夏日討源書屋

作者:乾隆 朝代:清代

夏日討源書屋原文

問安宜夏凊,退食正辰牌。

於此常勤政,諸凡敢懈懷。

荷清香到席,松古爽延齋。

理趣堯年示,瞠乎不可階。

詩詞問答

問:夏日討源書屋的作者是誰?答:乾隆
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問:夏日討源書屋是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押佳韻 出處:御製詩二集卷七十三

參考注釋

問安

向尊長詢問安好

夏凊

謂侍奉父母,夏天使之涼爽。《禮記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省。” 孫希旦 集解引 方愨 《禮解》:“冬則溫之,以御其寒;夏則凊之,以辟其暑。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“講求夏凊也只是要盡此心之孝。”

退食

(1).語出《詩·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。” 鄭玄 箋:“退食,謂減膳也。自,從也;從於公,謂正直順於事也。” 朱熹 集傳:“退食,退朝而食於家也。自公,從公門而出也。”後因以指官吏節儉奉公。 南朝 梁 任昉 《梁武帝斷華侈令》:“若能人務退食,競存約己,移風易俗,庶期月有成。”

(2).退朝就食於家或公餘休息。《北史·高允傳》:“﹝ 司馬消難 ﹞因退食暇,尋 季式 ,酣歌留宿。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上:“予以諫議大夫奉朝請,每退食,觀 唐 人洎本朝名輩撰著以補史遺者,因纂所聞見繼之。” 清 孫枝蔚 《題王金鉉明府琴趣軒》詩之二:“簿書亦云勞,退食有好懷。”

(3).歸隱;退休。《後漢書·楊秉傳》:“﹝ 楊秉 、 韋著 ﹞俱徵不至,誠違側席之望,然逶迤退食,足抑苟進之風。” 唐 方乾 《與桐廬鄭明府》詩:“莫道耕田全種秫,兼聞退食亦逢星。” 金 劉迎 《題劉德文戲彩堂》詩:“先生遣決談笑間,退食歸來奉慈母。”

(4).食量減退;不進食。 王西彥 《福元佬和他戴白帽的牛》:“那個烏花小豬又退食啦,昨晚還是好好的,剛才我去餵麥粥,只把鼻子往槽里攪兩下,就不吃啦。”

(5).見“ 退魚 ”。

正辰

猶正日。與邪辰、邪時相對。古以時辰占察來者之善惡。《漢書·翼奉傳》:“ 平昌侯 比三來見臣,皆以正辰加邪時。辰為客,時為主人,以律知人情。” 顏師古 註:“ 孟康 曰:‘謂乙丑之日也,醜為正日,加未而來為邪時。’ 晉灼 曰:‘以上占推之,南方巳午、西方酉戌、東北醜寅為正。’”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”

勤政

勤勞於政事。 晉 成公綏 《賢明頌》:“王用勤政,萬國以虔。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》:“是時 耶律氏 國勢已衰,而縣令猶知勤政愛民。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·世祖畫牛》:“ 章皇 勤政之暇,尤善繪事。”

諸凡

所有;一切。 前蜀 貫休 《上留田》詩:“我欲使諸凡鳥雀,盡變為鶺鴒;我欲使諸凡草木,盡變為 田 荊。” 清 朱之瑜 《中原陽九述略·虜害十條》:“諸凡所為,何慘刻之甚!” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“諸凡事物,無不質化。”

清香

清淡的香味

則有荷葉之清香。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

理趣

(1).義理情趣。《晉書·列女傳·劉聰妻劉氏》:“每與諸兄論經義,理趣超遠,諸兄深以嘆伏。”《西遊記》第一百回:“主公文辭高古,理趣淵微。”

(2).指思理情致。 王闓運 《湘綺樓論唐詩》:“ 右丞 諸作,吐屬高華,實宜臺閣;唯《哭殷瑤詩》為特沉痛;《黃花川》、《石門》等作,亦能得山水理趣。”

堯年

(1).古史傳說 堯 時天下太平,因以“堯年”比喻盛世。 南朝 梁 沉約 《四時白紵歌·春白紵》:“佩服瑤草駐容色, 舜 日 堯 年歡無極。” 唐 元稹 《賦得數蓂》詩:“ 堯 年始今歲,方欲瑞千齡。” 前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩:“臨川試問 堯 年事,猶被封人勸濯纓。”

(2).相傳 帝堯 壽一百十六歲,因以“堯年”指長壽。 清 金農 《憩王屋山後十方院》詩之一:“大椿靈餌話 堯 年,鍊液升煙日馭前。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

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