雨（五月十三日）

雨（五月十三日）原文

過午東南布族雲，未申遂落雨絲棼。

時疏時密息風勢，既渥既優入夜分。

不忍眠中兼切懼，惟傾聽際敢生欣。

畿南曾否同沾被，郵騎飛馳問以勤。

詩詞問答

問：雨（五月十三日）的作者是誰？答：乾隆
問：雨（五月十三日）寫於哪個朝代？答：清代
問：雨（五月十三日）是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押文韻　出處：御製詩四集卷七十四

2. 五月十三日

參考注釋

過午

中午以後

現在是休息時間,你過午再來看看

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

族雲

凝聚的雲氣。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“族雲飛泉室，震風沉羽鄉。” 南朝 齊 謝朓 《齊雩祭歌·青帝》：“族雲蓊鬱溫風煽，興雨祁祁黍苗遍。”

未申

(1).未能展現，未能表明。《宋書·魯爽傳》：“方當束骸北闕，待戮司寇，懦節未申，伏心邊表。”《舊唐書·玄宗紀上》：“逆賊 竇懷貞 等並以庸妄，權齒朝廷，毫髮之效未申，丘山之釁仍積。” 前蜀 杜光庭 《洋州令公生日拜章詞》：“將壇相印，未申報國之勞；潔己澄心，每切修生之願。”

(2).古代陰陽五行家以十二支定方位。子在正北，午在正南，卯在正東，酉在正西。未申在西南方。《淮南子·天文訓》：“子午、卯酉為二繩，醜寅、辰巳、未申、戌亥為四鉤。”

絲棼

《左傳·隱公四年》：“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼之也。” 楊伯峻 註：“棼，音汾，紛亂之意。”後因以“絲棼”形容紛繁紊亂。《關尹子·三極》：“聖人道雖虎變，事則鱉行；道雖絲棼，事則棊布。” 宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上樑文》：“皇綱於是絲棼，黔首以之瓜割。” 明 宋濂 《鳳陽單氏先塋碑銘》：“掩耳不聞，亂如絲棼。” 明 梅鼎祚 《玉合記·道遘》：“這相逢有緣，似環解重連，絲棼難斷。”

風勢

(1) 風的情勢;風力

到了傍晚,風勢越來越大了

(2) 比喻事態發展的情勢

探探風勢再說

入夜

到了晚上

入夜,工地上燈火通明

不忍

(1).不忍心，感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”

(2).不忍耐；不忍受。《論語·衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀 傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》：“ 澆 身被服強圉兮，縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》：“高論 堯 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不願意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 相如 素賤人，吾羞，不忍為之下。”《三國志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“予初閲時，不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”

傾聽

認真地聽取

傾聽選民的意見

沾被

謂影響所及。 明 宋濂 《題朱彥修遺墨後》：“由是先生之道沾被滋廣，而三尺之童亦知先生之賢。”

郵騎

古代驛站供運送官物和投遞書信所用的馬匹。借指傳遞公文郵件的人。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·黃文襄設幕館事》：“公鎮日危坐中堂，其郵騎至，直入館院。” 清 陳學洙 《閱省試錄見璋兒名喜而作此》詩：“簷端噪乾鵲，何事聒吾耳。南國賢書來，郵騎持片紙。”

飛馳

以高速度運動

一家晚報的幾輛貨車在全城飛馳,分送剛印出的報紙