利州皇澤寺則天后像二首像是一比丘尼·其一

作者:王士禎 朝代:清代

原文

鏡殿春深往事空,嘉陵禍水恨難窮。

曾聞奪婿瑤光寺,持較金輪恐未工。

詩詞問答

問:《利州皇澤寺則天后像二首像是一比丘尼·其一》的作者是誰?答:王士禎
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押東韻 出處:漁洋山人精華錄卷十

2. 洛陽伽藍記瑤光寺尼工奪婿

參考注釋

鏡殿

壁上嵌鏡的宮殿。《北史·齊紀下·幼主》:“其嬪嬙諸院中,起鏡殿、寳殿、瑇瑁殿,丹青雕刻,妙極當時。” 唐 蕭至忠 《薦福寺應制》詩:“珠幡映白日,鏡殿寫青春。” 唐 黃滔 《明皇回駕經馬嵬賦》:“鏡殿三春,莫問菱花之照耀; 驪山 七夕,休瞻榆葉之芬芳。”

春深

春意濃郁。 唐 儲光羲 《釣魚灣》詩:“垂釣緑灣春,春深杏花亂。” 宋 秦觀 《次韻裴仲謨和何先輩》:“支枕星河橫醉後,入簾飛絮報春深。” 許地山 《危巢墜簡·春桃》:“ 春桃 愉悅的聲音就像春深的鶯啼一樣。”

往事

從前的事情

往事歷歷在目

禍水

比喻引起禍患的人或勢力,舊指得寵而使國家喪亂的女人

瑤光寺

北魏 世宗 ( 宣武帝 )在 洛陽 所建的尼寺。房舍五百餘間,妃嬪貴媛,多出家於此。 永安 三年(公元530年), 秀容 部落首領 尒朱兆 攻入 洛陽 ,縱兵大掠,時有騎兵數十入寺 * 。此後頗有譏訕,語曰:“ 洛陽 男兒急作髻, 瑤光寺 尼奪作婿。”參閱 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·瑤光寺》。

金輪

(1).佛教語。“輪”(梵語Cakra),是 印度 古代戰爭用的一種武器。 印度 古傳說中征服四方的轉輪王出生時,空中自然出現此輪寶,預示他將來的無敵力量。輪寶有金銀銅鐵四種,感得金輪寶者,為金輪王,乃四輪之首,領東南西北四大洲。 唐 王勃 《釋迦佛賦》:“蓋以玉輦呈瑞,金輪啟圖。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“至 宣和 末,又以方士 劉知常 所鍊金輪,頒之天下 神霄宮 ,名曰神霄寶輪。 知常 言其法以水鍊之成金,可鎮分野兵飢之災。” 清 趙翼 《題長椿寺九蓮菩薩畫像》詩:“諸佛也應投地拜,榮光萬丈耀金輪。”

(2).輪形之金剛。 唐 玄奘 《<大唐西域記>序論》:“四寶合成,在大海中,據金輪上。” 季羨林 等校註:“金輪:又作金剛輪。據《俱舍論》卷一一,世界的最下層為風輪,此風輪依虛空而住。厚十億由旬,其堅固如金剛;風輪上有水輪,深八億由旬;水輪上有金輪,厚三億二萬由旬,由輪形之金剛而成,故名金輪。此金輪之上有九山八海,是為地輪。”

(3).佛塔上的相輪。 清 魏源 《聖武記》卷五:“四大浮圖,並光明塔共三十廟宇,環以金輪。”

(4).代指金飾之車輿。 南朝 梁簡文帝 《答湘東王書》:“鳴銀鼓於寳坊,轉金輪於香地。” 唐 廣宣 《駕幸聖容院應制》詩:“深殿虔心隨寳輦,廣庭徐步引金輪。” 前蜀 薛昭蘊 《浣溪沙》詞:“記得去年寒食日, 延秋門 外卓金輪。”

(5).喻太陽。 北齊 蕭愨 《和崔侍中從駕經山寺》:“雲表金輪見,巖端畫栱明。” 宋 陳允平 《掃花游·雷峰落照》詞:“看倒影金輪,遡光朱戶。” 清 姚鼐 《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》:“地底金輪幾及丈,海右天雞才一唱。”

(6).指 武則天 。據《舊唐書·則 * 後紀》, 武則天 於 長壽 二年“秋九月,上加 金輪聖神皇帝 號,大赦天下。”所以後人稱 武則天 為 金輪 或 金輪皇帝 。 唐 李商隱 《利州江潭作》詩自註:“感孕 金輪 所。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十一:“ 嘉陵江 岸 皇澤寺 有其( 武則天 )遺像,乃是一比丘尼。予過之題詩云:‘鏡殿春深往事空, 嘉陵 禍水恨難窮。曾聞奪壻 瑤光寺 ,持較 金輪 恐未工。’”

(7).牡丹的一種。 清 鈕琇 《觚賸·牡丹述》:“﹝牡丹花名﹞金輪為黃中第一,古之姚黃,恐亦遜此。”

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利州皇澤寺則天后像二首像是一比丘尼·其一原文_利州皇澤寺則天后像二首像是一比丘尼·其一的賞析_古詩文