學字

學字原文

硬黃閒拓適幾餘，㬢影溫暾上綺疏。

覆腕搶毫徒有法，純綿裹鐵始稱書。

釵痕妙格曾聞古，筆諫名言足起予。

研潔甌香書室靜，忘懷彷佛十年初。

詩詞問答

問：學字的作者是誰？答：乾隆
問：學字寫於哪個朝代？答：清代
問：學字是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押魚韻　出處：御製詩初集卷四十四

參考注釋

硬黃

紙名。以黃檗和蠟塗染，質堅韌而瑩徹透明，便於法帖墨跡的響拓雙鉤。又因色黃利於久藏而多用以抄寫佛經。 宋 趙希鵠 《洞天清祿集·古翰墨真跡辨》：“硬黃紙， 唐 人用以書經，染以黃櫱，取其辟蠹，以其紙加漿，澤瑩而滑，故善書者多取以作字。” 宋 蘇軾 《次韻秦觀秀才見贈》：“新詩説盡萬物情，硬黃小字臨《黃庭》。” 明 瞿佑 《歸田詩話·鍾馗圖》：“手掣硬黃書一紙，若曰上帝錫爾祉。” 清 朱彝尊 《送吳濩入太原》詩之三：“暇日經過煩問訊，硬黃曾搨石經無？”

溫暾

(1) 水、酒等溫而不熱

溫暾水

(2) 不爽利;不乾脆

溫暾之談

綺疏

亦作“ 綺疎 ”。指雕刻成空心花紋的窗戶。《後漢書·梁冀傳》：“窻牖皆有綺疎青瑣，圖以雲氣仙靈。” 李賢 註：“綺疎謂鏤為綺文。”《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“彤雲斐亹以翼櫺，皦日炯晃於綺疏。” 李善 註：“ 薛綜 《西京賦》注曰：‘疎，刻穿之也。’刻為綺文，謂之綺疏也。” 五代 張泌 《南歌子》詞：“綺疎飄雪北風狂。” 清 趙翼 《題嶺南物產圖六十二韻》：“紅蕉宜綺疏，幽蘭稱空谷。”

純綿

亦作“ 純緜 ”。純絲；絲綿。《文選·王褒＜聖主得賢臣頌＞》：“夫荷旃被毳者，難與道純緜之麗密。” 李善 註：“ 瓚 以為純絲。” 宋 陸游 《家居》詩：“溪柴勝熾炭，黎布敵純綿。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“京師之燒刀，輿隸之純綿也。然其性兇憯，不啻無刃之斧斤。”

妙格

高超的格調。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·唐宿唐忠祚》：“ 唐宿 、 唐忠祚 並 希雅 之孫，夙擅家聲，皆躋妙格。”

筆諫

謂借用書法運筆的道理諷喻勸諫。《舊唐書·柳公權傳》：“ 穆宗 政僻，嘗問 公權 筆何盡善，對曰：‘用筆在心，心正則筆正。’上改容，知其筆諫也。” 宋 蘇軾 《柳氏二外甥求筆跡》詩之二：“何當火急傳家法，欲見 誠懸 筆諫時。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷二：“餘外舅家收 柳公權 親筆啟草二十四……前輩俱跂為 柳 筆，然非 柳 亦不能造此，但啟中有筆諫之語，豈它人上 柳 啟， 柳 自書之耶？”

名言

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”

書室

書齋，書房。 宋 蘇軾 《留題仙遊潭中興寺》詩：“獨攀書室窺巖竇，還訪仙姝款石閨。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“﹝ 蔣清容 ﹞晚年命工繪像，歲修春蘭秋菊之薦，命子孫世世祀於書室。”《詩刊》1978年第1期：“ 武漢 關的鐘聲，每半小時奏一次《東方紅》，午夜過後，市聲沉寂，鐘聲悠揚，入我書室。”

忘懷

忘記;不放在心上

忘懷得失

彷佛

同“仿佛”

年初