次鄭侍御從儉見寄韻

作者:江源 朝代:明代

次鄭侍御從儉見寄韻原文

節概生平百鍊金,冰清不許一塵侵。

□□憲府諧清論,獻納君門露赤心。

草綠都門春色早,雪消淮甸暮流深。

相逢把手又相別,莫惜平安兩字音。

詩詞問答

問:次鄭侍御從儉見寄韻的作者是誰?答:江源
問:次鄭侍御從儉見寄韻寫於哪個朝代?答:明代
問:次鄭侍御從儉見寄韻是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押侵韻

2. 時從儉上明良錄,故云。

參考注釋

節概

操守和氣概

行立有節概

生平

(1) 人的整個生活過程,一生

作者生平事跡

汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 有生以來

生平最大的安慰是得到人們的信任

因念黃山當生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》

百鍊金

經過多次鍛鍊的金屬。《西京雜記》卷一:“ 戚姬 以百鍊金為彄環,照見指骨。”

冰清

(1).比喻德行高潔。《東觀漢記·樊準傳》:“ 樊準 字 幼陵 ,為別駕從事,臨職公正,不發私書,世稱冰清。”《藝文類聚》卷十八引 晉 左九嬪 《狂接輿妻贊》:“ 接輿 高絜,懷道行謡,妻亦冰清,同味玄昭,遺俗榮津,志遠神遼。” 明 葉盛 《水東日記》卷二引無名氏《題秋胡圖詩》:“郎恩葉薄妾冰清,郎説黃金妾不譍。”《天雨花》第一回:“克遵祖訓多禮法,閨門整肅是冰清。”

(2).形容詩句清新。 宋 梅堯臣 《樂掾自淮南回示新詩》:“ 淮南 歷覽還 宣城 ,囊多佳句何冰清。”

不許

(1)

不允許,不讓

不許說慌

(2)

不能——用於反問句,強調其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

禁止;阻止某事的完成或進行

不許兒童在人行道上騎腳踏車

一塵

(1).一粒微塵。常喻事物的微小。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》:“雖陋生於萬物,若沙漠之一塵。” 唐 聶夷中 《古興》詩:“片玉一塵輕,粒粟山丘重。” 清 任泰學 《質疑·周易》:“附上《周易》質疑若干條,一塵勺水,未必無補於高深,或去道尚遠,亦示近日學問所到而已。”

(2).道家稱一世為一塵。《太平廣記》卷四五引 晉 葛洪 《神仙傳·丁約》:“儒謂之世,釋謂之劫,道謂之塵。” 宋 孫覿 《奉寄沉理問》詩:“可憐仙凡一塵隔,哀樂紛綸殊不極。”

(3).借指相當大的差距。 明 王守仁 《寄鄒謙之》書:“縱令鞭辟向里,亦與聖門致良知之功,尚隔一塵。” 魯迅 《且介亭雜文二集·文壇三戶》:“那些作品,即使摹擬到和破落戶的傑作幾乎相同,但一定還差一塵。”

憲府

御史台。 唐 杜甫 《哭長孫侍御》詩:“禮闈曾擢桂,憲府屢乘驄。” 仇兆鰲 註:“御史所居之署, 漢 謂之御史府,亦謂憲臺。”《舊唐書·楊收傳》:“俄而 假 自 浙西 觀察判官入為監察御史, 收 亦自 四川 入為監察。兄弟並居憲府,特為新例。” 宋 周密 《齊東野語·洪君疇》:“臣職在憲府,不惟不能奉承大臣風旨,亦不敢奉承陛下風旨。” 清 黃景仁 《百字令·宿王介子先生齋頭話舊》詞:“ 荊州 初識,記霜清憲府,天寒 夢澤 。”

清論

(1).公正的評論,亦指公正的輿論。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“清論所不能復制,繩黑所不能復彈。”《北齊書·陳元康傳》:“﹝ 陳元康 ﹞受納金帛,不可勝紀,放責交易,徧於州郡,為清論所議。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九:“ 高丞相 巖夫 自南渡執政在中書十餘年,無正言直諫聞於外,清論鄙之。”

