興聖宮退朝口號原文
蹀躞青驄白玉珂,百官朝會日相過。
天臨奎壁星辰近,雲覆蓬萊雨露多。
壽岳倚空開寶殿,御溝流水繞金河。
微臣稽首無封事,願進清平第一歌。
詩詞問答
問:興聖宮退朝口號的作者是誰?答:吳元德
問:興聖宮退朝口號寫於哪個朝代?答:元代
問:興聖宮退朝口號是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押歌韻
參考注釋
蹀躞
(1) 小步走路的樣子
蹀躞御溝上,溝水東西流。——古樂府《白頭吟》
(2) 往來徘徊
青驄
毛色青白相雜的駿馬。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。” 唐 杜甫 《高都護驄馬行》詩:“ 安西 都護胡青驄,聲價歘然來向東。” 清 孔尚任 《桃花扇·迎駕》:“趁斜陽南山雨收,控青驄煙驛水郵。”
玉珂
(1).馬絡頭上的裝飾物。多為玉制,也有用貝制的。 晉 張華 《輕薄篇》詩:“文軒樹羽蓋,乘馬鳴玉珂。” 唐 李賀 《馬》詩之二二:“汗血到王家,隨鸞撼玉珂。” 王琦 匯解:“玉珂者,以玉飾馬勒之上,振動則有聲,故有‘撼玉珂’、‘鳴玉珂’之語。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之六:“亦曾橐筆侍鑾坡,午夜天風伴玉珂。”
(2).指馬。 宋 司馬光 《虞部劉員外約游金明光以詩四首謝之》之二:“絳闕朝歸散玉珂,不游不飲奈春何?” 明 何景明 《對雪懷劉朝信》詩:“何處玉珂迷紫陌,幾家銀燭照華筵。”
(3).指高官顯貴。 唐 靈澈 《元日觀郭將軍早朝》詩:“今朝始見金吾貴,車馬縱橫避玉珂。” 明 李攀龍 《送皇甫別駕往開州》詩:“銜杯昨日夏雲過,愁向 燕山 送玉珂。” 清 吳偉業 《送沉繹堂太史之官大梁》詩:“一代才名並玉珂,百年絹素垂金粉。”
百官
各種官吏
朝會
謂諸侯、臣屬及外國使者朝見天子。《史記·殷本紀》:“ 湯 乃改正朔,易服色,上白,朝會以晝。”《南史·褚裕之傳》:“每朝會,百僚遠國使,莫不延首目送。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“然﹝建都﹞所貴於中者,取其便朝會耳。” 劉師培 《文說》:“記貢納,必飾百牢;敘朝會,必稱萬國。”
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”
天臨
上天照臨下土。喻天子之治。 南朝 宋 顏延之 《應詔宴曲水作詩》:“太上正位,天臨海鏡。”
奎壁
二十八宿中奎宿與壁宿的並稱。舊謂二宿主文運,故常用以比喻文苑。《平山冷燕》第十六回:“二兄青年高才,煥奎壁之光,潤文明之色。”
星辰
星的總稱
日月星辰
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩澤
壽岳
指南嶽 衡山 。 五代 齊己 《回雁峰》詩:“壯堪扶 壽岳 ,靈合置仙壇。”
寶殿
(1).佛殿;神殿。 南朝 梁簡文帝 《< * 頌>序》:“高門洞啟,不因銅馬之飾;寶殿霞開,無假鳳皇之瑞。”《兒女英雄傳》緣起首回:“天宮現彩,寶殿生雲;仙樂悠揚,香菸繚繞。”
(2).泛稱宮殿。多指帝王的宮殿。 元 趙孟頫 《宮中口號》:“日照黃金寶殿開,雕闌玉砌擁層臺。”《三俠五義》第一回:“ 真宗 玩賞,進了寶殿,歸了御座, 李 劉 二妃陪侍。”
御溝
流經宮苑的河道。 晉 崔豹 《古今注·都邑》:“ 長安 御溝謂之 楊溝 ,謂植高楊於其上也。一曰 羊溝 ,謂羊喜牴觸垣牆,故為溝以隔之,故曰 羊溝 也。” 南朝 齊 謝朓 《入朝曲》:“飛甍夾馳道,垂楊蔭御溝。” 五代 王繼鵬 《批葉翹諫書紙尾》詩:“人情自厭芳華歇,一葉隨風落御溝。” 明 張居正 《山月曉仍在》詩:“慈烏驚萬樹,歷亂御溝隄。” 郭沫若 《王昭君》第二幕:“庭前斜流御溝一道,溝上橫一弓橋,前後有石闌。”
流水
(1) 流動的水
落花流水春去也。
(2) 商店銷售額
流水收入
(3) 立即;趕快;急急忙忙
他流水就說
金河
