游汾湖分得上字

作者:程翼 朝代:元代

游汾湖分得上字原文

樓船載酒汾湖上,萬頃玻璃綠新漲。

玉簫檀板館娃吹,銅鼓雲璈仙侶倡。

涼蜜金盤荔子漿,紫駝銀瓮蒲萄釀。

挑心大舞天魔宮,分班小擺花神仗。

人坐盤陀古翠岩,鶴立海棠青錦障。

醉揮玉麈奪詩魁,氣噴鐵龍驅酒將。

三五朱扉流水香,十二闌乾花氣王。

歸來涼月白紛紛,湧出雲濤三萬丈。

詩詞問答

問:游汾湖分得上字的作者是誰?答:程翼
問:游汾湖分得上字寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押詞韻第二部 出處:槜李詩系卷三十八

參考注釋

樓船

高大有樓的戰船

萬頃

(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》:“百乘為耕,田萬頃為戶。”

(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“淵然萬頃,直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩:“須臾滿眼賈胡舩,萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回:“但願父作公卿,子作狀元,給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩:“你在萬里晴空下,寧靜地注視著萬頃波濤。”

玻璃

指天然水晶石之類,有各種顏色。現在指一種人工製造的質地硬而脆的透明物體

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》:“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓,見 駿 貌如生,得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三:“玉簫和我神,金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞:“惆悵夜久星繁,碧雲望斷,玉簫聲在何處?” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞:“玉簫吹夢,金釵劃影,悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時,寓 江夏 姜使君 門館,與侍婢 玉簫 有情,約為夫婦。 韋 歸省,愆期不至, 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世,終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞:“身是客,愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞:“但恐 玉簫 難再,愁煞 韋皋 。”

檀板

樂器名。檀木製成的拍板

檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

館娃

(1).古代 吳 宮名。 唐 白居易 《楊柳枝》詞:“ 蘇州 楊柳任君夸,更有 錢塘 勝 館娃 。”參見“ 館娃宮 ”。

(2). 館娃 故宮。 春秋 時 吳王 夫差 為 西施 建造。 吳 人呼美女為娃, 館娃宮 為美女所居之宮。後借指 西施 。 唐 李紳 《回望館娃故宮》詩:“因問 館娃 何所恨,破 吳 紅臉尚開蓮。”泛指美女。 元 孫周卿 《蟾宮曲·題琵琶亭》曲:“妾本是京師館娃,嫁商人淪落天涯。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“自古道,君王愛館娃。”

銅鼓

中國古代南方一些少數民族所使用的樂器,由用作炊具的銅釜發展而成,用銅鑄造。也指銅製軍鼓

雲璈

即雲鑼。打擊樂器。《太平廣記》卷七十引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·薛玄同》:“雖真仙降眄,光景燭空,靈風異香,雲璈鈞樂,奏於其室, 馮徽 亦不知也。”《元史·禮樂志五》:“﹝宴樂之器﹞雲璈,制以銅,為小鑼十三,同一木架,下有長柄,左手持,而右手以小槌擊之。” 清 王韜 《淞濱瑣話·煨芋夢》:“ 娟 彈瑤瑟,令少年和雲璈。”

仙侶

(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三:“仙侶登真幾百年,清風遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩·尋真觀》:“ 五老 雲壑間,髣髴有仙侶。”

(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《後漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。” 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。”

金盤

亦作“ 金柈 ”。1.金屬製成的盤。(1)餐具。 漢 辛延年 《羽林郎》詩:“就我求珍餚,金盤膾鯉魚。”《南史·劉穆之傳》:“及至醉飽,令廚人以金柈貯檳榔一斛以進之。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》:“金盤罷進,詎擘 * 之脯。”(2)燭盤。 唐 岑參 《陪群公龍岡寺泛舟》詩:“紫鱗掣芳餌,紅燭燃金盤。”(3)承露之盤。《後漢書·陶謙傳》:“大起浮屠寺,上累金盤,下為重樓。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》:“剎上有金寶瓶,容二十五石。寳瓶下有承露金盤三十重。” 唐 韓偓 《中秋禁直》詩:“露和玉屑金盤冷,月射珠光貝闕寒。”(4)古代博具之一。 唐 李白 《送外甥鄭灌從軍》詩之一:“六博爭雄好彩來,金盤一擲萬人開。”

