題蘊真堂

作者：乾隆朝代：清代

題蘊真堂原文

溪堂綠水濱，小坐便怡神。

花際風翻錦，荷間露瀉銀。

昨年渾欲忘，秋景又從新。

真蘊夫何在，一心惟愛民。

詩詞問答

問：題蘊真堂的作者是誰？答：乾隆
問：題蘊真堂寫於哪個朝代？答：清代
問：題蘊真堂是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩三集卷九十一

2. 去聲

參考注釋

溪堂

(1).臨溪的堂舍。宋辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞：“枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收。”

(2).堂名。宋辛棄疾《滿庭芳·游豫章東湖再用韻》詞：“ 溪堂好，且拚一醉，倚杖讀韓碑。” 鄧廣銘箋註：“ 韓愈有《鄆州溪堂詩》，詩前有長序，記溪堂修建因由。”

水濱

靠近水的場所;岸邊

小坐

隨便坐坐；稍坐片刻。漢桓寬《鹽鐵論·散不足》：“今俗，因人之喪以求酒肉，幸與小坐而責辨，歌舞俳優，連笑伎戲。”《老殘遊記》第六回：“回到店中，在門口略為小坐。”

怡神

(1).怡養或怡悅心神。南朝梁何遜《七召》：“今欲道足下以衛生之秘術，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起屍於仙草，寧願聞乎？”《隋書·儒林傳·劉炫》：“玩文史以怡神，閲魚鳥以散慮。”《舊唐書·順宗紀》：“而積疾未復，至於經時，怡神保和，常所不暇。” 瞿秋白《赤都心史》二七：“有一人奏攜琴，有一人奏繁華令（西洋胡琴）相和。風雷疾轉，泉漏鏗鏘，固然已經怡神心會，最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”

(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》：“《琴瑟下》論曰：黃帝之清角，齊桓之號鐘，楚莊之繞樑，相如之緑綺，蔡邕之焦尾，以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類，名號之別也。”《駢雅·釋器下》：“清角、鳴廉……焦尾、怡神，靈開、靈和，古名琴也。”

昨年

去年。明張居正《陳六事疏》：“即如昨年，皇上以虜賊內犯，特勑廷臣，集議防虜之策。” 魯迅《集外集拾遺·今春的兩種感想》：“昨年東北事變詳情我一點不知道。”

秋景

(1) 秋季的景致

(2) 秋熟農作物的收成情況

從新

(1).向新的方面發展。《管子·侈靡》：“天地不可留，故動，化故從新。” 尹知章註：“化其故，以就其新。” 宋蘇轍《景靈宮奏告雅飾聖祖罷散道場朱表》：“雖道存不變而體有從新。”

(2).重新。表示從頭另行開始。宋文天祥《與贛州屬縣宰》：“郡家稟使者之命，欲於十縣從新整刷一番。” 明唐順之《牌》：“其一冊開具各兵年貌、籍貫、每年工食銀若干，其一冊須要從新簡閲。” 魯迅《且介亭雜文·關於中國的兩三件事》：“我想，人們是的確由事實而從新省悟，而事情又由此發生變化的。”

(3).重新。再一次。《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“既是太師府中事體，我只道官官相護，就了其事。卻如何從新又要這個人來，卻不道是生菜舖中沒買他處！” 清李漁《慎鸞交·贈妓》：“［小生］我們的盟誓久矣就發下了。［生］那是月下私盟，當不得人前公誓。今日在我面前從新發誓，以後若有變局，待我好興問罪之師。” 魯迅《南腔北調集·又論“第三種人”》：“對於‘第三種人’的討論，這極有從新提起和展開的必要。”