紅衲襖

紅衲襖原文

值此漢中衰天步艱。

致此國分崩朝政亂。

俺忠良盡被蠻荒竄。

那險邪盡做了台省官。

怎能勾離膻鄉持節返。

那時節立朝綱當辯奸。

我這裡正氣漫漫塞兩間。

詩詞問答

問：紅衲襖的作者是誰？答：邵璨
問：紅衲襖寫於哪個朝代？答：明代
問：邵璨的名句有哪些？答：邵璨名句大全

注釋

1. 出處：六十種曲 香囊記 第三十一出

參考注釋

漢中

(1)

(2) 古郡名。治所在南鄭(今陝西漢中東);轄境相當於今陝西秦嶺以南,留壩、勉縣以東,乾祐河流域以西及湖北部分地區

(3) 陝西省縣級市及專區政府所在地。位於陝西省南部,漢水北岸陽安鐵路線上。人口40萬。為陝南最大城市和物產品集散地

天步

(1).天之行步。指時運、國運等。《詩·小雅·白華》：“天步艱難，之子不猶。” 朱熹 集傳：“步，行也。天步，猶言時運也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“陽消陰息，故天步屯蹇；否剝成象，豈足多譏？” 唐 李邕 《大唐贈歙州刺史葉公神道碑》：“天步未亨，人事將殆。” 宋 司馬光 《言郭昭選札子》：“國初草創，天步尚艱。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“嗟天步之踖躩兮，長蛇洊其肆虐。” 龐樹柏 《朱舜水祠落成征題敬賦》詩：“迍邅天步遘陽九， 朱明 痛失皇綱紐。”

(2).謂天體星象的運轉。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“匝日域以迴騖，窮天步而高尋。” 唐 王勃 《馴鳶賦》：“神周天步，鬱霄漢之（弘）圖。” 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》：“公仰能窺天步，俯能測海鏡，藝能善輥彈，聰能審律呂。”

分崩

(1).分裂；離散。《東觀漢記·田邑傳》：“朝有顛沛之憂，國有分崩之禍。”《周書·閻慶傳》：“ 高歡 逆亂，宇內分崩，羣盜競興，人皆徇己。” 梁啓超 《為國會期限問題敬告國人》：“夫孰使我祖宗丘墓之墟為他國宰割分崩者，政府也。”

(2).指鬧翻，互不理睬。《紅樓夢》第七十回：“ 彩雲 因近日和 賈環 分崩，也染了無醫之症。”

朝政

朝廷的政治和事務

內妃不得干涉朝政

皇上不理朝政久矣

忠良

(1) 忠厚善良;誠實

(2) 忠誠賢良的人

楊家將一門忠良

蠻荒

(1) 野蠻荒涼

蠻荒時代

(2) 舊時也指不開化的偏遠地方

歷險阻,入蠻荒

台省

(1). 漢 的尚書台， 三國 魏 的中書省，都是代表皇帝發布政令的中樞機關。後因以“臺省”指政府的中央機構。 南北朝 以來，雖然尚書台已多改稱尚書省，並逐漸形成中書、門下、尚書三省分權的制度，但“臺省”之稱仍沿用不變。《三國志·魏志·夏侯玄傳》“ 豐 不知而往，即殺之” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 豐 在臺省，常多託疾。”《舊唐書·劉祥道傳》：“ 漢 魏 以來，權歸臺省，九卿皆為常伯屬官。” 唐 杜甫 《醉時歌》：“諸袞省袞登臺省， 廣文先生 官獨冷。”

(2). 唐 代有時亦將三和公御史台合稱為“臺省”。

能勾

見“ 能夠 ”。

膻鄉

借指 匈奴 地區或北方邊地。 明 陳與郊 《昭君出塞》：“吹落龍沙，草迴花放。娘娘，何必悶膻鄉。”

持節

拿看旄節。節,旄節,也叫符節,以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

朝綱

封建朝廷所制訂的法度綱紀

頒布朝綱

這裡

這個地方

我們從這裡往哪兒

正氣

(1)

(2) 同真氣。生命機能的總稱,但通常與病邪相對來說,指人體的抗病能力

(3) 四季正常氣候,即春溫、夏熱、秋涼、冬寒等

正氣者,正風也。——《靈樞·刺節真邪》

(4) 正常氣色

(5) 光明正大的風氣

正氣上升、邪氣下降

(6) 剛正的氣節

正氣凜然

漫漫

(1) 廣遠無際

水漫漫

(2) 長;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平緩

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春霧漫漫

(5) 眾多

漫漫群生

(6) 昏憒糊塗

縣官漫漫

兩間

謂天地之間。指人間。 唐 韓愈 《原人》：“形於上者謂之天，形於下者謂之地，命於其兩間者謂之人。”《宋史·儒林傳五·胡安國》：“願彊於為善，益新厥德，使信於諸夏，聞於夷狄者，無曲可議，則至剛可以塞兩間，一怒可以安天下矣。” 金 陳賡 《宣宗輓詞》：“儉德高千古，鴻勛際兩間。” 明 邵璨 《香囊記·潛回》：“那時節立朝綱當辯姦，我這裡正氣漫漫塞兩間。” 魯迅 《集外集·題＜徬徨＞詩》：“兩間餘一卒，荷戟獨徬徨。”