原文
憶在天成寺，禪房有句留。
山川原並美，歲月幾遷流。
龍臥深潭底，鳥吟高樹頭。
閒雲知我意，到處分相投。
詩詞問答
問：《游潭柘岫雲寺即事雜詠得詩六首·其四》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押尤韻 出處：御製詩初集卷二十
參考注釋
天成
(1).謂合於自然。《莊子·寓言》：“ 顏成子游 謂 東郭子綦 曰：‘自吾聞子之言，一年而野，二年而從……七年而天成。’” 郭象 註：“無所復為。” 成玄英 疏：“合自然成。”
(2).不假人工，自然而成。《宋書·謝靈運傳論》：“至於高言妙句，音韻天成，皆暗與理合，匪由思至。” 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》：“閣下負超卓之奇材，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。” 宋 曾鞏 《墨池記》：“ 羲之 之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。” 沉宗畸 《題居庸秋望圖》詩：“天成隘阻設雄關，九塞古稱茲獨壯。”
禪房
寺院建築的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋,也泛指寺院
曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》
句留
逗留；停留。 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“﹝ 上元縣 ﹞自 唐 初並無縣丞，諸司注授，句留在京，縱有赴任者，不月餘必卒。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩：“鐵橋石柱我未到， 黃灣 胥口 先句留。”
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
遷流
流動;移動不定
龍臥
喻高士隱居。 唐 盧綸 《奉和曹叔夏》：“龍臥人寧識，鵬摶鷃豈知？” 宋 王安石 《諸葛武侯》詩：“ 武侯 當此時，龍臥獨摧藏。” 清 王士禛 《定軍山諸葛公墓下作》詩：“知公抱遺憾，龍臥成千古。”
深潭
深水池。亦指河流中水極深而有回流處。《淮南子·原道訓》：“﹝ 舜 ﹞釣於 河 濱，朞年，而漁者爭處湍瀨，以曲隈深潭相予。” 高誘 註：“深潭，回流饒魚之處。” 北魏 酈道元 《水經注·資水》：“此縣之左右，處處有深潭。漁者鹹輕舟委浪，謡詠相和。”
鳥吟
鳥兒鳴唱。 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩：“鳥吟簷間樹，花落窗下書。” 唐 侯冽 《花發上林》詩：“落水隨魚戲，搖風映鳥吟。”
樹頭
樹幹以上的部分。 唐 韓偓 《殘春旅舍》詩：“樹頭蜂抱花鬚落，池面魚吹柳絮行。” 宋 梅堯臣 《和公儀龍圖小桃花》：“三分春色一分休，始見桃花著樹頭。” 宋 楊萬里 《病中感秋》詩：“病中一別祇三秋，況見西風在樹頭。”
知我
(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”《史記·管晏列傳》：“ 管仲 曰：‘吾始困時，嘗與 鮑叔 賈，分財利多自與， 鮑叔 不以我為貪……生我者父母，知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 王長史 云：‘ 劉尹 知我，勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩：“若信萬殊歸一理，子今知我我知魚。”
(2).器重我。《史記·刺客列傳》：“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰：‘嗟呼！士為知己者死，女為説己者容。今 智伯 知我，我必為報讎而死，以報 智伯 ，則吾魂魄不愧矣。’”
到處
各處;處處
陪客人到處參觀
到處找他
相投
(1) 彼此投合
脾氣相投
(2) 投靠;投奔;求托
詩詞推薦
名句推薦
