紀恩作

紀恩作原文

霧隱金鵝北麓偏，梧岡鳴鳳喜新遷。

君恩浩蕩榮三世，祿養殷勤待百年。

報國深慚臣齒邁，鞠躬唯冀子心堅。

從今幸際昇平世，草莽何酬雨露天。

詩詞問答

問：紀恩作的作者是誰？答：邵昉
問：紀恩作寫於哪個朝代？答：明代
問：紀恩作是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

霧隱

謂退藏避害。 唐 薛能 《孔雀》詩：“曾處嶂中真霧隱，每過庭下似春來。” 宋 葉適 《羅袁州文集序》：“蔚豹之澤必霧隱，孔鸞之舞必日中。” 元 王惲 《李相師詩》：“霧隱雲驤虎豹文，眼中歷歷説承恩。”參見“ 霧豹 ”。

金鵝

(1).金色的鵝。《藝文類聚》卷九一引《臨海記》：“郡東南有白石山，高三百餘丈，望之如雪。山上有湖，古老相傳云：金鵝所集，八桂所植。下有溪谷，金光煥然。”

(2).金色鵝形飾品。 唐 李賀 《洛姝真珠》詩：“金鵝屏風 蜀 山夢，鸞裾鳳帶行煙重。” 前蜀 韋莊 《觀浙西府相畋游》詩：“紫袍日照金鵝斗，紅旆風吹畫虎獰。”

(3).金制的鵝形酒器。 宋 錢易 《南部新書》辛：“ 貞觀 末， 吐蕃 獻金鵝，可盛酒三斗。”

鳴鳳

指《鳴鳳記》,傳奇劇本,為明代王世貞門客作,寫楊繼盛與嚴嵩鬥爭被害慘死的故事

皆奏鳴鳳。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

更奏鳴鳳。

浩蕩

形容水勢洶湧壯闊

青冥浩蕩。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

浩蕩的長江

三世

(1) 三代,常指祖孫三代

(2) 在美洲,尤指在美國出生並受教育的第二代日本移民的子女

祿養

以官俸養親。古人認為官俸本為養親之資。 漢 焦贛 《易林·革之觀》：“飛不遠去，法為罔待，祿養未富。”《魏書·辛雄傳》：“﹝ 辛雄 ﹞又為《祿養論》，稱 仲尼 陳五孝，自天子至庶人無致仕之文……以為宜聽祿養，不約其年。” 唐 司空圖 《盧公神道碑》：“祿養之榮，孝敬之美，一時罕及也。” 明 高明 《琵琶記·風木餘恨》：“你今日榮歸故里，光耀祖宗，雖是他生前不能享你的祿養，死後亦得沾你的恩典。” 清 唐孫華 《暮春雜詩》之五：“至今虛祿養，早計失躬耕。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

報國

為國家竭誠效力

精忠報國

齒邁

年老。 明 何景明 《送蕭文彧分教臨川序》：“吾官卑，吾齒邁，苟升斗私吾妻孥爾，安所為哉。”

鞠躬

(1) 請安、低頭,彎腰或屈膝以表示尊敬、屈從或羞愧

(2) 在跳方形舞時(向舞伴)行禮

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

平世

太平清明的時代

草莽

(1) 叢生的雜草

零落同草莽。——晉· 陶淵明《歸園田居》

(2) 偏僻的鄉間;落後愚昧之地

乃令重黎舉夔於草莽之中而進之。——《呂氏春秋·慎行論》

身居草莽

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