嘉平月朔開筆再疊辛亥詩韻

作者:乾隆 朝代:清代

嘉平月朔開筆再疊辛亥詩韻原文

五年前作七年事,符願深蒙天眷垂。

祖往宗來創家法,九疇五數值嘉時。

今冬昨臘幸連稔,遇朔迎春合戩禧。

賜福欣欽捧手筆,欲貽聰聽萬年期。

詩詞問答

問:嘉平月朔開筆再疊辛亥詩韻的作者是誰?答:乾隆
問:嘉平月朔開筆再疊辛亥詩韻寫於哪個朝代?答:清代
問:嘉平月朔開筆再疊辛亥詩韻是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩餘集卷十六

2. 每歲嘉平月朔開筆書福以賜王公及內外大臣等辛亥年開筆時作詩有似此四年歸政近其能否曷敢言期之句蓋其時距丙辰尚有五年夙夜兢兢未敢自信自上年元旦授璽初願幸符嘉平開筆疊辛亥韻詩復有不敢言期幸副期之句迄今又閱二年仰賴天祖眷貽年躋望九精神強固訓政如常實為從古太上皇未有之盛事茲又屆書福吉辰迥溯辛亥作詩之時已閱七年因援例賡吟仍疊前韻以志吉祥

參考注釋

前作

(1).前人的著作。 唐 柳宗元 《與友人論為文書》:“而為文之士,亦多漁獵前作,戕賊文史。” 唐 樂朋龜 《僖宗皇帝哀冊文》:“書藏 稽 穴,琴捐洞壑。沉吟往事,追想前作。”

(2).指某一種作物種植前所種的作物。例如水稻或穀子收穫後播種小麥,水稻或穀子即為小麥的前作。

年事

年齡;歲數:年事已高。

天眷

(1).上天的眷顧。語出《書·大禹謨》:“皇天眷命,奄有四海,為天下君。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷一:“ 太宗 諭曰:‘朕仰承天眷,攻城必克。’”

(2).指帝王對臣下的恩寵。《晉書·庾冰傳》:“非天眷之隆,將何以至此。” 唐 元稹 《為蕭相讓官表》:“伏望再移天眷,重選時英。” 宋 蘇軾 《代滕甫辨謗乞郡書》:“臣何足言,有辱天眷。” 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕第一場:“一個人得一個知己朋友已經很不容易,何況是上蒙天眷!”

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

九疇

(1).疇,類。指傳說中天帝賜給 禹 治理天下的九類 * ,即《洛書》。《書·洪範》:“天乃錫 禹 洪範九疇,彝倫攸敍。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰嚮用五福、威用六極。” 孔 傳:“天與 禹 , 洛 出書,神龜負文而出,列於背,有數至於九。 禹 遂因而第之,以成九類。” 馬融 註:“從‘五行’已下至‘六極’,《洛書》文也。” 唐 張說之 《開元正歷頌》:“龜易八封,龍書九疇。” 唐 張欽敬 《洛出書》詩:“奇象八卦分,圖書九疇出。”

(2).泛指治理天下的 * 。《魏書·高閭傳》:“帝道昌則九疇敍,君德衰而彝倫斁。” 隋 王通 《中說·周公》:“安得皇極之主,與之共敍九疇哉。” 唐 王昌齡 《箜篌引》:“僕本 東山 為國憂, 明光殿 前論九疇。”

數值

用數目表示的一個量的多少。例如2米的“2”,6 斤的“6”

嘉時

美好的時日,美好的時刻。《漢書·外戚傳下·班倢伃》:“既過幸於非位兮,竊庶幾乎嘉時。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之三六:“嘉時在今辰,零雨灑塵埃。” 南朝 梁元帝 《纂要》:“時曰良時嘉時芳時,辰曰良辰嘉辰芳辰。”

連稔

連年豐收。 清 厲鶚 《五月二十五日艮山門外晚眺》詩:“試歌 元豐 歲連稔,姓氏何必聞鄉閭。”

迎春

(1).古代祭禮之一。古人以春配應五方之東、五色之青,故於立春日,天子率百官出東郊祭 青帝 ,迎接春季到來。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春於東郊。” 鄭玄 註:“迎春,祭 倉帝 靈 威仰 於東郊之兆也。”《後漢書·祭祀志中》:“立春之日,迎春於東郊,祭 青帝 句芒 。車騎服飾皆青。” 唐 韋縝 《讀春令賦》:“辨色而金貂列位,迎春而玉輅迴輪。”

(2).後世地方官例於立春前一日,率士紳僚佐,鼓樂迎春牛、芒神於東郊,謂之“迎春”。《初刻拍案驚奇》卷七:“蓋因刺史迎春之日,有個白衣人身長丈餘,形容怪異,雜在人叢中觀看。”

(3).迎候春天。 南朝 宋 何承天 《芳樹篇》:“翠穎陵冬秀,紅葩迎春開。” 南朝 陳 謝燮 《早梅詩》:“迎春故早發,獨自不疑寒。” 毛 * 《卜運算元·詠梅》詞:“風雨送春歸,飛雪迎春到。”

(4).迎新年。 朱樹誠 《我愛這一行》:“元旦晚上,她們劇團要同我們廠開一個迎春聯歡晚會。”《文匯報》1991.2.7:“本報昨天在七重天賓館舉辦《文匯報》讀者迎春座談會。”

(5).花名。即迎春花。 唐 白居易 《對新家醞玩自種花》詩:“香麯親看造,芳叢手自栽;迎春報酒熟,垂老看花開。”參見“ 迎春花 ”。

(6).花名。辛夷的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木一·辛夷》。

賜福

賜以福澤。《紅樓夢》第二五回:“我笑 如來佛 比人還忙,又要化度眾生;又要保佑人家病痛……這如今 寶玉 、 鳳姐姐 病了,又燒香還願,賜福消災。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“關於賞的實際--就是怎樣行賞賜福--經文中沒有說及。”

手筆

(1) 親筆寫或畫的東西

樓上下大小三間屋,共六十二幅畫,是丁陶萊陀的手筆。——《威尼斯》

(2) 文字或書畫的造詣

大家手筆

(3) 指辦事、用錢的氣派;排場

這是二舍妹,他自小手筆就闊,氣派也不同。——李伯元《官場現形記》

聰聽

(1).明於聽取;明於辨察。《書·酒誥》:“聰聽祖考之彝訓,越小大德,小子惟一。” 漢 揚雄 《法言·吾子》:“或問蒼蠅紅紫,曰:‘明視’;問 鄭 衛 之似,曰;‘聰聽。’” 唐 張說 《<唐昭容上官氏文集>序》:“敏識聰聽,探微鏡理。” 章炳麟 《<新方言>序》:“諸州國殊言詰詘者,雖未盡憭,儻得模略,足以聰聽知原,後生不可待也。”

(2).特指君主的聽聞。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十六:“而當時主眷之隆,已駸駸以重臣相待。蓋 閩 中作令之政聲,早達聰聽也。”

萬年

極其久遠的年代

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