八詠禁體·其四·芭蕉雨原文
綺閣背園林,晴光滿綠陰。
忽聞聲淅瀝,自覺氣蕭森。
遠夢醒涼簟,清商咽素衾。
博山爐欲燼,欹枕聽餘音。
詩詞問答
問:八詠禁體·其四·芭蕉雨的作者是誰?答:佘翔
問:八詠禁體·其四·芭蕉雨寫於哪個朝代?答:明代
問:八詠禁體·其四·芭蕉雨是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
參考注釋
綺閣
華麗的樓閣。 晉 葛洪 《抱朴子·知止》:“仰登綺閣,俯映清淵。”《北史·常景傳》:“夫如是,綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。” 明 陳子龍 《月夜遊劍池作》詩:“羣傖澒洞作風塵,綺閣雕欄愁 * 。”《花月痕》第四五回:“沉沉綺閣幌雙重,頻卜歸期未有期。”
園林
專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方
園林藝術
晴光
晴朗的日光或月光。 唐 杜審言 《和晉陵陸丞早春遊望》:“淑氣催黃鳥,晴光轉緑苹。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩:“今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?” 郁達夫 《采石磯》:“呆著向窗外的晴光一望,他又拿起筆來伏下身去,在詩的前面填了‘秋夜’兩字,作了詩題。”
聞聲
(1).聽到聲音。 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞:“碧紗窗曉怕聞聲,驚破鴛鴦暖。” 李木庵 《制憲》詩:“總纂加工宜努力,夢中刪稿尚聞聲。”
(2).聽到訊息。 柯岩 《奇異的書簡·天涯何處無芳草》:“兒子的朋友聞聲也都搶著來傳閱。”
聲名。《南史·任昉傳》:“ 褚彥回 嘗謂 遙 曰:‘聞卿有令子,相為喜之,所謂百不為多,一不為少。’由是聞聲藉甚。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·立枷》:“當時人心大快, 佐 以此得縉紳聞聲。”
淅瀝
象聲詞,形容輕微的風雨聲、落葉聲等
自覺
(1) 自己有所認識而主動去做
自覺地遵守紀律
(2) 自己感覺到;自己有所察覺
疾病的個人自覺症狀
蕭森
(1).草木茂密貌。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》:“堂宇宏美,林木蕭森。” 宋 司馬光 《又和董氏東園檜屏石床》:“密葉蕭森翠幕紆,蹔來猶恨不長居。” 明 何景明 《懷化驛芭蕉》詩:“孟夏日初赫,蕭森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“地上是百花燦爛的郊原,眼前是原始的林木蕭森。”
(2).草木凋零衰敗貌。 唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩:“江城何寂歷,秋樹亦蕭森。” 宋 陸游 《秋思絕句》:“一片雲深更作陰,東軒草樹共蕭森。” 明 何景明 《九日黔國後園》詩之二:“天空遠水明秋岸,梧葉蕭森楓樹殘。” 魯迅 《無題》詩:“風波一浩蕩,花樹已蕭森。”
(3).陰森。 唐 杜甫 《秋興》詩之一:“玉露凋傷楓樹林, 巫山 巫峽 氣蕭森。” 寧調元 《游白雲歸感賦四律並柬同游諸子》:“夜氣蕭森十里堤,出門可有上天梯。” 徐遲 《入峽記》:“ 巫山 突然挺立兩側,何止十二峰。陽光被奪,氣象蕭森。”
遠夢
思念遠方人的夢。 唐 李白 《憶襄陽舊遊》詩:“歸心結遠夢,落日懸春愁。” 宋 蘇軾 《八月七日初入贛過惶恐灘》詩:“山憶喜歡勞遠夢,地名 惶恐 泣孤臣。”《花月痕》第四五回:“何況覊人,鄉書一紙,抵多少回文新剪;細計歸期,常勞遠夢,輸與玳梁棲燕。”
涼簟
涼蓆。 唐 武元衡 《夏日陪馮許二侍郎游昊天觀覽舊題寄同里楊華州中丞》詩:“石甃古苔冷,水筠涼簟翻。” 前蜀 閻選 《河傳》詞:“秋雨,秋雨,無晝無夜,滴滴霏霏,暗燈涼簟怨分離。” 清 黃遵憲 《游箱根》詩:“蛟毫展涼簟,鶴氅被輕服。”
清商
(1).商聲,古代五音之一。古謂其調淒清悲涼,故稱。《韓非子·十過》:“公曰:‘清商固最悲乎?’ 師曠 曰:‘不如清徵。’” 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》:“夫五聲八音,清商流徵,損聰者也。” 唐 杜甫 《秋笛》詩:“清商欲盡奏,奏苦血霑衣。”
(2).謂秋風。 晉 潘岳 《悼亡詩》:“清商應秋至,溽暑隨節闌。” 元 范梈 《奉同元學士賦贈鄧提舉之官江浙》詩:“況值杪秋令,清商動涼幕。” 龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵不至書寄用淵明九日閒居韻》:“清商發林際,颯颯動秋聲。”
博山爐
古香爐名。因爐蓋上的造型似傳聞中的海中名山 博山 而得名。一說象 華山 ,因 秦昭王 與天神博於是,故名。後作為名貴香爐的代稱。《西京雜記》卷一:“ 長安 巧工 丁緩 者……又作九層 博山 香爐,鏤為奇禽怪獸,窮諸靈異,皆自然運動。” 南朝 梁 吳均 《行路難》:“ 博山 爐中百和香,鬱金蘇合及都梁。” 唐 李白 《楊叛兒》詩:“ 博山 爐中沉香火,雙咽一氣凌紫霞。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“中間客坐上面,掛一幅名人山水,香几上博山古銅爐,燒著龍涎香餅。” 聞一多 《秋色》詩:“在七寶燒的博山爐里,我還要聽著你的色彩嗅著你的色彩!”
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