(2).清雅的言談。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·徐幹》:“清論事究萬,美話信非一。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》:“向聞長嘯月下,韻甚清激,私心奉慕,願接清論。” 明 方孝孺 《奉俞大有先生》:“仲冬後上 金陵 ,明年回,必得往聽清論,盡所欲言。”

(3).閒談,談天。 唐 韓翃 《題張逸人園林》詩:“花源一曲映茅堂,清論閒陛坐夕陽。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七:“朕嘗見儒人談兵,不過講之於樽俎硯席之間,於文字則引 孫 吳 ,述形勢皆閒暇清論可也。”

獻納

(1) 委婉的提出意見以供接受、採納

(2) 無代價地把東西獻出

獻納金銀

君門

猶宮門。亦指京城。 三國 魏 曹植 《當牆欲高行》:“願欲披心自説陳,君門以九重,道遠 河 無津。”《新唐書·劉蕡傳》:“君門萬重,不得告訴,士人無所歸化,百姓無所歸命。” 前蜀 韋莊 《東林寺再遇僧益大德》詩:“若向君門逢舊友,為傳音信到雲霄。”《二刻拍案驚奇》卷四十:“萬里君門遠,乘輿驀地逢,天顏有喜親承奉。”

赤心

(1) 赤誠的心;丹心

一片赤心

(2) 指物品、植物、果實內部為紅色

草綠

綠而略黃的顏色。即“軍裝綠”

都門

(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》:“兵從 宣平城門 入,民間所謂 都門 也。” 顏師古 註:“ 長安 城東出北頭第一門。” 唐 韓愈 《豐陵行》詩:“羽衛煌煌一百里,曉出都門葬天子。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。”

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“ 元皇帝 時,廷尉 張闓 在小市居,私作都門,早閉晚開。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩:“白髮 長洲 尉,都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩:“兩年相遇都門道,只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“忽有 崔元素 者,投一刺, 劉 接見。詢其邦族,曰:‘ 山東 臨胊 秀才也,游都門二十年矣。’”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

淮甸

淮河 流域。 南朝 宋 鮑照 《潯陽還都道中》詩:“登艫眺 淮 甸,掩泣望 荊 流。” 唐 劉禹錫 《代謝貸錢物表》:“ 壽春 固纍以備盜, 淮 甸興師以扞姦。” 明 謝榛 《送欽水部子辰之沛中》詩:“樹色分 淮 甸, 河 流見 禹 功。”

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

把手

(1) 器物上供手執握之處

(2) 具有熟練操作技能的人。引申為負責人

一把手,二把手

(3) 通過它可握住、操縱或移動某物的常見的拉手(如抽屜或門的)

金屬把手

相別

謂彼此分別。 宋 蘇軾 《和子由宿逍遙堂》序:“﹝余﹞以為今者宦遊相別之日淺,而異時退休相從之日長。”《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》:“﹝ 龐老人 ﹞請眾老人吃些酒食,各人相別。”

鬧彆扭。 元 本 高明 《琵琶記·伯喈拒婚》:“他勢壓朝班,威傾京國,你卻與他相別;只怕他轉日迴天,那時須有個決裂。” 錢南揚 校註:“別,即鬧彆扭之意。”

平安

(1)

(2) 沒有事故,沒有危險

平安無事

(3) 冒了險而未遭受損傷或損失的

經過艱難的歷程後平安到家

(4) 指心境平靜安定

心很平安

字音

文字的讀音。 葉聖陶 《祖母的心》:“唱著唱著,只聽得一個個艱澀而滯重的字音。” 洪深 《電影戲劇表演術》第四章:“可是聲音的情感化,必須有抑揚停挫,在念劇詞時候,便不能不把幾個字音拉長。”

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