春日含經堂原文
曦影窗欞篩紙紅，禮園書囿樂沖融。
六經也自無多字，古往今來用不窮。
詩詞問答
問：春日含經堂的作者是誰？答：乾隆
問：春日含經堂寫於哪個朝代？答：清代
問：春日含經堂是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押東韻 出處：御製詩二集卷五十四
參考注釋
窗欞
窗格子
禮園
指修習禮儀之處。 漢 司馬相如 《上林賦》：“脩容乎禮園，翱翔乎書圃。” 北周 庾信 《周五聲調曲·徵調曲六》：“黎人耕植於義圃，君子翱翔於禮園。”
書囿
猶言文章園地。 南朝 陳 徐陵 《與楊僕射書》：“足下清襟勝託書囿文林，凡自洪荒，終乎 幽 厲 。”
沖融
亦作“沖融”。1.充溢瀰漫貌。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“魂翻眼倒忘處所，赤氣沖融無間斷。”《西遊記》第八四回：“﹝ 行者 ﹞佇立在雲端里，往下觀看，只見那城中喜氣沖融，祥光蕩漾。”
(2).水波蕩漾貌。 唐 杜甫 《渼陂行》：“半陂已南純浸山，動影裊窕沖融間。” 楊倫 箋註：“沖融，謂水波溶漾。” 宋 王安石 《送吳顯道》詩之一：“飛空結樓臺，影動杳裊沖融間。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》卷二：“是篇娓娓至數千言，浩浩蕩蕩，西起 崑崙 ，東注 溟 渤 ，沖融窈窕，異派分支，千態萬狀，姿媚橫生。”
(3).沖和，恬適。 唐 杜甫 《寄司馬山人十二韻》：“望雲悲轗軻，畢景羨沖融。” 楊倫 箋註：“言以年暮，故羨山人顏色沖和。” 元 李裕 《摸魚兒》詞：“些兒淡沲沖融意，到處拈花著柳。” 清 侯方域 《宋牧仲詩序》：“吾則甚服其沖融大雅，油然悠然，從容自適，而工者自莫之及，未嘗有孤臣寡婦之怨悲、鱷魚鵩鳥之祲怪引藉為激壯也。”
六經
六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
無多
沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無多俸，須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩：“亂後還家慶更生，無多日月復成行。”
古往今來
(1) 古代逝去,今世到來,也含有將來之意
自然這塊玉到底有些來歷。況且你女婿養下來就嘴裡含著的。古往今來,你們聽見過這么第二個么?——《紅樓夢》
他們為振興中華的獻身精神,使我想到:古往今來,凡是真正對人類作出重大貢獻的人,是不會被人們遺忘的
(2) 亦作“今往古來”
不窮
(1).無窮盡；無終極。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“惟工匠之多端，固萬變之不窮。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》：“其仁與義，磊磊然橫天地冠古今不窮也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“愈出愈幻，不窮於術。”
(2).不陷於困境。《孫子·地形》：“故知兵者，動而不迷，舉而不窮。” 梅堯臣 註：“無所不知，則動不迷暗，舉不困窮也。”《孔子家語·三恕》：“今欲身亦不窮，道亦不隱，為之有道乎！”
(3).不停止。《禮記·儒行》：“博學而不窮，篤行而不倦。” 鄭玄 註：“不窮，不止也。”
(4).遠離或排斥不肖之人。《逸周書·常訓》：“醜明乃樂義，樂義乃至上，上賢而不窮。” 孔晁 註：“窮謂不肖之人。”
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