示侄淇原文
分符江左力難支,竊食琳宮得祿遲。
淮上故園生杞棘,江邊大將列旌旗。
未知疏傅揮金日,正是公孫脫粟時。
為報阿鹹休悵望,十年窮巷困朝飢。
詩詞問答
問:示侄淇的作者是誰?答:李正民
問:示侄淇寫於哪個朝代?答:宋代
問:示侄淇是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
分符
猶剖符。謂帝王封官授爵,分與符節的一半作為信物。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪州都曹》詩:“述職撫 荊 衡 ,分符襲寵榮。” 明 張鳳翼 《紅拂記·傳奇大意》:“到海上坐展雄圖,功成日同歸完聚,列土分符。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》:“乞外名都重,分符寵命仍。”
江左
古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區
偏安江左
竊食
(1).偷吃。 漢 王充 《論衡·知實》:“ 顏淵 炊飯,塵落甑中,欲置之則不清,投地則棄飯,掇而食之。 孔子 望見,以為竊食。”
(2).竊取俸祿。謂任官而無作為。常用作自謙之詞。 宋 曾鞏 《洪州謝到任表》:“竊食累朝,備官儒館。” 宋 王安石 《思王逢原》詩:“安能久竊食,終負故人期。”
琳宮
仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學記》卷二三引《空洞靈章經》:“眾聖集琳宮, 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 開琳宮。” 宋 趙師俠 《水調歌頭·龍帥宴王公明》詞:“琳宮香火緣在,還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿雲台觀》詩:“趍程疲永路,記宿喜琳宮。” 清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上樑文》:“睇琳宮之絢爛,悲木鐸之幽沉。”
故園
對往日家園的稱呼
別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
大將
(1) 軍銜。將官的最高一級
(2) 比喻某一集團中的重要人物
(3) 高級將領的泛稱
當羅馬大將愷徹未到時。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
旌旗
旗幟
旌旗裂。——《資治通鑑·唐紀》
上建旌旗。——《資治通鑑》
鐘鼓旌旗。——宋· 蘇軾《教戰守》
遍地旌旗。——《廣東軍務記》
旌旗蔽日
疏傅
西漢 疏廣 、 疏受 叔侄分別為 宣帝 太子太傅、少傅,於榮顯中同時稱病引退。後遂以“疏傅”為急流勇退的典型。 唐 白居易 《春盡日天津橋醉吟偶呈李尹侍郎》:“ 疏傅 心情老, 吳公 政化新。” 唐 鄭谷 《渭陽樓閒望》詩:“擾擾塵中猶未已,可知 疏傅 獨能休。” 宋 張耒 《登海州城樓》詩:“ 疏傅 里閭詢故老, 秦皇 車甲想東遊。”
揮金
散發或揮霍錢財。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十九:“雖無揮金事,濁酒聊可恃。” 唐 杜甫 《秋日寄題鄭監湖上亭》詩之三:“揮金應物理,拖玉豈吾身。” 明 顧起綸 《國雅品·閨品》:“今紈綺子,嘑盧揮金,竟墜業傾緒,死而不悔。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記》附錄《恭辰和韻》:“薈萃吾家翰墨林,相逢何敢吝揮金?”
正是
(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”
(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”
(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”
(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”
(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”
(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”
公孫
(1).諸侯之孫。《儀禮·喪服》:“諸侯之子稱公子,公子不得禰先君;公子之子稱公孫,公孫不得祖諸侯。”《漢書·惠帝紀》:“內外公孫。” 顏師古 注引 張晏 曰:“公孫,宗室侯王之孫也。”
(2).對貴族官僚子孫的尊稱。《儒林外史》第十回:“ 蘧公孫 呈上乃祖的書札並帶了來的禮物。”
(3).複姓。 戰國 魏 有 公孫痤 。見《史記·秦本紀》。
脫粟
粗糧,只脫去穀皮的粗米。
布袍脫粟。——清· 張廷玉《明史》
阿鹹
三國 魏 阮籍 侄 阮鹹 ,有才名,後因稱侄為“阿鹹”。 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》之二:“朝回兩袖天香滿,頭上銀幡笑阿鹹。” 王文誥 輯注引 查慎行 曰:“用阿鹹,當指 子由 諸郎。” 清 薛雪 《一瓢詩話》一○四:“阿戎例呼從弟,阿鹹例以呼姪,何必拘拘如此?” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“老身去家時,十二弟才十三歲,猶未議婚。音問梗塞,近四十年矣。不謂阿鹹如此成立!老身為汝父胞妹,汝之姑也。”
悵望
惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩:“停驂我悵望,輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無訊息。空悵望,山川形勝,已非疇昔。”《西遊記》第五十回:“卻説 唐僧 坐在圈子裡,等待多時,不見 行者 回來,欠身悵望道:‘這猴子往那裡化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時候,有一群 日本 的新聞記者也走了來,其中有幾個是我在 漢口 認識的。”
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
窮巷
(1).冷僻簡陋的小巷。《墨子·號令》:“吏行其部,至里門,正與開門內吏,與行父老之守及窮巷幽間無人之處。”《史記·陳丞相世家》:“家乃負郭窮巷,以獘席為門。” 唐 王維 《渭川田家》詩:“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。” 清 方苞 《書<烈婦東鄂氏事略>後》:“窮巷篳門,艱貞苦恨而湮滅無聞者,更不知其幾矣。”
(2).猶窮鄉。《商君書·更法》:“窮巷多怪,曲學多辯。”《史記·平津侯主父列傳》:“﹝ 陳涉 ﹞起窮巷,奮棘矜,偏袒大呼而天下從風,此其故何也?”
朝飢
亦作“ 朝飢 ”。早晨空腹時感到的飢餓。《詩·周南·汝墳》“惄如調飢” 漢 鄭玄 箋:“惄,思也。未見君子之時,如朝飢之思食。”飢, 馬瑞辰 通釋:“《韓詩》及《説文》 二徐 本作‘飢’。” 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》:“登峻則望遠以忘百憂,臨深則俯擥以遺朝飢。” 唐 杜甫 《述古》詩之一:“竹花不結實,念子忍朝飢。” 唐 鄭嵎 《津陽門》詩:“開壚引滿相獻酬,枯腸渴肺忘朝飢。”
見“ 朝飢 ”。
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