(2).比喻日月。 宋 陸游 《金山觀日出》詩:“遙波蹙紅鱗,翠藹開金盤。” 元 薩都剌 《織女圖》:“西樓月落金盤傾,暖霞拂地海棠曉。” 明 劉基 《歸朝歡》詞:“烏鴉立遍城頭樹,看雲頭金盤湧出,身在 廣寒府 。”

荔子

荔枝樹的果實。 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》:“荔子丹兮蕉黃,雜餚蔬兮進侯堂。” 宋 蘇軾 《與吳秀才書》:“又致酒麵、海物、荔子等。僕豈以口腹之故千里勞人哉!” 清 金農 《詠頻婆果》之二:“翻恨 炎州 鮮荔子,秪目風露不同生。”

紫駝

(1).赤栗色駱駝。 唐 杜甫 《麗人行》:“紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。”

(2).指用駝峰作成的珍貴菜餚。 宋 蘇軾 《送碧香酒與趙明叔教授》詩:“不羨紫駝分御食,自遣赤腳沽村釀。” 元 張國賓 《合汗衫》第一折:“簇金盤羅列著紫駝新,倒銀瓶滿泛著鵝黃嫩。”

銀瓮

銀質盛酒器。古代傳說常以為祥瑞之物。政治清平,則銀瓮出。《初學記》卷二七引 南朝 梁 孫柔之 《瑞應圖》:“王者宴不及醉,刑罰中,人不為非,則銀瓮出。” 唐 杜甫 《洗兵行》:“寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭來送。不知何國致白環,復道諸山得銀瓮。” 明 劉基 《君子有所思》詩:“扈從金宮歸,賜酒銀瓮盈。”

蒲萄

(1).見“ 葡萄 ”。

(2).古代駿馬名。

挑心

明 中葉的一種婦女髮式。 明 范濂 《雲間據目抄》卷三:“婦人頭髻在 隆慶 初年皆尚圓褊,頂用寶花,謂之挑心。”

舞天

古代東方部族祭天之舞。《後漢書·東夷傳·濊》:“﹝ 濊貊 ﹞常用十月祭天,晝夜飲酒歌舞,名之為‘舞天’。”

魔宮

(1).魔鬼之宮。 宋 陸游 《掩戶》詩:“ 太山 蟻蛭初何有,佛國魔宮本亦平。”

(2).喻惡勢力盤踞的地方。 郭沫若 《朋友們愴聚在囚牢里》詩:“我們囚在迷茫的霧中,我們囚在慘毒的魔宮。”

花神

(1).掌管花的神。 唐 陸龜蒙 《和襲美揚州看辛夷花次韻》:“柳疏梅墮少春叢,天遣花神別致功。”《雲笈七籤》卷一一三:“窺見女子紅裳艷麗,游於樹下。有輒採花折枝者,必為所祟,俗傳女子花神也。”《紅樓夢》第二七回:“尚古風俗:凡交芒種節的這日,都要設擺各色禮物,祭餞花神。”

(2).花的精神。 宋 李廌 《德隅齋畫品·菡萏圖》:“士大夫舊云:‘ 徐熙 畫花傳花神, 趙昌 畫花寫花形。’”

盤陀

(1) 迴旋曲折的樣子

盤陀的山路

(2) 形容石頭突兀不平。也作“盤陁”

中泠南畔石盤陁,古來出沒隨濤波。——宋· 蘇軾《游金山寺》

鶴立

(1).企望貌,盼望貌。 漢 應璩 《與廣川長岑文瑜書》:“土龍矯首於玄寺,泥人鶴立於 闕里 。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“寔懷鶴立企佇之心,敢復陳聞者,冀陛下儻發天聰而垂神聽也。”

(2).形容瘦長者的站立狀。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。” 南唐 李建勛 《贈送致仕郎中》詩:“鶴立瘦稜稜,髭長白似銀。” 康有為 《<人境廬詩草>序》:“ 公度 長身鶴立,傲倪自喜。”

(3).突出。 清 方絢 《香蓮品藻·凡品下中》:“置之雞羣,居然鶴立。”

(4).肅立狀。 郭沫若 《洪波曲》第十一章四:“忽然軍樂齊鳴,全場肅然鶴立。”

海棠

(1)

(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食

(3) 該植物所結果實

青錦

(1).青色的錦緞。 晉 乾寶 《搜神記》卷二:“見一女人,年可三十餘,上著青錦束頭,紫白袷裳,丹綈絲履。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之七三:“青錦地衣紅繡毯,盡鋪龍腦鬱金香。”

