玉京洞·其一

作者:余爽 朝代:宋代

玉京洞·其一原文

羽駕歸來洞已扃,洞門深鎖讀殘經。

瓊台一覺仙都夢,不覺松根長茯苓。

詩詞問答

問:玉京洞·其一的作者是誰?答:余爽
問:玉京洞·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:玉京洞·其一是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押青韻

參考注釋

羽駕

傳說以鸞鶴為馭的坐車。亦借指神仙。 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩:“若蒙羽駕迎,得奉金書召。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“雖羽駕塵襟,難於會合;而丹誠皎日,誓以周旋。” 宋 賀鑄 《題漢陽招真亭》詩:“羽駕飄颻安在哉?使君餘跡已塵埃。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

瓊台

亦作“璚臺”。1.相傳為 桀 紂 所建的玉台。 晉 王嘉 《拾遺記·殷湯》:“ 紂 之昏亂,欲討諸侯,使 飛廉 惡來 誅戮賢良,取其寳器,埋於 瓊臺 之下。” 晉 潘尼 《乘輿箴》:“ 辛 作 璇室 ,而 夏 興 瓊臺 。”

(2).玉飾的樓台,亦泛指華麗的樓台。 唐 杜甫 《冬到金華山觀因得故拾遺陳公學堂遺蹟》詩:“ 涪 右眾山內, 金華 紫崔嵬。上有蔚藍天,垂光抱瓊臺。” 清 朱鶴齡 《游靈岩山賦》:“方 吳 之盛,香徑鋪棻,璚臺對整。”《鏡花緣》第四七回:“遠遠望那山峰上面,俱是瓊臺玉洞,金殿瑤池,那派清幽景象,竟是別有洞天。”

(3).山峰名。在 浙江省 天台縣 天台山 西北。 晉 孫綽 《游天台山賦》:“ 雙闕 雲聳以夾路, 瓊臺 中天而懸居。” 宋 范仲淹 《送虎丘長老》詩:“暫向 天臺 參眾真, 虎丘 風月遠隨身。 瓊臺 肯便長棲去,無限人間未度人。” 清 戴名世 《游天台山記》:“如 桃源 為 劉 阮 遇仙處,及 瓊臺 雙闕 ,號為 天臺 第一景者,路東西不相值,遂未獲至。”

一覺

(1).睡醒。後亦稱一次睡眠為一覺。《列子·周穆王》:“西極之南隅,有國焉……其民不食不衣,而多眠,五旬一覺。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》:“人之身世,如夢一覺,其間利害,竟亦何校。”《兒女英雄傳》第十七回:“ 安老爺 心中有事,天還沒亮,一覺醒在枕上,聽得遠寺鐘敲,沿村雞唱。”

(2).謂全力以赴。 明 無名氏 《女學士》第三折:“想當日 周 朝文武聖明君,一覺的安社稷,定乾坤。”

仙都

(1).神話中仙人居住的地方。《海內十洲記·聚窟洲》:“ 滄海島 在北海中……島中有紫石宮室,九老仙都所治。” 明 屠隆 《綵毫記·蓬萊傳信》:“道士何來,輒敢至此仙都境界?”

(2).山名。在今 浙江省 縉雲縣 。高六百丈,周三百里,本名 縉雲山 。 唐 神龍 初,以此名縣。又名 丹峯山 , 天寶 七載改今名。道書以為第二十九洞天。 唐 賈島 《處州李使君改任遂州因寄贈》詩:“ 仙都 山水誰能憶,西去風濤書滿船。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·浙江六·處州府》。

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

松根

(1).松樹的根。 唐 王績 《游北山賦》:“杞葉煎羹,松根溜醥。” 宋 唐慎微 《重修政和證類本草·木·松脂》:“松根白皮,主辟穀不飢。”

(2).手指關節的隱語。《全唐詩》卷八七九載《招手令》:“亞其虎膺,曲其松根。”

茯苓

一種多孔菌的菌核。可供食用或作中藥。有滲濕利水、益脾和胃、寧心安神等功用。可治小便不利、水腫脹滿、痰飲咳逆、泄瀉、遺精、淋濁、驚悸、健忘等。

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