題惠山園八景·其二·墨妙軒

原文

兩壁貞珉勒，千秋寶矩垂。

古香曾不竭，心正實堪師。

春鳥芝文印，風漪筆陣披。

逢源契神解，豈必定於斯。

詩詞問答

問：《題惠山園八景·其二·墨妙軒》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷四十五

2. 曲徑迤東疏軒面勢壁間石刻翠墨留香有望古遙集之槩

參考注釋

貞珉

石刻碑銘的美稱。 元 余闕 《化城寺碑》：“斵辤貞珉，永告無斁。” 蔣士超 《五人墓》詩：“不欲求仁竟得仁，永垂義烈勒貞珉。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

古香

指圖書、藏畫、法帖等發出的氣味。 宋 陸游 《小室》詩：“窗幾窮幽致，圖書發古香。”自註：“‘古香’見 米元章 《書畫史》。”按， 宋 米芾 《書史》載《寄薛紹彭劉涇》詩句為：“圖書滿室翰墨香， 劉 薛 何時眼中見？” 清 金農 《懷人絶句》之二七：“收藏三百十種帖，一一舊搨浮古香。”

心正

心意純正不偏。《禮記·大學》：“意誠而後心正，心正而後身脩。”

風漪

(1).微風吹拂水面形成的波紋。 唐 孟郊 《獻襄陽於大夫》詩：“風漪參差泛，石板重疊躋。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩：“ 紅橋 南北渺風漪，處處名園互鉤絡。”

(2).借指竹蓆。 宋 范成大 《謝龔養正送蘄竹杖》詩：“一聲霜曉謾吹愁，八尺風漪不耐秋。” 宋 陸游 《乙夜納涼》詩：“八尺風漪真美睡，故應高枕到窗明。”

筆陣

(1).比喻寫作文章。謂詩文謀篇布局擘畫如軍陣。 南朝 梁 蕭統 《正月啟》：“談叢發流水之源，筆陣引崩雲之勢。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“以是學士大夫，自非性天明洽，筆陣豪異，則不能為之也。” 清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩：“請築詩壇整筆陣，共執桴鼓張旌旟。”

(2).比喻書法。謂作書運筆如行陣。 晉 王羲之 《題＜筆陣圖＞後》：“夫紙者，陣也；筆者，刀矟也；墨者，鍪甲也；水硯者，城池也；心意者，將軍也；本領者，副將也；結構者，謀略也。” 清 吳偉業 《項黃中家觀萬歲通天法帖》詩：“此卷仍逃劫火中，老眼縱橫看筆陣。”

逢源

形容辦事順利。語本《孟子·離婁下》：“資之深，則取之左右逢其原。” 魯迅 《＜準風月談＞後紀》引 楊邨人 《聰明之道》：“他們也實在到處逢源，名利雙收。”

神解

(1).悟性過人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·術解》：“ 荀勗 善解音聲，時論謂之闇解…… 阮鹹 妙賞，時謂神解。”《南史·張融傳》：“ 融 玄義無師法，而神解過人，高談鮮能抗拒。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“ 金纖纖 女子詩才既佳，而神解尤超。”

(2).謂不賴言傳而能意會。《晉書·劉伶傳》：“﹝ 伶 ﹞與 阮籍 、 嵇康 相遇，欣然神解，攜手入竹林。”

必定

一定

這樣一個計畫必定很快要失敗

他必定要取勝

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”

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