畫眉上海棠

畫眉上海棠原文

〔畫眉序〕金鼎麝煙浮。

搖漾華堂燭光溜。

喜十年婚媾。

始遂綢繆。

躲離了劈手鷹鞲。

打合上齊眉鴛偶。

〔月上海棠〕合：真輻輳。

看取骨肉團圓。

百年相守。

詩詞問答

問：畫眉上海棠的作者是誰？答：葉憲祖
問：畫眉上海棠寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 出處：六十種曲 鸞鎞記 第六出

2.

參考注釋

畫眉序

曲牌名。亦名《京兆序》。屬南曲黃鐘宮。字數定格據《九宮大成譜》正格是五、七、九、七、七、六(七句)。古格第一句三字，餘同。用作過曲。

金鼎

(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”

(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”

(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五嶽游，文焰滅金鼎。” 唐 呂岩 《漁父·神異》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”

(4).借指煉丹或煉丹之術。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。” 元 李獻卿 《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數 汾陽 考。”

(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”

麝煙

焚麝香發出的煙。 唐 皮日休 《醉中先起李縠戲贈走筆奉酬》詩：“麝煙苒苒生銀兔，蠟淚漣漣滴繡閨。” 五代 成彥雄 《夕詩》：“臺榭沉沉禁漏初，麝煙紅蠟透蝦鬚。” 宋 黃庭堅 《次韻奉答廖袁州懷舊隱之詩》：“詩題怨鶴與驚猿，一幅溪藤照麝煙。”

搖漾

搖動蕩漾

燭光

(1) 燭炬的亮光

(2) 發光強度的舊單位。現改用“坎德拉”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

婚媾

(1).婚姻；嫁娶。 晉 葛洪 《抱朴子·弭訟》：“夫婚媾之結，義無逼迫，彼則簡擇而求，此則可意乃許。”《隋書·南蠻傳·林邑》：“每有婚媾，令媒者齎金銀釧，酒二壺，魚數頭至女家。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“不但 柳生 的婚媾難諧，連 張生 與 瓊蓮 也無日作合。”

(2).有婚姻關係的親戚。《孔叢子·獨治》：“今以禮言耶，則無不拜，且宗族婚媾又與眾賓異敬者也。”

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) * ;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》

劈手

形容手的動作異常迅速,使人來不及防備

劈手奪過他的槍

鷹鞲

見“ 鷹韝 ”。

亦作“ 鷹鞲 ”。豢鷹者所用的皮臂套。打獵時用以保護手臂，停立獵鷹。 唐 白居易 《和夢遊春詩一百韻》：“鷹韝中病下，豸角當邪觸。” 明 張煌言 《送徐闇公監軍北征》詩之二：“匏繫如余甘瓠落，秋風倘許脫鷹韝。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·諧姻》：“躲離了劈手鷹鞲，打合上齊眉鴛偶。”

打合

(1).融合；結合。《朱子語類》卷一：“又問天地會壞否？曰：不會壞。只是相將人無道極了，便一齊打合，混沌一番。” 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第五二出：“五百年前是姻緣，君今打合成一對。”

(2).慫恿；拉攏。 元 吳昌齡 《張天師》第三折：“天師云：‘莫不是你 桃花 打合的他來么？’”《醒世恆言·陳孝基陳留認舅》：“自古道：物以類聚。 過遷 性喜遊蕩，就有一班浮浪子弟引誘打合。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“ 顧三郎 一夥，嘗來打合我去販賣私鹽。我今日身閒無事，何不去尋他？”《天雨花》第五回：“ 天敘 暗想，這人倒是一個好主兒，打合他入伙方妙。”

(3).拼湊。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·楊和王相字》：“司帑者乘間白王曰：‘恩王前日曾批押予相字者錢五百萬，有之乎？’王曰：‘是，是。’……司帑進曰：‘某以非恩王押字拒之，眾人打合五十千與之去矣。’”

齊眉

達到人眉毛的高度。來自“舉案齊眉”的略語。比喻夫婦相敬如賓

與同渾家王氏,年少齊眉。——《錯斬崔寧》

鴛偶

見“ 鴛鴦偶 ”。

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

海棠

(1)

(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食

(3) 該植物所結果實

輻輳

形容人或物聚集像車輻集中於車轂一樣。也作“輻湊”

於是太公勸其女功…則人物歸之,繦至而輻湊。——《史記·貨殖列傳序》

看取

(1).看。取，作助詞，無義。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“看取蓮花浄，應知不染心。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·為方務德侍郎壽》詞：“看取連宵雪，借與萬家春。” 清 納蘭性德 《剪湘雲·送友》詞：“密約重逢知甚日，看取青衫和淚。”

(2).猶且看。 宋 晏殊 《喜遷鶯》詞：“勸君看取利名場，今古夢茫茫。” 宋 歐陽修 《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁。”

(3).看待；對待。 魯迅 《墳·論睜了眼看》：“世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生並且寫出他的血和肉的時候到了。” 沙汀 《困獸記》一：“儘管大後方的某些人士，他們看取戰爭，只把它當成一種物價升降的寒暑表樣……可是認真而嚴肅的關懷它的卻也不少。”

(4).照顧；關照。《初刻拍案驚奇》卷三一：“凡百事要老爹老娘看取，後日另有重報。”

骨肉團圓

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後