武夷九曲棹歌·其九

作者：余嘉賓朝代：元代

武夷九曲棹歌·其九原文

繡衣擬換九霞衣，萬壑雲山玉一圍。

仙侶同舟移棹晚，步虛聲里踏歌歸。

詩詞問答

問：武夷九曲棹歌·其九的作者是誰？答：余嘉賓
問：武夷九曲棹歌·其九寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押微韻　出處：御選元詩卷八

參考注釋

繡衣

(1).彩繡的絲綢衣服。古代貴者所服。今多指飾以刺繡的絲質服裝。《左傳·閔公二年》：“﹝ 衛懿公 ﹞與夫人繡衣，曰：‘聽於二子！’”《南史·崔祖思傳》：“ 東阿婦以繡衣賜死，王景興以折米見誚。” 元薩都剌《鸚鵡曲》：“ 雙成小立各宮樣，繡衣烏帽高將軍。”

(2).見“ 繡衣直指 ”。

九霞

九天的雲霞。借指天庭。唐曹唐《小遊仙詩》之二七：“共愛初平住九霞，焚香不出閉金華。” 明屠隆《綵毫記·仙宮列奏》：“長清宮殿九霞高，玉佩羣真絳節朝。”

雲山

(1).雲和山。南朝梁吳均《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“雲山離晻曖，花霧共依霏。” 唐王昌齡《過華陰》詩：“雲起太華山，雲山共明滅。” 宋蘇舜欽《無錫惠山寺》詩：“雲山相照翠會合，殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。漢蔡琰《胡笳十八拍》：“雲山萬里兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。” 唐皇甫冉《送王司直》詩：“西塞雲山遠，東風道路長。” 清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而秋圃揭換壁紙，又得數詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。南朝梁江淹《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝歧伯，迎雲山而揖許由。” 胡之驥註：“ 阮嗣宗《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝支伯，登箕山而揖許由。’” 唐元稹《修龜山魚池示眾僧》詩：“雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。” 元劉因《贈狂道士》詩：“得意雲山是處過，逢人對酒即高歌。”

仙侶

(1).仙人之輩。明文徵明《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三：“仙侶登真幾百年，清風遺影尚依然。” 清方文《廬山詩·尋真觀》：“ 五老雲壑間，髣髴有仙侶。”

(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《後漢書·郭太傳》：“ 林宗 ( 郭太字)唯與李膺同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。” 唐杜甫《秋興》詩之八：“佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。”

步虛

(1).道士唱經禮讚。唐李白《題隨州紫陽先生壁》詩：“喘息飡妙氣，步虛吟真聲。” 王琦注引《異苑》：“ 陳思王游山，忽聞空里誦經聲，清遠遒亮，解音者則而寫之，為神仙聲。道士效之，作步虛聲。” 唐施肩吾《聞山中步虛聲》詩：“何人步虛南峯頂，鶴唳九天霜月冷。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和元年》：“都城暴水，遣靈素厭勝，方率其徒步虛城上，役夫爭舉梃將擊之，走而免。” 明無名氏《精忠記·兆夢》：“小道小道，其實玄妙，善能步虛，又會佐醮。”

(2).見“ 步虛詞 ”。

(3).指道家傳說中神仙的凌空步行。《漢武帝內傳》：“可以步虛，可以隱形。長生久視，還白留青。” 明劉基《升天行》：“中夜集五靈，步虛欵天關。” 清蔣士銓《第二碑·留香》：“浩氣長生，靈旗暗閃，且喜時逢清晏，歲際豐盈，不免步虛巡按一回。”