釣台

釣台原文

先生自不識天子，文叔何曾知故人。

珠澤涪溪各成志，玉璜金鎖俱飄塵。

當年梅尉附瓜葛，比舍桐君遺藻蘋。

彷佛雲仍自蒙叟，碧波深處通濠津。

詩詞問答

問：釣台的作者是誰？答：吳晉晝
問：釣台寫於哪個朝代？答：明代
問：釣台是什麼體裁？答：七律
問：吳晉晝的名句有哪些？答：吳晉晝名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：槜李詩系卷二十一

參考注釋

生自

尚且。《三國志平話》卷上：“妻子活時同室，死後同槨，妻兒生自嫌我，何況他人？”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

珠澤

(1).古地名。《穆天子傳》卷二：“天子北征，舍於 珠澤 。” 郭璞 註：“此澤出珠，因名之雲。今 越雟 平澤 出青珠是。”

(2).喻文彩薈萃之處。 南朝 梁 鍾嶸 《＜詩品＞序》：“斯皆五言之警策者也。所以謂篇章之 珠澤 ，文彩之 鄧林 。”

玉璜

(1).半圓形的璧。《山海經·海外西經》：“﹝ 夏後啟 ﹞左手操翳，右手操環，佩玉璜。” 郭璞 註：“半璧曰璜。”《宋書·符瑞志上》：“有玉匣開蓋於前，有玉玦二，玉璜一。”

(2).《尚書大傳》卷一：“ 周文王 至 磻溪 ，見 呂尚 釣。 之王 拜。 尚 云：‘ 望 釣得玉璜，剜曰： 姬 受命， 呂 佐檢。德合於今 昌 來提。’”後即以“玉璜”指 呂尚 佐 文王 事。 北周 庾信 《周大將軍趙公墓志銘》：“地屬先登，時逢下武；玉璜撥亂，金縢光輔。” 唐 劉禹錫 《浙西李大夫述夢四十韻斐然繼聲》詩：“門承金鉉鼎，家有玉璜韜。” 清 孫枝蔚 《漁家傲·題徐電發楓江漁父圖》詞：“釣得玉璜心自喜。時至矣，擲竿早為蒼生起。”

飄塵

飄浮在空中的微小粉塵顆粒,能長時間地隨氣流飄往各處,造成環境污染

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

梅尉

(1).對縣尉的美稱。 梅福 曾為 南昌 尉，故稱。 唐 李端 《送趙給事侄尉丹陽》詩：“遙知拜慶後，梅尉稱仙才。”

(2).泛稱地方官。 唐 孟郊 《同從叔簡酬盧殷少府》詩：“梅尉吟 楚 聲，竹風為淒清。深虛冰在性，高潔雲入情。”

瓜葛

瓜和葛都是蔓生的植物。比喻輾轉相連的親戚關係或社會關係,也泛指兩件事情互相牽連的關係

那是我的一個瓜葛親戚,姓吳。——李劼人《暴風雨前》

比舍

(1).鄰舍，鄰居。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五：“ 李娥 ，年六十歲，病卒，埋於城外，已十四日。 娥 比舍有 蔡仲 聞 娥 富，謂殯當有金寳，乃盜發冢求金。” 明 何景明 《師問》：“又告之曰：某未有高官也，未有高第也，其道德則可師也。於是，雖比舍弗從之矣。”

(2).指所住屋舍相鄰。

(3).猶言家家戶戶。 明 宋濂 《礲硿子碣》：“大疫起，比舍駢首臥。”

桐君

(1).傳說為 黃帝 時醫師。曾採藥於 浙江省 桐廬縣 的 東山 ，結廬桐樹下。人問其姓名，則指桐樹示意，遂被稱為 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》：“又雲，有 桐君 《採藥録》説其花葉形色。” 宋 司馬光 《藥圃》詩：“山相慙多識， 桐君 未徧知。”一說，為傳說中古仙人。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“道家云：‘昔仙人 桐君 採石，入穴數里，得丹石鷄，舂碎為藥，服之者令人有聲氣，後天而死。’” 唐 皎然 《賦顏氏古今一事得晉仙傳送顏逸》：“卻憶 桐君 老，俱還 桂父 年。”

(2).琴的別稱。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴》：“人生亦何須，有酒與桐君。”

彷佛

同“仿佛”

雲仍

亦作“ 雲礽 ”。1.遠孫。《爾雅·釋親》：“晜孫之子為仍孫，仍孫之子為雲孫。” 郭璞 註：“言輕遠如浮雲。” 宋 范成大 《次諸葛伯山贍軍贈別韻》：“我家 鴟夷子 ，竹帛照 吳 越 。雲仍無肖似，頫首媿前哲。” 明 李東陽 《贈闕里孔以昌》詩：“已向雲仍占聖澤，還從伯仲識風標。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五九：“端門受命有雲礽，一脈微言我敬承。” 劉逸生 註：“雲礽，遙遠的孫輩。”

(2).比喻後繼者。 清 譚嗣同 《仁學》三一：“ 顧 （ 顧炎武 ）出於 程 （ 程顥 、 程頤 ）、 朱 （ 朱熹 ）， 程 朱 則 荀 （ 荀卿 ）學之雲礽也。”

(3).沿襲；因襲。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊岳委談引》：“譌謬雲仍，詖淫展轉，稱名日戾，取義日淆。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》：“考其命筆，取便直言，文情弗宣，率爾易盡，枝葉於《書》而非雲礽於《詩》也。”

蒙叟

指 莊周 。 唐 岑參 《河西太守杜公輓歌》之一：“ 蒙叟 悲藏壑， 殷宗 惜濟川。” 明 張居正 《七賢詠·劉參軍》：“任真 蒙叟 放，慢世 長卿 情。”參見“ 蒙吏 ”。

見“ 矇瞍 ”。

碧波

清澄綠色的水波。 唐 李白 《江夏送林公上人游衡岳序》：“欲將振 五樓 之金策，浮 三湘 之碧波。” 唐 許渾 《夜泊永樂有懷》詩：“蓮渚愁紅盪碧波， 吳 娃齊唱採蓮歌。” 明 胡其毅 《楊柳枝詞和劉賓客韻》：“望去碧波魂欲斷，紅裝馱馬過橋時。” 清 查慎行 《西湖棹歌詞》之八：“也道城中粧束好，碧波迴眼看梳頭。” 碧野 《擎電放光的人們》：“闊水茫茫，金光燦爛的 天柱峰 就像沐浴在碧波萬頃的人造海中。”

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處