河名。現名 大黑河 。在今 內蒙古自治區 境內,古為北方交通要道,也常在這一帶用兵。 唐 上官儀 《王昭君》詩:“ 玉關 春色晚, 金河 路幾千。” 唐 柳中庸 《征人怨》詩:“歲歲 金河 復 玉關 ,朝朝馬策與刀環。” 唐 賀朝 《從軍行》:“ 金河 未轉青絲騎,玉筯應啼紅粉顏。”
微臣
卑賤之臣。常用作謙詞。《後漢書·文苑傳上·崔琦》:“微臣司戚,敢告在斯。”《宋書·彭城王義康傳》:“臣草莽微臣,竊不自揆,敢抱葵藿傾陽之心,仰慕《周易》匪躬之志。” 元 吳師道 《朝陽台》詩:“微臣 宋玉 誇能賦,當日 襄王 豈真遇。” 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》:“伏念微臣,初來有志。誦詩書,力學躬耕修己,不復貪榮利。” 姚雪垠 《燕遼紀事》:“微臣身為本兵,不能代陛下分憂,實在罪不容誅。”
稽首
(1)
(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》
孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》
於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》
(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用
神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《 * 》
封事
(1).密封的奏章。古時臣下上書奏事,防有泄漏,用皂囊封緘,故稱。《漢書·宣帝紀》:“上始親政事,又思報大將軍功德,乃復使 樂平侯 山 領尚書事,而令羣臣得奏封事,以知下情。”《後漢書·明帝紀》:“於是在位者皆上封事,各言得失。” 李賢 註:“ 宣帝 始令羣臣得奏封事,以知下情。封有正有副,領尚書者先發副封,所言不善,屏而不奏。後 魏相 奏去副封,以防擁蔽。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“自 漢 置八儀,密奏陰陽,皂囊封板,故曰封事。” 五代 王定保 《唐摭言·四凶》:“ 磻叟 蒞事未終考秩,拋官詣闕上封事,通義 劉公 引為羽翼,非時召對數刻, 磻叟 所陳,凡數十節,備究時病。” 清 朱彝尊 《興化李先生清壽》詩:“曾聞過江上封事,神人觀聽交歡忻。”
(2).封禪。《史記·封禪書》:“諸儒生既絀,不得與用於封事之禮,聞 始皇 遇風雨,則譏之。”
清平
(1).太平。 漢 班固 《兩都賦》序:“臣竊見海內清平,朝廷無事。” 唐 白居易 《贈夢得》詩:“一願世清平,二願身強健。” 清 李漁 《玉搔頭·聞警》:“他道清平世,忽起狼烽。” 郭沫若 《文藝論集續集·革命與文學》:“世事臨到清平的時候,他們或許還可以謳歌一下太平。”
(2).清和平允。《世說新語·品藻》“ 閭丘沖 ,優於 滿奮 、 郝隆 ” 南朝 梁 劉孝標 註:“ 沖 清平有鑑識。” 宋 蘇軾 《<王定國詩集>敘》:“﹝ 王定國 ﹞以其 嶺 外所作詩數百首寄余,皆清平豐融,藹然有治世之音。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四:“ 馮古浦 在 西林相公 席上詠牡丹云:‘詩到清平能動主,花雖富貴不驕人。’”
(3).廉潔公正。《後漢書·魯恭傳》:“遷光祿勛,選舉清平,京師貴族莫能枉其正。”《隋書·循吏傳序》:“吏之清平,失其所欲,雖崇其賞,猶或不為。” 唐 元稹 《連昌宮詞》:“長官清平太守好,揀選皆言由相公。”
(4).平靜。 * 《和謝老<泛舟古田水庫>原韻》:“湖水清平波浪無,樓船並進路航迂。” 冰心 《寄小讀者》七:“我平時寫作,喜在人靜的時候,船上卻處處是公共的地方,艙面闌邊,人人可以來到。海景極好,心胸卻難得清平。”
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
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