湖上逢僧遊春

湖上逢僧遊春原文

閒步西湖上，煙波淡盪辰。

山花迎客笑，溪柳為誰顰。

燕妓紅衫短，胡僧白帽新。

料應嫌寂寞，也恐負青春。

詩詞問答

問：湖上逢僧遊春的作者是誰？答：侯天祜
問：湖上逢僧遊春寫於哪個朝代？答：元代
問：湖上逢僧遊春是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：宛陵群英集卷六

參考注釋

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

煙波

煙霧籠罩的水面

煙波浩渺的洞庭湖

煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

淡盪

(1).水迂迴緩流貌。引申為和舒。 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》詩：“春風正淡盪，白露已清泠。” 明 賈仲名 《金安壽》第一折：“繡幃中淡盪春風，紅浪輕翻翠被重。” 清 毛祥麟 《墨餘錄·平原聞詩記》：“對景一吟，意惟清麗，如朝煙夕霞，別具一種淡盪可人之致，斯亦已耳。”

(2).猶含糊。 冰心 《往事二》八：“一切離別恨都不是淡盪的，猶疑的；是分明的，真切的，急如束濕的。”

(3).猶散淡；悠閒自在。 清 錢謙益 《感嘆舊遊如在宿昔作此詩以寄之》：“羨君真作淡盪人，閒即牽舟湖上住。”

山花

(1).山間野花。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》：“水流平澗下，山花滿谷開。” 唐 杜甫 《早花》詩：“臘日 巴江 曲，山花已自開。” 金 趙秉文 《仿摩詰“獨坐幽篁里”》詩：“石上多古苔，山花間紅碧。” 陳毅 《棗園曲》：“喜四面山花無數， 延河 水伴秧歌唱，看詩詞大國推盟主。”

(2).植物名。 唐 段公路 《北戶錄·山花燕支》：“山花，叢生。 端州 山崦間多有之。其葉類藍。其花似蓼，抽穗長二三寸，作青白色。正月開。土人採含苞者賣之，用為燕支粉，或持染絹帛，其紅不下藍花。”

迎客

(1).迎接客人。《禮記·曲禮上》：“客至於寢門，則主人請入為席，然後出迎客。” 唐 岑參 《漢川山行呈成少尹》詩：“山店雲迎客，江村犬吠船。”

(2).猶言迎擊敵人。《孫子·行軍》：“欲戰者，無附於水而迎客。” 杜牧 註：“言我欲用戰，不可近水迎敵。”

胡僧

古代泛稱西域、北地或外來的僧人。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“藥囊親道士，灰刼問胡僧。” 仇兆鰲 注引 曹毗 《志怪》：“ 漢武帝 穿 昆明池 極深，悉是灰墨，無復土。以問 東方朔 ，曰：‘臣愚不足以知之，可問西域僧。’” 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“計僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣其門曰：‘適有胡僧到無？’ 布 遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悅。”《宣和遺事》後集：“及入寺門，見有石鐫二金剛，並拱手對立。又見 胡 僧出迎。”

白帽

(1).即白紗帽。《宋書·明帝紀》：“坐定， 休仁 呼主衣白帽代之，令備羽儀。”參見“ 白紗帽 ”。

(2).白色帽子。 唐 杜甫 《別董頲》詩：“當念著白帽，採薇青雲端。” 宋 梅堯臣 《次韻和吳正伸以予往南陵見寄兼惠新醞早蟹》：“入門得寄詩，欲覽整白帽。”

(3).白布帽。舊時喪服。俗稱白包頭。《南史·梁安成康王秀傳》：“及薨， 四川 人裂裳為白帽哀哭以迎送之。” 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“ 商君 車裂而 秦 人不憐， 武侯 則巷祭路哭，白帽成俗。”

(4).指 回 民。回族戴白包帽，故稱。 清 黃遵憲 《烏之珠歌》：“黃巾甫平白帽擾，戰馬每歲從周旋。”

(5).現代醫務、飲食等行業的工作帽。 沉從文 《三三》：“坐了一會兒，出來了一個穿白袍戴白帽、裝扮古怪的女人。”《新民晚報》1983.12.11：“別看這水餃攤是簡陋的披棚，走進去一看，在工作的社員個個頭戴白帽，身穿白服，桌淨地潔。”

料應

估計；想來應是。 元 無名氏 《小尉遲》第二折：“料應他衣絶祿盡，時乖運拙，月值年災。” 明 高啟 《客中憶二女》詩：“料應此際猶依母，燈下看縫寄我衣。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“《花王閣剩稿》中，有哭 天士 詩四首，曰：……料應塵海無堪語，且試驂鸞向紫清。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

青春

(1) 青年時代

壯麗的青春

(2) 也用於比喻

百年老廠恢復了青春

(3) 指少年、青年人的年齡

青春幾何

(4) 春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春

青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》