啟蹕幸避暑山莊之作原文
八旬昨歲已乘輿，開一身康覺勝初。
仍以騎行依舊爾，卻看眾仰總欣如。
老當益壯馬援語，不息自強羲象書。
歸政以前尚能否，天恩顒俟勖欽予。
詩詞問答
問：啟蹕幸避暑山莊之作的作者是誰？答：乾隆
問：啟蹕幸避暑山莊之作寫於哪個朝代？答：清代
問：啟蹕幸避暑山莊之作是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押魚韻 出處：御製詩五集卷六十六
2. 丁未幸避暑山莊啟蹕詩有擬屆八旬罷乘馬之句此亦高年遵養之道是以上年庚戌啟蹕清晨遂即乘肩輿以出而今歲八帙開一精神自覺轉勝於前仍復乘騎啟行並不稍涉勉強更足愜臣庶欣仰之忱也
參考注釋
乘輿
(1) 古代特指天子和諸侯所乘坐的車子;泛指皇帝用的器物
(2) 借指帝王
迎乘輿,公之職也
(3) 泛指車馬
特聽乘輿到坐
一身
(1) 全身,渾身
一身正氣
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一個人
孑然一身
騎行
騎馬行進。 明 歸有光 《錢一齋七十壽序》：“翁游京師最久，輕裝卻傔從，騎行往返，常不及二十日。” 清 鈕琇 《觚賸·金銀變化》：“數月後騎行夜歸，路間有物，光燄閃鑠，驚馬不前。”
依舊
依然像從前一樣
書房的陳設依舊未變
老當益壯
(1) 主要指老年人繼續保持旺盛的鬥志
丈夫為志,窮當益堅,老當益壯。——《後漢書·馬援傳》
(2) 年紀雖老,仍健康和充滿活力
老當益壯,不甘落後
馬援
馬援(前14-後49) : 東漢大將。字文淵，扶風茂陵(今陝西興平東北)人。光武帝時任隴西太守，率軍擊敗羌人。後被封為伏波將軍。曾以“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬”自誓，出征匈奴、烏桓。後以六十二歲高齡出征武陵“五溪蠻”，病死軍中。不息
(1).不停止。《易·乾》：“天行健，君子以自強不息。” 馬王堆 漢 墓帛書《經法·國次》：“天地無私，四時不息。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝詩》：“用不息的鬥爭排除了種種干擾。”
(2).不用呼吸。《論語·鄉黨》：“屏氣似不息者。”《大戴禮記·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者無心而不息。”
(3).不滅。《莊子·逍遙遊》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》：“ 盜跖 吟口，名聲若日月，與 舜 、 禹 俱傳而不息。”
自強
亦作“ 自彊 ”。自己努力圖強。《楚辭·九章·懷沙》：“懲連改忿兮，抑心而自強。”《史記·留侯世家》：“上雖苦，為妻子自彊。” 唐 李鹹用 《送人》詩：“眼前多少難甘事，自古男兒當自強。”《宋史·董槐傳》：“外有敵國，則其計先自強。自強者人畏我，我不畏人。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“此亦賴夫勇猛無畏之人，獨立自彊，去離塵垢，排輿言而弗淪於俗囿者也。”
歸政
(1).交還政權。《漢書·宣帝紀》：“大將軍 光 稽首歸政，上謙讓委任焉。”《宋書·徐羨之傳》：“ 元嘉 二年， 羨之 與左光祿大夫 傅亮 上表歸政。”
(2).指將政權移交他人。《清史稿·禮志三》：“ 乾隆 六年，親祭 傳心殿 ，六十年歸政，再行之。”
以前
指時間上某點、某個轉折或某個事件之前
今三世以前。——《戰國策·趙策》
神農以前。——《史記·貨殖列傳》
視三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》
能否
——用作助動詞表示指望能自願依從的要求
能否請你幫助我們
天恩
(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”
(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”
顒俟
亦作“ 顒竢 ”。恭敬地等候。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·光皇命駕北內》：“ 止齋 陳氏 傅良 ，時為中書舍人，於百官班中顒竢上出。”《宣和遺事》前集：“ 徽宗 自親書表章三道，焚於 凝神殿 會真堂 。即命知常拜章奏聞上帝，顒俟睿旨。” 元 袁桷 《善之僉事兄南歸述懷百韻》：“老臣汝居守，清霜慎顒俟。” 明 盧象昇 《與蔣澤壘先生書》之五：“知老叔留心世道，必將開示謬迷。顒俟顒俟！”
詩詞推薦
名句推薦
