題清嘯堂

作者:乾隆 朝代:清代

題清嘯堂原文

天籟落空地籟應,氣求於此理原彰。

至音蓋莫愈乎此,何必區區學嘯章。

詩詞問答

問:題清嘯堂的作者是誰?答:乾隆
問:題清嘯堂寫於哪個朝代?答:清代
問:題清嘯堂是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩四集卷八十八

參考注釋

天籟

自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等

落空

(1) 毫無結果,沒有著落

這事有落空的危險

(2) 遭受徹底失敗

兩頭落空

(3) 空子

地籟

(1).風吹大地的孔穴而發出的聲響。《莊子·齊物論》:“地籟則眾竅是已,人籟則比竹是已。” 成玄英 疏:“地籟則竅穴之徒,人籟則簫管之類。”《莊子·齊物論》:“女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟乎!” 宋 陸游 《雪歌》:“初聞萬竅號地籟,已見六出飛天花。” 金 元好問 《空山河巨川虛白庵》詩之一:“空谷自能生地籟,浮雲爭得翳天光!”

(2).指穴谷。 清 徐昂發 《雁門關》詩:“側磴上空曲,攀危凌地籟。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”

至音

最美妙的音樂。《淮南子·說林訓》:“至樂不笑,至音不叫。”《後漢書·陳元傳》:“夫至音不合眾聽,故 伯牙 絶弦;至寳不同眾好,故 卞和 泣血。” 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》:“至音將簡易同和,廣樂與神明合契。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

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