 范仲淹 《六官賦》：“王者富有八紘，君臨萬國。”

流睇

轉目斜視。 漢 張衡 《南都賦》：“微眺流睇，蛾眉連卷。” 唐 李益 《蓮塘驛》詩：“斜光動流睇，此意難自持。” 景耀月 《長歌行》：“ 越國 女子揚妙謳，脩容流睇照雙眸。”

九垓

(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八極之地。《國語·鄭語》：“王者居九畡之田，收經入以食兆民。” 韋昭 註：“九畡，九州之極數。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“今普天一統，九垓同風。” 北齊 魏收 《枕中篇》：“九陔方集，故眇然而迅舉；五紀當定，想窅乎而上征。”《明史·韓爌傳》：“念先帝臨御雖止旬月，恩膏實被九垓。”

(2).亦作“ 九閡 ”、“ 九陔 ”。九層。指天。《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“上暢九垓，下泝八埏。” 李善 註：“垓，重也……言其德上達於九重之天。”《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛雲六幕浮大海。” 顏師古 注引 如淳 曰：“閡亦陔也。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“日未移晷，周章九陔。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之六：“升降隨長煙，飄飄戲九垓。” 唐 吳筠 《秋日彭蠡湖中觀廬山》詩：“ 董氏 出六合，王君升九垓。”

江河

(1) 長江和黃河

若決江河,沛然莫之能御也。——《孟子·盡心上》

(2) 大河的泛稱

是故丘山積卑而為高,江河合小而為大。——《莊子·則陽》

溝瀆

(1).猶溝洫。《易·說卦》：“坎為水，為溝瀆。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 子路 為 蒲 令，備水災，與民春脩溝瀆。” 章炳麟 《吊伊藤博文賦》：“信尋常之溝瀆兮，固鯢鰌為之長。”

(2).比喻困厄之境。 唐 元稹 《上門下裴相公書》：“及夫為計不良，困於溝瀆者十年矣。” 宋 蘇軾 《和王晉卿》：“謂言相濡沫，未足救溝瀆。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“聖德實弘，尚許偷生溝瀆。”

泰華

(1). 泰山 與 華山 的並稱。《史記·孫子吳起列傳》：“ 夏桀 之居，左 河 濟 ，右 泰 華 ， 伊闕 在其南， 羊腸 在其北，修政不仁， 湯 放之。” 宋 辛棄疾 《臨江仙·戲為山園蒼壁解嘲》詞：“有心雄 泰 華 ，無意巧玲瓏。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“斯真 泰 華 兩峯，同標峻絶矣。”

(2).即 華山 。 明 楊基 《送魏萬之安西》詩：“雲散岳蓮開 泰 華 ，月寒郊樹隱 新豐 。”

蟻封

亦作“螘封”。1.即蟻垤。《孟子·公孫丑上》“ 泰山 之於丘垤” 漢 趙岐 註：“垤，蟻封也。” 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》：“或奔車走馬赴阬谷，而不憚以九折之阪為螘封。”《世說新語·賞譽》“ 王汝南 （ 王湛 ）既除所生服” 劉孝標 注引 晉 鄧粲 《晉紀》：“ 湛 曰：‘今直行車路，何以別馬勝不？唯當就蟻封耳！’於是就蟻封盤馬，果倒踣。” 宋 蘇軾 《和王晉卿題李伯時畫馬》：“一朝見縈策，蟻封驚肉飛。” 明 張鳳翼 《喜雨賦》：“蟻封沒而垤鸛無聲；馬鬣湮而商羊落羽。”參見“ 蟻垤 ”。

(2).猶言蟻穴自封。《晉書·邵續傳》：“國家應符撥亂，八表宅心，遺 晉 怖威，遠竄 揚 越 。而 續 蟻封海阿，跋扈王命，以夷狄不足為君邪？何無上之甚也！”

放神

馳騁心神。 唐 杜甫 《寫懷》詩之二：“放神八極外，俛仰俱蕭瑟。” 唐 韋應物 《賈常侍林亭燕集》詩：“放神遺所拘，觥罰屢見酬。” 宋 蘇舜欽 《寒夜十六韻答子履見寄》：“邦國方登俊，江湖且放神。”

精魄

(1).精神魂魄。 漢 徐幹 《中論·夭壽》：“夫形體者人之精魄也，德義令聞者人之榮華也。”《三國志·魏志·管寧傳》：“受詔之日，精魄飛散，靡所投死。” 宋 蘇舜欽 《哭曼卿》詩：“唯君顏色不復見，精魄飄忽隨朝霞。” 清 朱仕琇 《與林穆庵書》：“更念大兄磊磊自將，年齒尚縮，而識量德守何裕也，志氣精魄何長也。”

(2).精神氣魄。 明 宋濂 《見山樓記》：“ 濂 之學識繆悠，立言無精魄，難以傳遠。” 明 宋濂 《元故奉訓大夫江西等處儒學提舉楊君墓志銘》：“初君為童子時，屬文輒有精魄。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。