安穩驛次孫憲副過九盤山韻·其二

作者:江源 朝代:明代

原文

肩輿一霎度層岡,思欲振衣心未遑。

望闕直窮千里目,思鄉欲斷九迴腸。

謾憐我輩身多病,獨喜吾民歲屢穰。

此去綦江應不遠,淩晨呼仆束輕裝。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押陽韻

參考注釋

肩輿

代步工具,由人抬著走

導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。

一霎

謂時間極短。頃刻之間;一下子。 唐 孟郊 《春後雨》詩:“昨夜一霎雨,天意蘇羣物。” 宋 姜夔 《慶宮春》詞:“如今安在,唯有闌乾,伴人一霎。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“受寵承恩,一霎里身判人間天上。”《官場現形記》第四回:“一霎回到公館,他老人家的氣色便不像前頭的呆滯了。” 楊沫 《青春之歌》第一部第二章:“一霎間,她眼前站著的滿臉皺紋的老太婆,忽然變成一個美麗憔悴的少婦。”

振衣

抖衣去塵,整衣。《楚辭·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。” 王逸 註:“去塵穢也。” 晉 陸機 《招隱詩》:“明發心不夷,振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩之二:“日出起盥櫛,振衣入道塲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》:“急起篝燈,振衣冥索。”

未遑

沒有時間顧及;來不及。 漢 揚雄 《羽獵賦》:“立君臣之節,崇賢聖之業。未遑苑囿之麗、遊獵之靡也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“爰至有 漢 ,運接燔書, 高祖 尚武,戲儒簡學,雖禮律草創,詩書未遑。” 明 沉德符 《野獲編·禮部·辛丑二宗伯》:“ 沉某 父子,嘗從大夫之後,偶因出遊,未遑趨避,而衷甲之士,奮呼羣起,幾不獲生焉。” 清 魏源 《客懷》詩:“勞勞啼夜烏,夜靜未遑息。” 孫中山 《敬告同鄉書》:“今二子之逋逃外國而倡保皇會也,其感恩圖報之未遑,豈尚有他哉?”

望闕

(1).古台名。

(2).仰望宮闕。喻懷念天子。 唐 白居易 《與崇文詔》:“雖殿邦之寄重,誠欲藉才;而望闕之戀深,固難奪志。”

千里目

謂遠望之目。 晉 孫楚 《之馮翊祖道詩》:“舉翮撫 三秦 ,抗我千里目。” 唐 王之渙 《登鸛鵲樓》詩:“欲窮千里目,更上一層樓。” 宋 蘇軾 《和王晉卿》詩:“醒來送歸鴈,一寄千里目。”

九迴腸

(1).回,也寫“廻”。愁腸反覆翻轉。比喻憂思鬱結難解。語出 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“是以腸一日而九迴。” 南朝 梁簡文帝 《應令》詩:“望邦畿兮千里曠,悲遙夜兮九廻腸。” 唐 劉禹錫 《望賦》:“秋之景兮懸清光,偏結憤兮九迴腸。” 宋 蘇軾 《題織錦圖上迴文詩》之二:“紅手素絲千字錦,古人新曲九廻腸。”

(2).回,也寫“廻”。曲名。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·音律》:“更有以十數曲串為一曲,而標以總名如《六犯清音》《七賢過關》《九廻腸》《十二峰》之類,更覺渾雅。”

謾憐

空憐,徒憐。謾,通“ 漫 ”。 明 邵燦 《香囊記·寄書》:“遐荒淹滯,回首鄉關何處是?謾憐青鏡舊顏非,灑盡思親千點淚。”

我輩

我等,我們。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 孫興公 作《天台賦》成,以示 范榮期 云:‘卿試擲地,要作金石聲。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宮商中聲。’然每至佳句,輒云:‘應是我輩語。’” 唐 杜甫 《萬丈潭》詩:“造幽無人境,發興自我輩。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“若內翰不諱,我輩豈忍獨生?” 魯迅 《熱風·隨感錄五十四》:“這許多事物擠在一處,正如我輩約了 燧人氏 以前的古人,拼開飯店一般,即使竭力調和,也只能煮個半熟。”

淩晨

天快亮的時候;清晨。 清 馮桂芬 《潘母張太夫人墓志銘》:“凌晨盥潄畢,易新衣,有頃,遂不語。”

輕裝

輕便的行裝

輕裝前進

標籤:盤山

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