虎丘

作者：王弘誨朝代：明代

虎丘原文

幾日看山到虎丘，吳宮寂寞使人愁。

草深茂苑人何在，花暗橫塘水自流。

鴟革未消江上恨，魚腸寧復甬東遊。

祇今惟有生公石，一悟空門尚點頭。

詩詞問答

問：虎丘的作者是誰？答：王弘誨
問：虎丘寫於哪個朝代？答：明代
問：虎丘是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

虎丘

山名。在江蘇省蘇州市西北，亦名海涌山。唐時因避諱曾改稱武丘或獸丘，後復舊稱。相傳吳王闔閭葬此。漢袁康《越絕書·外傳記吳地傳》：“ 闔廬冢在閶門外，名虎丘 ……築三日而 * 居上，故號為虎丘。”其上有虎丘塔、雲岩寺、劍池、千人石等名勝古蹟。

吳宮

(1).指春秋吳王的宮殿。南朝梁江淹《別賦》：“乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙厠，吳宮燕市。” 唐劉禹錫《武陵觀火》詩：“ 晉庫走龍劍，吳宮傷燕雛。”

(2).指三國吳主的宮殿。唐李白《登金陵鳳凰台》詩：“ 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。” 王琦註：“ 吳宮，謂孫權建都時所造宮室。” 明李夢陽《浮江》詩：“開窗問赤壁，捩柁失吳宮。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

使人

傭人，奴僕。《初刻拍案驚奇》卷四：“明日，魏博搜捕金盒，一軍憂疑。這裡卻教了使人送還他去，田承嗣一見驚慌，知是劍俠，恐怕取他首級，把邪謀都息了。” 蕭紅《生死場》三：“家中地主的使人早等在門前，地主們就連一塊銅板也從不捨棄在貧農們的身上。”

奉命出使的人。《左傳·襄公二十七年》：“ 趙孟曰：‘牀笫之言不踰閥，況在野乎？非使人之所得聞也。’” 宋陸游《老學庵筆記》卷六：“沙糖中國本無之。唐太宗時，外國貢至，問其使人。：‘此何物？’云：‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖紀》：“六月戊寅，察罕以書來報，留我使人不遣。”

深茂

(1).指才智深廣。《後漢書·胡廣傳》：“ 廣才略深茂，堪能撥煩，願以參選，紀綱頽俗，使束脩守善，有所勸仰。”

(2).指文章內容深刻，文辭華贍。唐柳宗元《陳給事行狀》：“公有文章若干卷，深茂古老。”

(3).深廣茂密。宋郭彖《睽車志》卷二：“ 紹興府治依山，林樾深茂。” 許地山《綴網勞蛛·海角底孤星》：“這樣的深茂的林中，正合我們幸運的居處。”

何在

在哪裡

公理何在?

橫塘

(1).古堤名。三國吳大帝時於建業 (今南京市 )南淮水 (今秦淮河 )南岸修築。亦為百姓聚居之地。晉左思《吳都賦》：“ 橫塘查下，邑屋隆夸。” 唐崔顥《長乾曲》之一：“君家住何處？妾住在橫塘。”

(2).古堤名。在江蘇省吳縣西南。宋賀鑄《青玉案·橫塘路》詞：“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。” 宋賀鑄《青玉案·南歌子》詞：“一鉤新月渡橫塘。誰認凌波微步、襪塵香。”

(3).泛指水塘。唐溫庭筠《池塘七夕》詩：“萬家砧杵三篙水，一夕橫塘似舊遊。” 前蜀牛嶠《玉樓春》詞：“春入橫塘搖淺浪，花落小園空惆悵。” 宋陸游《秋思絕句》：“黃蛺蝶輕停曲檻，紅蜻蜓小過橫塘。”

自流

(1) 自然地流動;自動地流

(2) 不加約束,聽其自然;做自己樂意的事

晚自習不許自流

鴟革

指用革囊浮之於江的春秋吳人伍子胥。明劉基《錢唐懷古得吳字》詩：“鴟革愁何極，羊裘釣不迂。”參見“ 鴟夷 ”。

未消

不用，不要。《朱子語類》卷六五：“向前便是陽，纔收退便是陰；意思纔動便是陽，纔靜便是陰。未消別看，只是一動一靜便是陰陽。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“只聽得林子內大喊一聲，叫道：‘ 紫金山三百個好漢且未消出來，恐怕諕了小員外共小娘子！’”

江上

(1).江岸上。《呂氏春秋·異寶》：“﹝ 伍員 ﹞因如吳。過於荊，至江上，欲涉。”《史記·伍子胥列傳》：“ 吳人憐之，為立祠於江上，因命曰胥山。” 南朝宋鮑照《發後渚》詩：“ 江上氣早寒，仲秋始霜雪。” 唐岑參《餞王崟判官赴襄陽道》詩：“津頭習氏宅，江上夫人城。” 沉尹默《燕歸梁》詞：“江上花開趁蝶尋，拚買醉千金。”

(2).江面上。《史記·伍子胥列傳》：“ 伍胥遂與勝獨身步走，幾不得脫。追者在後。至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。” 唐崔顥《黃鶴樓》詩：“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。” 宋蘇軾《江神子·江景》：“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽？” 清黃景仁《太白墓》詩：“清風江上洒然來，我欲因之寄微慕。”

(3).江中。宋蘇轍《初發嘉山》詩：“洗硯去殘墨，遍水如黑霧。至今江上魚，頂有遺墨處。”

魚腸

(1).魚腸子。《爾雅·釋魚》：“魚枕謂之丁，魚腸謂之乙，魚尾謂之丙。” 南朝梁王僧孺《詠搗衣》：“尺素在魚腸，寸心憑雁足。”

(2).指書信。唐李嶠《素》詩：“魚腸遠方至，雁足上林飛。”參見“ 魚書 ”。

(3).古寶劍名。漢袁康《越絕書·外傳記寶劍》：“ 歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三、小刑二。一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。” 宋沉括《夢溪筆談·器用》：“古劍有沉廬、魚腸之名……魚腸即今蟠鋼劍也，又謂之松文，取諸魚燔熟，褫去脇，視見其腸，正如今之蟠鋼劍文也。” 元陳基《群珠碎傷吳帥潘元紹眾妾作》詩：“明珠買得緑珠心，欲揮魚腸掃妖彗。” 吳梅《檢點》詩之三：“ 荊卿匕首竟通靈，雪憤魚腸恨血腥。”

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

生公石

相傳為晉竺道生 ( 生公 )講經處。在今蘇州虎丘山下。此外大石盤陀徑畝，上下平衍，可坐千人，故又稱千人石。明王世貞《邀助甫游虎丘》詩：“逃禪再起生公石，倚醉頻呼陸羽茶。” 清錢謙益《虎丘秋月圖題贈似虞周翁》詩：“惟有生公石，盤陀閲成虧。” 清吳偉業《顧西巘侍御同沉友聖虎丘即事》詩之三：“ 生公石畔廣場開，短簿祠荒閉緑苔。”參見“ 生公 ”。