原文
何處生春早，春生斗柄中。
麗天居北宿，指艮轉東風。
玉杓垂如注，璿璣象已融。
拱辰恆近極，率領眾星叢。
詩詞問答
問：《生春二十首用元微之韻·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處：御製詩三集卷六十九
2. 入聲
參考注釋
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
春生
(1).在春季萌生。《史記·太史公自序》：“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。” 漢 王充 《論衡·變動》：“春生而冬殺者，天也。” 唐 韓愈 《新修滕王閣記》：“春生秋殺，陽開陰閉。”
(2).猶言春天到來。 唐 張喬 《送友人游湖南》詩：“春生 南嶽 早，日轉大荒遲。” 唐 崔顥 《相逢行》：“春生百子殿，花發五城樓。” 宋 陸游 《小園春思》詩：“小軒愁入丁香結，幽徑春生豆蔻梢。”
斗柄
構成北斗柄部的三顆星
天居
(1).住在天上。形容天子居處華貴。 漢 蔡邕 《述行賦》：“皇家赫而天居兮，萬方徂而並集。”
(2).指天子居處。 南朝 陳 徐陵 《太極殿銘序》：“天居爽塏，大寢尊嚴。” 唐 王維 《和尹諫議史館山池》詩：“雲館接天居，霓裳侍玉除。”
(3).天地神靈的居處。 明 方孝孺 《郊祀頌》：“乘輿徐來，及門而趨。執圭屏息，仰覿天居。”
北宿
北方的星宿。包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿。《漢書·郊祀志下》：“北方帝 顓頊黑靈玄冥畤 及 月廟 、 雨師廟 、 辰星 、北宿北宮於北郊兆。”參見“ 二十八宿 ”。
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
玉杓
(1).玉制的杓子。 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》：“至 周 王子晉 臨井而窺，有青雀銜玉杓以授 子晉 。”
(2).指北斗柄部的玉衡、開陽、搖光三星。 宋 秦觀 《陳令舉妙奴》詩：“俊詞偉氣森開張，玉杓貫斗生怒芒。” 宋 范成大 《次韻子永見贈建除體》：“建子玉杓直，黃昏月如霜。”
拱辰
拱衛北極星。語本《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共(拱)之。”後因以喻拱衛君王或四裔歸附。 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》：“陛下若騎從輕馳，則道途無拱辰之備。”《宋史·外國傳三·高麗》：“載推柔遠之恩，式奬拱辰之志。”
率領
帶領
率領軍隊
率領代表團出國
眾星
群星。《論語·為政》：“子曰：‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。’” 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“圓景光未滿，眾星粲以繁。” 唐 劉知幾 《史通·雜述》：“蓋語曰，眾星之明，不如一月之光。” 胡采 《序＜在和平的日子裡＞》：“英雄人物的崇高品質和美好心靈，有如夜空的眾星，互相交輝。”
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