(2).喻青苔。色如錦緞,故喻。 唐 李白 《同族侄評事黯游昌禪師山池》詩之二:“片石寒青錦,疏楊掛緑絲。”

(3).道家謂肝色。《黃庭內景經·肝部》:“青錦披裳佩玉鈴。” 梁丘子 註:“青錦,肝之色。”

玉麈

玉柄麈尾。 東晉 士大夫清談時常執之。 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“金貂有時換美酒,玉麈但搖莫計錢。” 宋 姜夔 《湘月》詞:“玉麈談玄,嘆坐客、多少風流名勝。” 明 李東陽 《送文宗儒太僕還南寺》詩:“錦囊秀句壓騷人,玉麈雄談驚坐客。” 清 龔自珍 《行路易》詩:“袖中芳草豈不香,手中玉麈豈不長?”

三五

(1).謂十五天。《禮記·禮運》:“是以三五而盈,三五而闕。”後以指農曆月之十五日。《古詩十九首·孟冬寒氣至》:“三五明月滿,四五詹兔缺。” 宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“三五彩蟾明夜是。屈曲欄乾,斷腸千里。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩:“今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?”

(2).指農曆正月十五上元節。 宋 李清照 《永遇樂》詞:“中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。” 宋 劉辰翁 《永遇樂·余自乙亥上元誦李易安詞為之涕下》詞:“緗帙流離,風鬟三五,能賦詞最苦。”

(3).謂十五歲。 晉 陶潛 《雜詩》之十二:“年始三五間,喬柯何可倚?” 唐 王翰 《飛燕篇》:“可憐女兒三五許,丰茸惜是一園花。” 明 何景明 《七述》:“三五冶容,二八曼姬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》:“芳辰三五,方 洛陽 而自嬌;闌乾十二,弔 姮娥 而微嘆。”

(4).指三十年和五百年。古謂天運三十年一小變,五百年一大變。《史記·天官書論》:“為國者必貴三五。” 司馬貞 索隱:“三五,謂三十歲一小變,五百歲一大變。”

(5).指三皇五帝。《楚辭·劉向<九嘆·思古>》:“背三五之典刑兮,絶《洪範》之辟紀。” 王逸 註:“言君施行,背三皇五帝之常典。” 唐 劉知幾 《史通·載文》:“夫談主上之聖明,則君盡三五;述宰相之英偉,則人皆二八。” 宋 歐陽修 《憎蚊》詩:“荒茫三五前,民物交相黷。” 清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務序》:“主上神聖,度越三五。”

(6).指三王五霸。《楚辭·九章·抽思》:“望三五以為像兮,指 彭鹹 以為儀。” 王逸 註:“三王五伯,可修法也。” 姜亮夫 校註:“ 戰代 言三五,多指三王、五伯。”

(7).指三辰五星。《史記·天官書論》:“為天數者,必通三五。” 司馬貞 索隱:“案:三謂三辰,五謂五星。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“考七耀之盈虛,步三五之變化。”《雲笈七籤》卷二十:“九靈交度,三五相推。”

(8).指三正五行。《黃庭內景經·五行》:“五行相推反歸一,三五合氣九九節。” 梁丘子 註:“《玄妙經》云:三者,在天為日、月、星,名曰三光;在地為珠、玉、金,名曰三寶;在人為耳、鼻、口,名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行,故曰三五……諸生之物,不得三五不立也,故曰:‘天道不遠,三五復返。’”

(9).指三才五常。 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“稟神智以藏照,秉三五而垂名。” 逯欽立 註:“三五,三才五常。三才,天、地、人;五常,仁、義、禮、智、信。”

(10).指三所五位。《詩·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 漢 鄭玄 箋:“協和伐 殷 之事,謂合位三五也。” 孔穎達 疏:“言正合會天道於五位三所而用之。歲、日、月、辰、星五者各有位,謂之五位。星、日、辰在北,歲在南,月在東,居三處,故言三所。”《漢書·敘傳上》:“東厸虐而殲仁兮,王合位虖三五。” 顏師古 註:“ 應劭 曰:‘東厸, 紂 也。殲,盡也。王, 武王 也。欲合五位三所,即《國語》歲、日、月、星、辰之所在也。’……五位,謂歲、日、月、辰、星也。三所,謂 逢公 所憑神, 周 分野所在, 后稷 所經緯也。”

