創得齋

創得齋原文

麗正門前送駕還，三朝留駐趁幾閒。

野橋幾曲岩齋到，紅日一窗木榻閒。

舊得偶來即創得，夏山閱罷是秋山。

壁題瞥眼廿年事，石火流陰默對間。

詩詞問答

問：創得齋的作者是誰？答：乾隆
問：創得齋寫於哪個朝代？答：清代
問：創得齋是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：御製詩四集卷四十

2. 九月十二日命皇子等奉於廿皇太后啟鑾緩程而行留駐至十六日啟程二日同聖母還御園是日在麗正門前恭送循近年例也

參考注釋

麗正門

宋 元 時京師內城的正南門。 宋 周必大 《玉堂雜記》卷上：“戊辰，百執事冒雨入 麗正門 ，過後殿，請皇帝致齋。” 元 宋褧 《得周子善書問京師事及賤跡以絕句十首奉答》之四：“ 至公堂 下魚鱗屋， 麗正門 前蝸殼居。”自註：“四方進士來試南宮者，率皆僦居 麗正門 外。”

送駕

敬送帝王。 明 王錡 《寓圃雜記·郭登鎮雲中》：“ 正統 十四年， 定襄伯 郭登 鎮 大同 。 英宗 駕在虜庭，犬羊悔過，送駕直至城下， 登 閉門不納。”《蕩寇志》第七一回：“殿前並那將臺、軍中的鼓樂一齊奏動，二十萬天兵仍就俯伏送駕；御前供奉官員，齊隨駕出。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷一：“送駕至 直隸 磁州 ，跪安後，折回 汴梁 。”

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

留駐

軍隊、機關等留在某地執行任務

紅日

太陽。因其放射出紅色光輝，故稱。 唐 王建 《宮詞》之一：“ 蓬萊 正殿壓金鼇，紅日初生碧海濤。” 南唐 李煜 《浣溪沙》詞：“紅日已高三丈透，金鑪次第添香獸。” 宋 晁補之 《迷神引·貶玉溪對江山作》詞：“黯黯青山紅日暮，浩浩 大江 東注。”

木榻

一種狹長而較矮的木床，可供坐臥。 元 周砥 《寶粹二上人值雨留宿西澗草堂》詩：“竹堂聽雨驚秋晚，木榻留燈語夜分。”《紅樓夢》第十七回：“説著，引眾人步入茆堂，裡面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“他仍舊走近去，坐在對面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上。”

瞥眼

轉眼,極言時間之短;忽然,迅速地

年事

火流

(1).形容酷熱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“炎丘火流，焦邑滅都。” 北魏 酈道元 《水經注·巨洋水》：“炎夏火流，閒居倦想。”

(2).猶流火。指大火星西流。 宋 蘇轍 《秋後即事》詩：“苦熱真疑不復涼，火流漸見迫西方。” 清 許承欽 《送郭皋旭之大梁》詩：“火流七夕秋初到，客去 三河 雁有聲。”