(11).指三田五臟。《黃庭內景經·治生》:“安在紫房幃幙間,立坐室外三五玄。” 梁丘子 註:“謂八景及二十四真神營護人身,則三田五藏真氣調柔無災病也。”

(12).九宮術謂三生五死。《文選·江淹<詣建平王上書>》:“備鳴盜淺術之餘,豫三五賤伎之末。” 李善 註:“《抱朴子·軍術》曰:大將軍當明案九宮,視年在宮,常就三居五;五為死,三為生,能知三五,橫行天下。” 唐 劉禹錫 《魏生兵要述》:“吾知元侯上舍,不獨善雞鳴、彈長鋏、三五、九九之伎,顓之而已。”參見“ 九宮 ”。

(13).指參宿和昴宿。《詩·召南·小星》:“嘒彼小星,三五在東。” 王引之 《經義述聞·毛詩上》:“三五,舉其數也;參昴,著其名也。”舊說以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 傳:“三,心;五,噣。四時更見。” 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一:“天漢迴西流,三五正從橫。”

(14). 晉 時征人服兵役,在部分地區實行五丁抽三制,後因稱發人征役為“三五”。《晉書·石季龍載記上》:“又敕 河 南四州具南師之備, 並 、 朔 、 秦 、 雍 嚴西討之資, 青 、 冀 、 幽州 三五發卒。”《宋書·孝義傳·孫棘》:“ 世祖大明 五年,發三五丁,弟 薩 應充行。”《南史·循吏傳·郭祖深》:“又 梁 興以來,發人征役,號為三五。”

(15).約舉之數。表示數目不多。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府還西京》詩:“遂將三五少年輩,登高遠望形神開。”《水滸傳》第二回:“ 朱武 、 陳達 、 楊春 三個頭領吩咐小嘍囉看守寨柵,只帶三五個做伴。” 清 朱彝尊 《<騰笑集>自敘》:“庭有藤二本,檉柳一株,傍帖湖石三五,可以坐客賦詩。” 沉從文 《生存》:“長案旁坐下了三五個車夫。”

謂三令五申。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎發徐州三五教》:“所統郡縣,便普三五;鹹依舊格,以赴戎麾。” 胡之驥 匯註:“三五,猶《孫子兵法》所謂三令五申之教。”

朱扉

紅漆門。 南朝 陳 徐伯陽 《日出東南隅行》:“朱城璧日啟朱扉,青樓含照本暉暉。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三:“玉砌雕闌新月上,朱扉半掩人相望。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“夜過岳廟,朱扉嚴閉。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

十二闌乾

曲曲折折的欄桿。十二,言其曲折之多。 宋 張先 《蝶戀花》詞之一:“樓上東風春不淺,十二闌乾,盡日珠簾捲。” 清 陳廷焯 《蝶戀花》詞:“鎮日雙蛾愁不展,隔斷中庭,羞與郎相見。十二闌乾閒倚遍,鳳釵壓鬢寒猶顫。”

花氣

花的香氣。 唐 賈至 《對酒麴》之一:“曲水浮花氣,流風散舞衣。” 宋 王安石 《見遠亭》詩:“圃畦花氣合,田徑燒痕斑。” 清 唐孫華 《同年王拙園太史招陪同里諸公飲大定庵花下》詩:“四面屋圍花氣聚,一庭陰合酒樽涼。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

涼月

(1).秋月。 南朝 齊 謝朓 《移病還園示親屬》詩:“停琴佇涼月,滅燭聽歸鴻。” 宋 蘇舜欽 《和彥猷晚宴明月樓》之二:“緑楊有意簷前舞,涼月多情海上來。” 清 納蘭性德 《河瀆神》詞:“涼月轉雕闌,蕭蕭木葉聲乾。”

(2).七月的異名。《事物異名錄·歲時·七月》引 南朝 梁元帝 《纂要》:“七月曰首秋、初秋、上秋、肇秋、蘭秋、涼月。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

湧出

亦作“湧出”。涌冒而出。《漢書·元帝紀》:“山崩地裂,水泉湧出。”《山海經·東山經》“﹝ 跂踵之山 ﹞有水焉,廣員四十里皆涌” 晉 郭璞 註:“今 河東 聞喜縣 有 瀵水 ,源在地底,濆沸湧出,其深無限,即此類也。” 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》:“許多地方陰溝中湧出水來。”

雲濤

滾滾如波濤的雲彩

萬丈

形容很高或很深

詩詞推薦

游汾湖分得上字原文_游汾湖分得上字的賞析_古詩文